Nguyen Truong To'nun ülke için geride bıraktığı miras, sayısız araştırma projesi, bilimsel konferans ve kitapta zaten ele alındığı için ayrıntılı olarak tartışılmamıştır. Bu makale sadece doğduğu, büyüdüğü ve defnedildiği yeri belirtmektedir. Köylüler hala bu şehir planlamasının öyküsünü anlatarak, annesinin memleketindeki köylüleri nasıl alçak yerlerden daha yüksek ve kuru bölgelere taşıdığını ve yolların daha bilimsel bir şekilde yeniden düzenlendiğini anlatırlar. Memleketindeki bir diğer ünlü inşaat projesi ise, Batı teknikleri ve mimarisi kullanılarak inşa edilen Xa Doai Topluluk Evi'dir (bugün Vinh Piskoposluğu'nun hemen yanında yer almaktadır). Oğlu Nguyen Truong Cuu tarafından yazılan Nguyen Truong To'nun biyografisinde, hayatının son üç yılında Xa Doai Topluluk Evi'nin inşaatına başkanlık ettiği söylenmektedir. Orijinal yapılar savaş ve bombalama nedeniyle yok olmuş olsa da, yeniden inşa edilen yapıların orijinal özelliklerinin çoğunu koruduğu söylenmektedir. Vatanına yaptığı sayısız katkı nedeniyle ölümünden sonra büyük saygı gördü ve daha sonra saygıdeğer bir atası olarak onuruna bir türbe yaptırıldı.
Ünlü şahsiyet Nguyen Truong To'nun hayatına dair bilgiler mezarında bulunabilir.
Mezar taşında doğum ve ölüm yılları açıkça yazılıdır, ancak Peder Truong Ba Can'a göre ("Nguyen Truong To - Adam ve El Yazmaları", 1988'de yayınlandı), "Şu anda Nguyen Truong To'nun doğum yılını kesin olarak belirlemek için yeterli belgeye sahip değiliz. Ancak Tu Duc'un hükümdarlığının 24. yılında, yani 1871'de öldüyse ve 41 yaşında yaşadıysa, doğum yılı 1828 değil, 1830 olmalıdır. Bir kişinin ölüm tarihi ve yaşı genellikle ailesi tarafından doğru bir şekilde aktarılır." Ve oğlu da "Nguyen Truong To'nun Hikayesi" adlı kitabında Nguyen Truong To'nun 41 yaşında öldüğünü doğruladı.
Birçok kayda göre, vefatının ardından, şu anki mezarının yaklaşık 300 metre batısında, bir taş ocağı alanına gömülmüştür. Mezarı şu anda Bui Chu Kilisesi'ne yaklaşık 1 kilometre uzaklıktadır. Türbenin önünde, Nghe An Kalıntıları Yönetim Kurulu tarafından dikilen bir anıt taşı bulunmaktadır ve türbenin tüm alanı 1000 metrekareden fazla bir alanı kaplamaktadır. Başlangıçta, türbe alçak ve oldukça basitti. 1943 yılında, Profesör Nguyen Lan olarak da bilinen Tu Ngoc, ünlü şahsiyet için türbe inşa etmek ve bir anıt taşı dikmek amacıyla bireylerden ve kuruluşlardan bağış toplama çabası düzenledi ve bu da Thanh Hoa taşından yapılmış mevcut anıt taşının ortaya çıkmasına yol açtı. Böylece, türbe ve anıt taşı 70 yılı aşkın bir süredir orada bulunmaktadır. 21 Ocak 1992'de Kültür ve Enformasyon Bakanlığı (şimdiki Kültür, Spor ve Turizm Bakanlığı) tarafından Ulusal Anıt olarak sınıflandırılmıştır. 1996 yılında Hung Nguyen bölgesi, tarihi alanın inşası ve iyileştirilmesine yatırım yaptı. Ünlü şahsiyetin anıtı, kırsal yerleşim alanının ortasında basit bir çit, çiçek bahçesi ve süs bitkileriyle başladı.
Mezar taşındaki ilk yazıtta adı ve vaftiz adı açıkça belirtilmiştir: Paul Nguyen Truong To, bu da Katolik kökenini göstermektedir. Yazıtta doğum yılı Minh Menh'in 9. yılı (1828) ve ölüm yılı Tu Duc'un 24. yılı (1871) olarak kaydedilmiştir. Yazıta göre Nguyen Truong To 43 yaşında ölmüştür. Taştan yapılmış olan mezar taşı, eski bir stel görünümündedir ancak tepesinde bir haç gibi belirgin Hristiyan mimari özelliklerini de içermektedir. Haçın altında ejderha başları ve bulut, su ve çiçek desenleri oyulmuştur. Mezar taşıyla ilgili açıklamalara göre, eski kültür tarzında oyulmuş erik çiçekleri, nar çiçekleri, bir kalem, bir parşömen ve dört yarasa, gelecek nesiller için bereket ve refahı simgelemektedir. Mezar taşında ayrıca Çince ve Vietnamca yazıyla yazılmış beyitler de bulunmaktadır. Dik duran dikilitaşın her iki yanına Vietnam alfabesiyle yazılmış iki beyit, yanlarına ise Çince alfabesiyle yazılmış iki beyit yerleştirilmiştir.
Dikilitaşın ön ve yan yüzlerine Çince ve Vietnamca karakterlerle yazılmış iki beyit kazınmıştır; bu beyitlerde yetenekli ve vatansever bir bireyin ruhu ve vatansever karakteri övülmektedir:
Nôm yazısının önündeki beyit:
Tanrı'ya saygı ve komşuya sevgi kalbime kazınmış durumda.
Krala olan bağlılığı ve ülkesine olan sevgisi kalbine derinden işlemiş durumda.
Bu beyit, yan tarafına Çince karakterlerle yazılmıştır:
Tarih öncesi ışığın merkezi askeri politikası
Vatanseverlik gelecek nesillere ilham verir.
Yetenekli bilgin için türbeyi ziyaret edip tütsü yakmak, türbenin tadilat ve iyileştirme çalışmalarının neredeyse tamamlanmasıyla aynı zamana denk geldi. Daha önce, geçen yılın sonundan beri yere yakın olan alçak taş türbe yükseltilmiş ve üç katlı bir merdiven inşa edilmişti. Yerel yetkililerin, doğum gününü anmak için düzenli olarak tütsü yakma töreni düzenledikleri biliniyor. Bu vesileyle, köyde yaşayan Nguyen Truong To'nun son kalan akrabaları da ziyaret ediliyor. Şu anda Nguyen Truong To'nun soyundan gelenler hala Bui Chu köyünde yaşıyor. Bugüne kadar altı kuşak torunu bulunuyor.
Nguyen Truong To'nun gelecek nesillere bıraktığı paha biçilmez miras, çoğunluğu imparatorluk sarayına sunulan önerilerden oluşan 58 el yazmasından oluşmaktadır. Önerileri birçok alanı kapsıyordu: eğitim, kültür, ekonomi, ulusal savunma, diplomasi, din ve bürokrasi. Genel görüşü, eğitimi reforme etmek, Konfüçyüsçülüğü terk etmek, halkın bilgisini genişletmek, yetenek yetiştirmek, ekonomiyi geliştirmek, diplomatik ilişkileri genişletmek, ülkeyi müreffeh ve güçlü kılmak, yabancı istilacıları püskürtmek ve kalıcı bağımsızlığı korumaktı. Öne çıkan önerilerinin birçoğu bugün bile geçerliliğini korumaktadır. Batı tarzında eğitim görmüş biri olarak Nguyen Truong To, eski Saigon'un oluşumuna, özellikle de günümüzde hala varlığını sürdüren Aziz Pavlus Tarikatı'na ait Aziz Enfance Manastırı'nın inşasına önemli katkılarda bulunmuştur. |
Minh Hai
[reklam_2]
Kaynak bağlantısı






Yorum (0)