1. Onun için "vefat etti" kelimesini kullanmıyorum, çünkü nazik gülümsemesinin bu dünyada bir yerlerde hâlâ yankılandığını hissediyorum. Vefat ettiği gün, bir gazete benden onun hakkında bir makale yazmamı istedi. Onlara şöyle dedim: "Thanh Tòng'a gelince, onun için sadece bir şiir yazmak istiyorum." "Elveda" adlı şiir daha sonra gazetede şu dizelerle yayınlandı: "...Saigon'da yağmur yağıyor, Thanh Tòng/ Eskiden oturup bira içtiğimiz öğleden sonraları hatırlıyorum/ Sadece mesleğimizden konuşurduk, paradan hiç bahsetmezdik...".
Herkes Thanh Tòng'un bira veya alkol hakkında hiçbir şey bilmediğini düşünüyordu. Ama o zamanlar, yaklaşık her on günde bir, bazen karısı Nhung ile birlikte yalnız gelir, kapı zilini çalardı ve hepimiz Ngo Thi Nhiem caddesindeki küçük bir yol kenarı tezgahına gidip birkaç bira içerdik. Sohbetlerimiz mesleği ve geleneksel Vietnam operasının (cai luong) gerilemesiyle ilgili derin endişesi etrafında dönüyordu. Merhum yönetmen Nguyen Dinh Nghi gibi, mesleğini o kadar çok seviyordu ki, sahnenin iniş çıkışlarıyla ilgili hikayelerin dışında, tıpkı bir çocuk gibi masum bir şekilde, gözleri faltaşı gibi açık bir şekilde orada otururdu.
Halk Sanatçısı Thanh Tòng, geleneksel Vietnam opera kostümüyle. Fotoğraf: THANH HIỆP
Bu, Cai Luong (Vietnam geleneksel operası) için Tran Huu Trang Ödülü'nde birlikte çalıştığımız ilk 10 yıldı. Ödülün organizasyonunu ben üstlenirken, Thanh Tong hem yönetmen ekibinde hem de seçici kurul üyesiydi. Yönetmen ekibinde yer alan Halk Sanatçıları Huynh Nga, Diep Lang, Bach Tuyet, Thanh Vy… ile birlikte, katılımcı oyuncuların performanslarına her zaman tutkuyla ve özveriyle yaklaştı. Seçici kurul söz konusu olduğunda ise, şehirli ve taşralı topluluklardan gelen oyuncular arasında ayrım yapmadan, adil ve seçici davranarak, o dönemde Cai Luong için altın yüzleri seçmek amacıyla "yerli yetenek" kavramını kullanmadı. Seçici kurul, basın kurulu ve seyirci kurulunun değerlendirmeleri genellikle mutlak bir fikir birliğine varıyordu. Tran Huu Trang Ödülü'nün ilk 10 yılında elde ettiği büyük başarı, 1975'ten sonra Güney Vietnam'ın Cai Luong (geleneksel opera) sahnesinde silinmez bir iz bıraktı. Huynh Nga, Diep Lang, Bach Tuyet, Thanh Tong, Thanh Vy gibi sanatçılar, ulusal sanatın gelişimine yaptıkları katkılardan dolayı herkesten daha fazla takdir edilmeyi hak ediyorlar.
Ancak Thanh Tong, Hoa Binh Tiyatrosu'nda canlı televizyon kameraları önünde çok "yanlış" bir karar vermişti. Yarışmaya katılan her oyuncuyu değerlendirme konusunda her zaman çok hevesliydi, ama konu kendi kızına gelince... onu ihmal etti. Bana fısıldayarak, "Arkadaşım, Que Tran bu akşam yarışıyor, lütfen beni değerlendirmeyi bırakmama izin ver," dedi. Ben de itiraz ettim, "Saçmalıyorsun. Bu sadece kişisel önyargını genç oyunculara dayatmak. Eğer kızın bunu hak ediyorsa, onu sen değerlendirmelisin."
Performans kesitinin ve sahne bilgisi testinin kura çekiminin ardından, jüri üyelerinin tamamı Que Tran'a mükemmel puanlar verdi, sadece Thanh Tong 8 puan verdi. Ardından yüzünü kapattı ve televizyon kameralarının önünde kontrolsüzce hıçkıra hıçkıra ağladı. 2000'den fazla kişiden oluşan tüm izleyici kitlesi ona hayretle baktı, sonra alkış tufanına tutuldu. Bir babanın çocuğuna karşı gösterdiği şefkati ve titizliği anladılar ve onda bir sanatçının büyük karakterini gördüler. Daha sonra bana şöyle itiraf etti: "Lütfen anlayın. Que Tran'ın olgunlaştığını görünce duygularımı kontrol edemedim, ama onun kendini beğenmiş veya kibirli olmasını istemedim." Sessiz kaldım. Ona, sadece yaşamayı ve sanat dünyasında amaçsızca dolaşmayı bildiğimiz bir dönemin güzelliğini anlatma fırsatım olmamış gibiydi.
O yıl, Tran Huu Trang Ödülü, Que Tran ve Huu Quoc'a iki altın madalya verdi. Bence bunlar, Cai Luong tiyatrosunda genç yetenekleri keşfettikleri için gerçekten hak edilmiş iki altın madalyaydı. Ne yazık ki, eski Cai Luong tiyatrosu yavaş yavaş geçmişte kalıyor.
2. Halk, basın aracılığıyla Halk Sanatçısı Thanh Tòng gibi ünlü bir kişinin hayatı ve kariyeri hakkında çok şey biliyor; bir fare tıklamasıyla tüm bilgilere ulaşabiliyor. Ancak bir sanatçının hayatı ve Thanh Tòng gibi kendini işine adamış bir profesyonelin ideallerine ulaşma yolundaki mücadeleleri ve kaygıları herkes tarafından bilinmiyor. Thanh Tòng, Minh Tơ geleneksel opera topluluğunun sanatını Çin operasının melez bir ürünü olarak gören bazı kişiler tarafından ayrımcılığa uğradığını bana özel olarak sık sık itiraf etti. Teorik bilgiden yoksun olduğu ve opera sahnesinde farklı bir yöne yönelmek için ailesinin ve kendisinin mirasını korumak için zamanın önyargılarının üstesinden gelemediği için kendini aşağılık hissettiği anlaşılıyor. Bu aynı zamanda Güney Vietnam operası için teorik araştırma sistemindeki en büyük eksikliktir. Günümüzde insanlar bunu nadiren dile getiriyor veya sistematik bir araştırma yürütüyor, bunun yerine miras değerleri hakkında yanıltıcı unvanlar elde etmek için yarışıyorlar.
3. Thanh Tong'u her şeyden önce hayata ve izlediği yollara karşı her zaman nazik olduğu için çok seviyorum. Hiç kimse hakkında kötü konuştuğunu duymadım; tüm endişeleri yalnızca sağlığıyla ilgiliydi. Vietnam Sahne Sanatçıları Derneği'nin son kongresinde, dişlerini sıkarak tuvaletten Hanoi Opera Binası'nın merdivenlerine kadar topallayarak çıkmasına yardım etmek zorunda kaldım. "Çok acı çekiyorsun, burada ne yapıyorsun?" dedim. Hemen cevap verdi: "Çok fazla fırsat kalmadı. Dışarı çıkıp arkadaşlarımla eğlenmeye çalışmalıyım. Eğlenceli, biliyorsun." Eklem ağrısından ve yürüme zorluğundan şikayet ettiği birçok zaman gibi, bir anda davet edildiği programlarda sahneye çıktığını görürdüm. Farklı bir Thanh Tong görürdüm, tüm enerjisini ortaya koyarak, çevik bir şekilde dans eder ve karakterlerine bürünürdü.
Thanh Tong'a kızgındım çünkü ara sıra arayıp nerede olduğunu sorduğumda, Hoc Mon'da olduğunu söylüyordu. Ölümünden sonra, haberleri okuyunca, bir yıl önce tam yanıma taşındığını öğrendim. Birçok saygın sanatçı gibi, o da benden kaçınıyordu; kimse onları böyle perişan bir halde görmek istemezdi.
Ölümünden sonraki Pazartesi günü, eşimle birlikte sabah erkenden taziyelerimizi sunmaya gittik. Anıt taşının önünde "Elveda" şiirini okudum. Birdenbire çok büyük siyah bir kelebek içeri uçtu ve tabutun kapağının üzerinde kanat çırptı. Que Tran'a, "O sahte baba, kimsenin önünde kendini rezil etmekten korkuyor, buraya geri döndüğünde neden benden saklandı? Birbirimizle konuşabilirdik. Bak, onu sadece bir kez azarladım ve şimdiden ortalıkta dolaşıyor." dedim. Que Tran da, "Bu garip amca. Günlerdir burada değil, o kelebek o olabilir mi?" dedi. İnternette yayınlanan birçok fotoğrafı gördükten sonra, cenaze töreni sırasında Que Tran'ın alnında, başının hemen üstünde büyük siyah bir kelebek de gördüm.
Bu oldukça sıra dışı hikâyeyi batıl inanç yaymak için anlatmıyorum, ama içimden bir ses bu dünyayı gerçekten sevenlerin ayrılmakta her zaman isteksiz olacağını söylüyor. Şimdi, her sabah egzersiz yapmaya giderken, her zaman kilitli ve sürgülü olan evinin önünden geçerken, Thanh Tòng'un "At Üzerindeki Şiir" (yönetmen Thanh Tòng'un bir eseri) ile ışıl ışıl parladığı ve gülümsediği günlerdeki gibi, hâlâ onun izlerini görüyorum.
(*) Nguoi Lao Dong Gazetesi, 21 Mayıs tarihli sayısına bakınız.
Kaynak: https://nld.com.vn/van-hoa-van-nghe/nsnd-thanh-tong-nhan-cach-lon-20170527220019085.htm
Yorum (0)