Sonsuz aşk ve güzellik

"

44 seçilmiş şiirden oluşan "Ağızda Öd Ağacı Arayışı", özenle seçilmiş kelimeleri çağrıştırıcı imgelerle yaratıcı bir şekilde birleştirerek incelikli, melodik bir dil sergiliyor: "O zamanlar gemiden çıkan duman bir rüya gibiydi / Uçsuz bucaksız nehir yemyeşil uzanıyor" (Birçok Kez); "Rüzgar sisin içinde saçlarımı savuruyor / Yusufçukla uçarken, anıları dinliyorum" (Dönen Kişi); veya "Şarap sonbahar suyu gibi rengini kaybetti / Yine de bahar dağlarının güzelliğiyle hâlâ sarhoşum." ... Koleksiyon, öd ağacı, orman, kır çiçekleri, pembe çimen, dalgalar, sis gibi sembollerden oluşan tutarlı bir sistem başarıyla oluşturuyor... Bu imgeler tekrarlanarak eşsiz ve akılda kalıcı bir sanatsal alan yaratıyor.

Özellikle Ho Si Binh'in şiirleri, insanlığın doğaya olan ilgisi bağlamında "Su Dongpo" ve "Batı Gölü söğütleri"nden bahsederken hem ciddi, kadim bir nitelik taşırken, hem de özellikle saldırgan savaşlara karşı direniş ve muhalefeti ifade eden modern bir yaşam nefesi taşır. "Erich Maria Remarque Okumayı Seven Bir Arkadaşa" adlı şiirinde şair, "Batı Cephesi Sessiz Kalıyor" adlı eserin yazarının eserlerine dair derin içgörüler sunar: "Tüm zamanların en iyi savaş kitabı / bir zamanlar kötü güçler tarafından küle çevrildi / ama kim iradeleri yakabilir ki?" ... Şiir, açık ve kararlı bir tutumu, insanlığa bir uyarıyı, nereden kaynaklanırsa kaynaklansın her türlü savaşa karşı bir öfkeyi ifade eder ve şefkat ve vicdan bakımından zengin bir bakış açısını yansıtır.

Şiir koleksiyonu boyunca, acılara katlanmasına rağmen gerçek ve değerli değerleri bulmak için bir yolculuğa çıkan lirik bir özne imgesi yer almaktadır; tıpkı "öd ağacı bulmak için ot çiğneyen bir kişi" gibi. "Öd ağacı bulmak için ot çiğnemek", arayan kişinin derin ormanlardan geçmesi, "on binlerce öd ağacı", "milyonlarca rüzgarın çarpışıp esmesi" ve "kendi yaşam yaralarından koku biriktirerek / acıyı gizleyip öd ağacını koruyarak" " ot çiğneyen kişiye sunmak" zorunda olduğu değerli, aromatik ve tıbbi bir bitki olan öd ağacının arayışını ifade eder. Bu arayış son derece zahmetlidir, bazen derin ormanda kişinin hayatını feda etmesini gerektirir; bu nedenle , "biliyor musun / ormanın yüzü yaşla griye döner / perinin değerli bir ağaca dönüştüğü yer" (Öd Ağacı Bulmak İçin Ot Çiğnemek). Şiir, metaforlar ve alegorilerle dolu bir dil kullanır. Bu, koleksiyon içinde çok boyutlu bir sanat dünyası yaratan ana tema ve duygusal bağdır. Sonsuz güzelliğin arayışının yanı sıra, "dünyayı yalnızca güzellik kurtarabilir" (Dostoyevski), şiirsel imgelerin içinde romantik aşkta yeniden bir araya gelme anları, gençlikten ömür boyu yaşanmış sevgi dolu bir karşılaşmanın arayışı ve özlemi gizlidir. Ve bazen, kırılgan umutların ortasında, hayatın iniş çıkışlarıyla tükenmişken, "binlerce keder arasında yeniden bir araya gelme" anı olmayabilir: "Gözleri kederin renkleriyle dolu olan/ yine de gençlik hayatın kapısını çalıyor/ ne kadar büyüleyici bir gülümseme/ kokusu tepede erken sabah güneşinde dalgalanıyor" (Dalgalar Üzerindeki Çiçeklerin Rengi).

Şiirde aşk da birçok nüans kazanır: bekleyiş, tutkulu anlar ve ayrıca ayrılık ve mesafe. Kız imgesi, koleksiyon boyunca önemli bir ilham kaynağıdır; "çiçekli elbiseler", "mavi etekler", "uçsuz bucaksız çiçek ve çimen tarlalarından çıkarken" belirsiz bir şekilde ortaya çıkar. Yazarın kutsal gençliğinden beri peşinde olduğu güzelliğin hem somut hem de sembolik bir yönü vardır; ağırlıklı olarak melankolik, düşünceli ve tefekkür dolu bir tonda yazılmıştır, ancak masumiyet, romantizm ve güzelliğe ve aşka olan kalıcı inanç anları sayesinde duygusal değildir; bu inanç, şiirde nazik, derin ve ağır bir melankoli duygusuyla esnek bir şekilde ifade edilmiştir.

"Agarwood'u Arayış" adlı eser, yaratıcılığı besleyen sembolik anlamlarıyla çiçeklerden tekrar tekrar bahseder. Çiçekler sadece betimleme nesneleri değil, tutkulu bir aşk ve dile getirilmeyen duygularla dolu lirik konular haline gelmiştir: "Çiçekler fildişi ellerime geri döndü / uzun zamandır beklenen bir aşk gibi" (Eski Tepede Akşam); "Yabani papatyalar ve ayçiçekleri açtığı yerde / melankolik notalar ıssız vahşi doğada yankılanır… hata uçurumundan gelen çağrı duyulur" (Rüyanın çok geç başladığı yer). "Beyaz kır çiçeklerinin amaçsızca sallanması," "dört mevsimde bolca açan beş renkli çiçekler," "uzaklarda yabani ayçiçeğinin örtüsüyle yüklenmiş biri," "verandada sallanan kır çiçekleri," "geceleri hala kır çiçeklerinin kokusu var mı," "muhteşem mor kalbiyle sabah sefası," "saf beyaz kozmos çiçekleri"... Bu "acıyan" kır çiçeklerinin isimleri az bilinir / çabucak unutulur / ama ben hatırlıyorum / onları kıymetli buluyorum" (Hafızadan Kurtarılmış Bir Şükran Sözü). Buradaki kır çiçeklerinin hikayesi aynı zamanda değerleri ve nitelikleri bazen dünya tarafından göz ardı edilen ve umursamazca hiçe sayılan acı çeken insanların hikayesidir.

“Ağızda Öd Ağacı Arayışı”, yazar Ho Si Binh'in üslubundaki olgunluğu ortaya koymaktadır. Şiir koleksiyonu sadece kişisel duyguların bir ifadesi değil, aynı zamanda insan varoluşunun evrensel meselelerine de değinmektedir: edebi yaratımın hedeflediği ebedi güzelliğin özünü bulma yolculuğu. Bu, incelikli bir şiirsel dil ve etkileyici bir imge dünyası aracılığıyla ifade edilen, derin yaşam deneyimlerinden yola çıkarak özünde yatan güzelliği keşfetme yolculuğudur…

Tran Trung Sang

Kaynak: https://baodaklak.vn/van-hoa-du-lich-van-hoc-nghe-thuat/van-hoc-nghe-thuat/202507/tinh-yeu-va-cai-dep-vinh-hang-76d121b/