Bay Krang, çocukluğundan beri köy ihtiyarlarının törenlerde kullanılan büyük kütükleri heykellere dönüştürmelerine aşinaydı. 1988'de, odun toplamak için köy ihtiyarlarını ormana kadar takip ettiğinde, onlara yaklaştı ve mesleği öğrenmeye başladı. Seleflerinin nasıl yaptığını gözlemleyerek, pratik yaparak ve deneyim kazanarak öğrendi. 1990'da ilk maymun heykelini tamamladı.
Bay Krang, "İlk heykeli oymayı bitirip tören avlusunun ortasına diktiğimde hem gergin hem de mutluydum. Birinin beni eleştirip eleştirmeyeceğini bilmediğim için gergindim ve ürünümün ilk kez kabul görmesi beni mutlu ediyordu. Bu his, daha fazlasını öğrenmek ve daha fazlasını yapmak istememi sağladı," diye hatırlıyor.

Bay Siu Krang'a göre, bir heykel yapmak için her şeyden önce iyi ve uygun bir ahşaba ihtiyacınız var. Genellikle chay veya chit ağacı seçilir çünkü bu tür ağaç kolay oyulur, dayanıklıdır ve termit barındırmaz. Gövde, bir insan veya hayvan şeklini oluşturacak şekilde 25-35 cm veya daha fazla çapa sahip, düz ve eşit olmalıdır. Bay Krang, "Eskiden ormanda büyük ağaçlar bulabilirdik. Şimdi orman kuruyor, eskisi gibi ağaç yok. Bazen tam istediğiniz gibi bir ağaç bulmak bir hafta sürüyor," diye paylaştı.
Günümüzde doğal ağaç kaynaklarının tükenmesi nedeniyle, Bay Siu Krang, hem köyün cenaze törenine hizmet etmek hem de yerel gençlere heykel oyma tekniğini öğretmek için çoğunlukla küçük boyutlu heykeller oyuyor. Yarattığı her heykel, bir balta, bir bıçak ve birkaç basit alet kullanılarak el işçiliğiyle üretiliyor.
Bay Krang, insan heykelleri yapmanın en karmaşık işlerden biri olduğunu, çünkü vücut oranlarının, yüzün ve ayakta durma duruşunun kültürel sembollere göre hassas bir şekilde hesaplanmasını gerektirdiğini söyledi. Bu arada, maymun, kuş, kurbağa gibi hayvan heykelleri yapmak daha basit ve kısa sürede tamamlanması daha kolay. Ortalama olarak, her bir heykelin tamamlanması 3 ana adım olan çizim, oyma ve cilalama dahil yaklaşık 3 gün sürüyor. Bay Siu Krang, "Hayvan heykelleri yapmak, insan heykelleri yapmaktan daha kolay. Maymunlar, kuşlar gibi... yüz hatlarına gerek yok, sadece şekle bakın ve yapabilirsiniz" dedi.

Birçok kişi ona "zanaatkâr" diyor ama o bunu kabul etmiyor. Mesleğini sürdürmenin en büyük mutluluk olduğuna inanıyor. Ona göre, mesleği öğretmeye devam etmek bir unvan peşinde koşmak değil, giderek unutulan kültürel bir değeri korumak anlamına geliyor.
Bay Siu Krang'a göre, heykeltraşlığa veya geleneksel becerilere ilgi duyan genç sayısı giderek azalıyor. Köydeki birçok genç uzakta çalışıyor veya zamanını teknoloji ve sosyal ağlarda geçiriyor. Bay Siu Krang, "Çocuklar artık telefon ve internet bağımlısı. Heykel yapmaya ve gong çalmaya gelince, çok az kişi ilgileniyor. Kimse onları elinde tutmazsa, her şey kaybolur," diye endişeleniyor.

Bay Siu Krang, heykel yapmanın yanı sıra gong çalma ve geleneksel dokuma sanatında da uzmandır. 2017-2020 yılları arasında Chu Se bölgesindeki Etnik Azınlıklar Kültür ve Spor Yarışması'na aktif olarak katılmış ve gong performansları, heykel yapımı pratikleri ve Jrai halkının dokuma tekniklerini tanıtma gibi birçok performansa katkıda bulunmuştur.
Hbong komünü Halk Komitesi Başkan Yardımcısı Bay Siu Vong, gazetecilere verdiği demeçte şunları söyledi: Bay Siu Krang, bölgede geleneksel mezar oyma tekniklerine hâlâ hakim olan çok az kişiden biri. Yaptığı heykeller, Jrai halkının tabutu terk etme ritüelinde hâlâ kullanılıyor. Komünde ne zaman kültürel bir etkinlik olsa, performans sanatçısı olarak katılıyor ve topluluğa rehberlik ediyor.
"Önümüzdeki dönemde, köydeki gençlere heykel oymacılığı ve gong çalmayı öğretmek için Sayın Siu Krang gibi geleneksel kültürü anlayan kişilerle işbirliği yapacağız. Bu, yalnızca somut olmayan kültürel mirası korumanın bir yolu değil, aynı zamanda genç neslin etnik kimliklerinin değerini daha iyi anlamalarına da yardımcı oluyor," diye ekledi Sayın Vong.
Kaynak: https://baogialai.com.vn/siu-krang-gin-giu-nghe-tac-tuong-post330066.html






Yorum (0)