
Yüksek dağlık bölgeleri ziyaret ederken ve etnik azınlık topluluklarının yaşamlarını deneyimlerken, dağları ve ormanları denizle bağlayan görünmez ipliği koruyan kadim hikayeleri kolayca duyarsınız. Co Tu kadınlarının, her bir parıldayan beyaz boncuğu dalgalar, girdaplar, betel yaprakları ve güneş şeklinde dokudukları brokar kumaşları izlediğinizi hayal edin… Ya da Vietnam-Laos sınırına yakın bir yerde, Gie Trieng halkının desenlerindeki eş merkezli daireleri deniz ve dağ vadisi arasındaki bir kasırgaya benzettiğini duyduğunuzu... Xe Dang halkı, yaşamın akışını kökenlerine, balık kuyruğu şeklinde olan kram deseniyle aktarır ve yaşamın uçsuz bucaksız okyanus ve nehirlerden kaynaklandığı fikrini çağrıştırır.
…tıpkı okyanus dalgalarının yankısı gibi
Brokar renklerinin "görsel dilinde" siyah genellikle ormanı, sarı özlemi, kırmızı güneşi ve yaşamı, çivit mavisi bitkileri ve beyaz saflığı simgeler. Her genç kadın, yetenekli elleriyle renkleri birleştirerek ve desenler dokuyarak eşsiz bir hikaye yaratır. Bazı kumaşlar köyü, bazıları ataları, bazıları ise bütün bir dünya görüşünü yeniden yaratır. Hepsi, denizin sessizce parmaklarının arasından akıp her bir ipliğe nüfuz ettiği bir "anı nehri" gibidir.
Tra My'de Co, Ca Dong ve Xe Dang halkları sıklıkla testere dişi, üçgen ve elmas şekilli desenler örüyorlar. Bu desenler, çarpan dalgaları, parıldayan göl yüzeylerini veya girdap gibi dönen kırmızı ve siyah akıntıları çağrıştırıyor. Kuzeyden Tra My'ye yeni göç eden Muong halkı gibi denizle daha az bağlantılı topluluklarda bile, kültürel alışverişin bir kanıtı olarak, ahşap merdivenlerde bazı dalga desenleri görülüyor.
Dağ halkının festivallerine katıldığımda, gonglar yükselip Tâng Tung Da Dá dansı ortak avluda dönmeye başladığında, etek ve bluzlardaki desenlerin hareket ettiğini hissederim. Dalgaların sadece kumaş üzerinde görünür olmadığını, aynı zamanda seste, ayak seslerinde, eski şarkı sözlerinde yankılandığını hissederim: "Ey deniz, çok uzaklarda / yüksek dağlar yolu kapatıyor / Hala o günü hayal ediyorum / geri dönüp dalgaların çarpışmasını duymayı…". Trà My'deki Co halkının şarkıları da aynı duyguyu taşır; sanki denize duyulan özlem, dağların ve ormanların bilincine yerleşmiştir.
.jpg)
…tıpkı uçsuz bucaksız ormanın ortasında bir tekne gibi
Tapınaklarına ve pagodalarına güç sembolü olarak ejderha ve anka kuşu figürleri oyan Kinh halkının aksine, Truong Son Dağları'ndaki topluluklar dünya görüşlerini ve yaşam felsefelerini her bir kumaş parçasına, sepete ve ortak evin çatısına emanet ederler... Deniz dalgaları, ay, güneş, yağmur, pirinç taneleri - hepsi desenlere dönüştürülebilir.
Eğer brokar kumaş hikâyeler anlatıyorsa, o zaman gươl (geleneksel ev) ve uzun ev, dağ rüzgarları arasında "yelkenler" gibidir. Cơ Tu gươl'lerinin çatıları, rüzgarla dolu yelkenler gibi kıvrılır; ana ve küçük sütunlar kaplanlar, kuşlar, balıklar ve dalgalarla oyulmuştur. Da Nang'ın yüksek dağlarındaki Pơning veya Arớh köylerinin gươl'lerine adım attığınızda, uçsuz bucaksız ormanda demirlemiş dev bir geminin kalbine girmiş gibi hissedersiniz. Zamanın şafağından sonraki ilk köy festivalini hayal ediyorum; gonglar yankılanırken, gươl, dağlar ve ormanlar boyunca insanların ruhlarını taşıyan bir gemiye dönüşüyor, sanki uzaktaki ufukta dalgalara uzanıyormuş gibi.
Orta Yaylaları ziyaret etme fırsatı bulduktan sonra, Ede uzun evlerinin de denizin ruhunu taşıdığını hissettim. Merdivenler, doğurganlığı simgeleyen ve su yüzeyindeki ay ışığıyla aydınlanmış dalgalara benzeyen, aynı zamanda gelgitlerin iniş çıkışını da anımsatan bir çift meme ve hilal ile oyulmuştu. Bu mekânda, kadınların otoritesi, tıpkı denizin besleyici ve koruyucu gücü gibi, topluluk yaşamının ritmiyle iç içe geçmiştir.
Tra My'de, Co, Ca Dong ve Xe Dang halklarının köy evleri, akarsuları geçen tahta sallara benziyor. Çatı alınlıkları dalgalanan dalgalar, kuşlar ve balıklarla oyulmuş; kalın sazdan çatı ise, sel, yağmur ve rüzgara karşı kaynağından denize kadar dayanıklı bir teknenin gövdesini andırıyor.
Ve anılar bir anda canlanıyor…
Araştırmacılar, Trường Sơn dağ gruplarının çoğunun atalarının kıyı bölgelerinden geldiğini ve nehirler boyunca yukarı doğru dağlara doğru hareket ettiğini öne sürüyor. Denizle ilgili anılar bilinçlerine derinlemesine işlemiş olabilir ve desenlerde, şarkılarda ve efsanelerde yaşamaya devam edebilir. Araştırmacı Phạm Đức Dương bir keresinde Trường Sơn - Tây Nguyên kültürünün Malay Arkaik kültüründen derinden etkilendiğini ve dil, mimari ve hatta mitlerde denizcilik izlerinin bulunduğunu vurgulamıştı.
Ancak dağ insanlarının zihninde deniz, belki de özgür ruhlu, açık fikirli, hoşgörülü insanların sonsuzluğa doğru yöneliş özlemini temsil eder. Gie Trieng halkı spiral örerken dalgaların ritmini yeniden yaratıyor gibi görünüyor. Co Tu veya Co halkı ise balık veya tekne figürleri oyarken nehirler, dereler ve denize ulaşma hayallerini iletmek istiyor.
Ve festival gecelerinin ateş ışığında, dağlar ve tepelerle çevrili vadide insanlar dans ederken, işlemeli kumaşlara, köyün ortak evine bakarken... sarhoş edici pirinç şarabının etkisiyle, kalp, dağlara demir atmış okyanus dalgaları gibi kabarır ve kabarır.
Belki de dağlarda denizi aramak, somut dalgalar görmekle ilgili değil, insanların anıları nasıl koruduğunu, geçmişi günümüzle nasıl bağladığını ve kültürel parçalanmayı nasıl önlediğini anlamakla ilgilidir.
Uçsuz bucaksız ormanın ortasında deniz dalgasızdır, ancak sarmal desenlerde ve yelken gibi uzanan ortak evlerin çatılarında denizin varlığı incelikle hissedilir.
Görünüşe göre deniz, denizin aşılması ve geri çekilmesi zamanlarından beri Truong Son sıradağlarının bilinçaltındaki yeraltı akıntıları aracılığıyla akmaya devam ediyor...
Kaynak: https://baodanang.vn/tim-bien-tren-nui-3305717.html






Yorum (0)