Kral Phung Hung, isyancıların ve köylülerin neşeli tezahüratları arasında kadın kılığına girmiş askerleri çok esnek bir şekilde dans ederken görünce, onlara şakayla "fahişeler" adını taktı (o dönemde "fahişe" sözcüğü kadın kılığına girmiş erkekler için kullanılırdı ve olumsuz bir çağrışımı yoktu).
Bu dansın özelliği, dansçıların köyün iyi eğitimli ailelerinden gelen, yakışıklı, genç ve bekar erkekler olmasıdır. Erkekler ruj ve pudrayla boyanmış, kırmızı dudaklı ve pembe yanaklı, etek veya siyah ipek pantolon giymiş, omuzlarından püsküller sarkan anka kuşu motifleriyle işlenmiş şeftali rengi ipekten bir elbise ve başlarında karga gagası sarık giymişlerdir.
Her kişinin karnının önünde, sırtından ustalıkla bağlanmış kırmızı ipek bir şeritle sabitlenmiş küçük kırmızı bir davul bulunur.
Dönme, kol uzatma, bacak bükme, arkaya yaslanma ve birbirlerinin göğüslerine yüz koyma gibi basit bir dans olmasına rağmen, jonglör orkestrası, coşkulu davul vuruşları, ritmik, cilveli dans ve anlamlı gözler sayesinde... çevredeki seyirciler de çok sevinmiş ve coşkuyla tezahürat etmişlerdi.
Davulların ritmine eşlik eden her becerikli dans hareketiyle rüzgarda dalgalanan rengarenk elbiselerin görüntüsü harika bir görsel etki yarattı. Çocuklar döndüklerinde, rengarenk ipek şeritler dönerek güzel, büyülü daireler oluşturdu.
Yumuşak ve becerikli dans hareketleriyle kadın kıyafetleri giymelerine rağmen, yine de erkeklerin açık tavırlarını ve askerlerin savaşçı ruhunu yansıtıyorlar.
Trieu Khuc köylülerine göre bu dansın yaşatılmasına en büyük katkıyı sağlayanlar merhum zanaatkar Bui Van Tot, zanaatkar Bui Van Luc, zanaatkar Trieu Dinh Van ve zanaatkar Trieu Dinh Hong'dur.
Antik danslara tutkuyla bağlı olan Bay Trieu Dinh Hong, yıllar içinde köydeki birçok genci atalarının danslarını korumak için dans öğrenmeye ve sergilemeye ikna etti. 2010 yılında "Halk Sanatçısı" unvanını aldı ve 2015 yılında başkanı olduğu Bong Dans Kulübü, Hanoi Halk Sanatları Derneği tarafından resmen tanındı ve desteklendi.
Ve bu dans artık sadece köyde değil, birçok bölgede, ülke genelindeki birçok festival alanında ve Vietnam etnik gruplarının kültürel festivallerine katılımda da gerçekleşiyor. Yıllar geçtikçe, dünyanın dört bir yanından insanlar ve turistler bu büyüleyici kadim dansı hala seviyor ve görmeyi sabırsızlıkla bekliyor.
Trieu Khuc köy festivali ve "con dy danh bong" dansının, Trieu Khuc halkının ruhu, gururu ve kutsal manevi desteği olduğu söylenebilir. Her bahar geldiğinde, geleneksel festivalin heyecanına ortak olabildikleri için herkes daha da heyecanlanır. Dolayısıyla festivalin derin anlamı, yalnızca bir köyün geleneğini yeniden canlandırmak veya neşeli ve birlik dolu bir atmosfer yaratmak değil, daha da derinden, her insandaki değerli, ışıltılı ve eşsiz anıları tazelemektir.
Miras Dergisi
Yorum (0)