50 років селу шовкопряда Гіа Лань

Невелике, процвітаюче село, розташоване в комуні Гіа Хіеп, район Ді Лінь, є одним з найперших місць у високогір'ї, де почали вирощувати шовкопрядів. Засноване 50 років тому, це невелике село також може похвалитися 50-річною історією вирощування шовковиці та шовкопряда.

Мешканці Гія Лань використовують сітки, щоб піднімати шовкопрядів на сушильні стійки.

• Гарний дім приваблює гарних людей.

Пані Дінь Тхі Сау, мешканка села Зія Лань комуни Зія Хієп, згадала про свої понад 40 років вирощування шовковиці та шовкопряда: «Я оселилася в Зія Лань у 1984 році, на той час більшість людей у ​​селі вирощували шовковицю та шовкопряда. Тож, наслідуючи приклад усіх у селі, я також вирощувала шовковицю та шовкопряда, і тепер я займаюся цією професією вже понад 40 років». Понад 40 років пані Сау у професії шовкопряда — це також довгий шлях, тісно пов’язаний з історією вирощування шовковиці та шовкопряда в Зія Лань.

«Село Зія Лань було засноване наприкінці 1975 року, після звільнення країни. У той час текстильні та шовкопрядильні фабрики в передмістях Сайгону припинили свою діяльність, і багато фабричних робітників переїхали до Зія Лань, щоб оселитися. Вони принесли з собою навички вирощування шовковиці та шовкопрядіння, започаткувавши тут цю галузь», – розповів пан Ле Ван Пхе, голова Асоціації фермерів села Зія Лань, який проживає тут з 1986 року. За словами пана Пхе, пан Нгуєн Ван Хао був одним із перших людей, які оселилися в Зія Лань і почали вирощувати шовковицю та шовкопрядів. На новій землі шовковиця процвітала, а шовкопряди були здоровими. Пан Нгуєн Ван Хао та його родина передали методи вирощування шовковиці та шовкопрядіння багатьом навколишнім фермерам, поширюючи традиційне шовкопрядництво. Пан Нгуєн Ван Хао помер, але традиції шовкопрядіння, які залишили після себе він та його попередники, зробили свій внесок у формування обличчя Гія Лань сьогодні.

Пан Ле Ван Фе згадав, що до 1990-х років майже 100% жителів Зія Лань вирощували шовковицю та шовкопрядів. У той час методи вирощування шовкопряда були застарілими, використовувалися бамбукові лотки та рамки. Сорт шовковиці також був традиційним, з дрібним листям та низькою врожайністю. «Вирощування шовкопрядів тоді було дуже важкою працею; збирати листя шовковиці цілий день було недостатньо, щоб прогодувати шовкопрядів. Вирощування шовкопрядів з яєць, висиджування їх та догляд за ними було надзвичайно складним; на зібрання партії коконів знадобився цілий місяць. Але жителі Зія Лань все ще старанно працювали, вирощуючи шовковицю та шовкопрядів, будуючи процвітаючі села завдяки вирощуванню шовкопрядів», – розповів пан Ле Ван Фе.

Потім шовкопрядство зіткнулося з труднощами: низькі ціни на кокони, відсутність контролю над породами шовкопряда, і багато регіонів, де вирощували шовкопряда, зазнавали труднощів. Але жителі Гія Ланя залишалися непохитними у своєму ремеслі, долаючи ці важкі часи разом із шовковицями та шовкопрядами.

• ПРОФЕСІЯ ШОВКОВНИКА ЗМІНЮЄТЬСЯ

«Моя родина вирощує шовкопрядів уже три покоління: мій дід, мій батько, а тепер ми з чоловіком», – з гордістю каже Нгуєн Зионг Туї Лінь, дочка Зіа Ланя. Лінь – онука Нгуєн Дінь Ту, одного з перших мешканців, який заснував село в Зіа Лані. Пан Ту також був фермером, який вирощував шовкопряда з самого раннього віку, як і інші мешканці Зіа Ланя того часу. Потім батько Ліня, Нгуєн Дінь Кі, продовжив сімейну традицію шовкопрядіння. У третьому поколінні Нгуєн Зионг Туї Лінь та її чоловік, Хонг Мінь Нгок, продовжують традиційне ремесло сім'ї.

«Зараз шовкопрядство відрізняється від попереднього. Високоврожайні шовковиці мають велике листя, що призводить до високої продуктивності. Шовкопряди не висиджують яйця; їх вирощують безпосередньо з 3-го чи 4-го віку, що дуже швидко. Партія коконів готова всього за 15-17 днів», – з гордістю заявив Туї Лінь. За словами Ліня, багато людей у ​​Гія Лані досі вирощують шовкопрядів, близько 60% домогосподарств у селі досі вирощують шовковиці та шовкопрядів. «Мешканці Гія Ланя перейняли передові методи вирощування шовкопрядів, вирощуючи їх на залізних рамах, що зменшує трудомісткість і покращує якість коконів. Навіть метод встановлення рамок змінився; вони використовують сітки, щоб допомогти шовкопрядам залазити на квадратні рами, вирішуючи проблему подвійних або потрійних коконів, коли шовкопряди конкурують за місце, значно покращуючи якість коконів і зменшуючи відсоток зіпсованих коконів. За часів моїх батьків нам доводилося використовувати лампи, щоб розділяти шовкопрядів і робити подвійні або потрійні кокони. Тепер дерев'яні рами мають лише один отвір, що значно спрощує виготовлення коконів і значно зменшує працю фермерів», – поділився Лінь.

«Фермери в Гіалані досягають досить стабільних врожаїв шовкопряда, коливаючись від 50 до 52 кг коконів на коробку личинок шовкопряда. Що стосується догляду, то вартість становить близько 10-12 кг листя шовковиці на 1 кг коконів. Це хороший рівень догляду; шовкопряди швидко ростуть, кокони товсті, а шовк міцний. Кокони Гіалані високо цінуються завдяки гарним методам розведення, що призводить до високої якості», – оцінив пан Ле Ван Фе. Пан Фе повідомив, що з 210 домогосподарств у Гіалані понад 100 досі вирощують шовковиці та розводять шовкопрядів. Деякі домогосподарства покинули свої сади шовковиці через похилий вік, дітей, які переїжджають в інше місце на роботу, або зміну професії. Однак шовкопрядство залишається високодохідним заняттям для мешканців Гіалані, зберігаючи 50-річне традиційне ремесло цієї нещодавно заселеної землі.

«У районах Бао Лок або Лам Ха шовкопрядіння поширене та добре відоме. Але ми в Зя Лань також дуже пишаємося нашою 50-річною традицією вирощування шовковиці та шовкопрядіння, професією, яка передавалася від наших бабусь і дідусів та батьків і продовжуватиме допомагати нашому народу мати стабільне життя, як сьогодні», – поділилася пані Нгуєн Дуонг Туї Лінь, представниця третього покоління, яка продовжує традиції шовкопрядіння Зя Лань, з глибокою прихильністю до традиційної професії села, професії, яка допомогла мешканцям Зя Лань побудувати свою нову батьківщину.

Джерело: https://baolamdong.vn/kinh-te/202506/50-nam-lang-tam-gia-lanh-e834328/