Коли я прибув до Шангрі-Ла, я все ще не міг повірити, що досяг воріт Тибету. Я присвятив свої дорогоцінні 48 годин дослідженню унікальних архітектурних чудес цього регіону.
Шангрі-Ла, яку часто називають землею безсмертя та яка, здавалося б, ізольована від зовнішнього світу , є домівкою для ламаїстського монастиря на краю гір Куньлунь, як зображено в романі *Втрачений горизонт*. На основі цих майже ідентичних описів повіт Чжундянь, розташований на кордоні між провінціями Юньнань та Сичуань (Китай), був названий Шангрі-Ла. Розташований на висоті приблизно 3300 метрів над рівнем моря, він вважається «воротами до Тибету» та популярним місцем для тих, хто бажає дослідити Тибетське плато.
Для багатьох людей далекі подорожі означають відвідування дорогих місць, таких як Європа чи Америка. Але для мене далекі місця означають подолання довгих переїздів, складних висот, важкодоступної місцевості та абсолютно різних культур. Це було поза моєю уявою, оскільки в мене не було проблем з гірською хворобою чи кисневим голодом. Шангрі-Ла зустріла мене неймовірно свіжим і чистим повітрям.
Щоб повною мірою відчути унікальну культуру тибетського народу, я обрав проживання в сім'ї з самобутньою архітектурою: земляні стіни оточують U-подібний будинок з просторим внутрішнім двором попереду. Кімнати розташовані на двох поверхах, всі стіни повністю зроблені з дерева. Моя кімната була на другому поверсі, до неї можна було дістатися трохи скрипучими дерев'яними сходами в кутку внутрішнього двору. Інтер'єр був простим, але вишукано деталізованим: від дзеркал та умивальників до водонагрівача під імітацію бронзи, килимів, покривал та настінних прикрас із традиційними тибетськими візерунками. Вранці, сидячи біля вікна з чашкою чаю, я міг бачити Храм Великого Будди та чути лункий дзвін його дзвонів.
Мій гостьовий будинок розташований прямо у 1300-річному Старому місті Дукзонг, лише за кілька кроків від центральної площі. В одному кутку площі розташований Музей Народно-визвольної армії Китаю, що відтворює образ солдатів, які живуть у гармонії з місцевими жителями, носять воду, перуть одяг тощо. В іншому кутку розташовані різноманітні магазини: від традиційних ресторанів і чайних будиночків, де відвідувачі можуть насолодитися типовою тибетською кухнею та напоями, до магазинів, що продають вироби ручної роботи, штукатурку, кераміку, вишивку та ювелірні вироби. Оскільки всі будівлі дерев'яні, у 2014 році тут сталася велика пожежа, після якої багато будівель було відбудовано. Назва Дукзонг у перекладі з тибетської має дуже романтичне значення: «давнє місто під місячним сяйвом».
Порівняно зі звичками в'єтнамців рано підніматися, старе місто тут зазвичай починає метушитися з магазинами лише о 9-й чи 10-й ранку, а вулиці рідкісні та тихі. Здається, що більшість туристів відвідують інші пам'ятки протягом дня, а на площі збираються лише ввечері, щоб там стало людно та жваво. Але завдяки цьому в'єтнамським туристам, таким як я, не потрібно прокидатися рано, щоб легко знайти безліч можливостей для фотографування, не штовхаючись у натовпах.
У центрі площі на високому пагорбі чітко стоїть Храм Великого Будди, ще красивіший та чарівніший, якщо його відвідати пізно вдень або ввечері. У цей час весь храм освітлений сотнями яскравих вогнів. Головною визначною пам'яткою тут є тибетська буддійська архітектура та планування, тому найвражаючою особливістю, мабуть, є Велике Молитовне Колесо, незамінний священний об'єкт у духовному житті тантричного буддизму. Цікаво, що для одночасного обертання за годинниковою стрілкою потрібно щонайменше 6-8 осіб, але чи то вранці, чи ввечері, воно ніколи не порожнє від людей, які м'яко ходять навколо та шепочуть молитви про щастя та мир. Кажуть, що Велике Молитовне Колесо містить незліченну кількість таємних мантр та таємничих текстів. Під Храмом Великого Будди розташовані ряди квітучих вишневих дерев; якщо ви відвідаєте його навесні, коли квіти цвітуть, це буде абсолютно приголомшливо.
Однак, Храм Великого Будди — це лише крихітний куточок порівняно із Сонгзаньлінем, також відомим як храм Сонгзаньлінь. Це, мабуть, обов'язкова до відвідування пам'ятка в Шангрі-Ла, і місце, яке я найбільше хотів дослідити перед приїздом. Цікаво, що в стародавньому місті Дукзонг немає номерів будинків, навіть для проживання в сім'ях чи великих готелів. Тому, щоб взяти таксі до Сонгзаньліня, потрібно пройти невелику відстань до головної дороги, щоб зупинити його, що коштує 20 юанів за поїздку від стародавнього міста. Таксі висаджує вас на станції, подібній до автобусної зупинки у В'єтнамі. Звідти ви купуєте квиток на автобус і їдете близько 10 хвилин звивистими дорогами, щоб дістатися до села Сонгзаньлінь. Ті, у кого більше часу, можуть йти пішки замість автобуса, але я вважаю, що прогулянка досить довга, вона займає близько 40 хвилин, залежно від вашого рівня фізичної підготовки.
Продовжуючи рух від автостанції, вам доведеться піднятися на невеликий пагорб навпроти, щоб отримати «класичний» панорамний вид на монастир Сунзаньлін, з його трьома вражаючими кольорами — білим, червоним та жовтим — які яскраво сяють на сонці. Якщо ви відвідаєте його під час сезону дощів, ви можете піти трохи далі, щоб зробити знімок з озера, де величне відображення монастиря на вершині пагорба в поєднанні з озером та величезним простором трави робить його ще більш величним. Монастир Сунзаньлін був збудований у 1679 році як мініатюрна копія палацу Потала в Тибеті та є одним з найбільших і найважливіших тибетських монастирів у Китаї.






Коментар (0)