Процвітання та благополуччя в селі Ланг Дао сьогодні.

Понад 30 років тому етнічний народ дао з Лангшону прибув до Дамронгу 1 (провінція Ламдонг) з бажанням змінити своє життя. Сьогодні процвітаюче та щасливе життя громади дао є свідченням життєздатності та зусиль її народу на новій батьківщині.

Báo Lâm Đồng•10/09/2025

Народ дао в Дам Ронг 1 отримує високий дохід від вирощування кави.

За словами пана Ау Ван Нгі, заступника секретаря партійного комітету комуни Дам Ронг 1, села Панг Зунг, Панг Па та Да Бін (раніше комуна Да К'Нанг) є районами, де проживає народ дао та інші етнічні меншини з північного гірського регіону. У цьому районі налічується приблизно 600 домогосподарств з населенням близько 3300 осіб.

Завдяки своїй наполегливій праці, народ Дао поступово стабілізував своє життя та розвинув економіку , багато домогосподарств досягли високих доходів. Крім того, вони зберегли та пропагували свою традиційну культуру.

Місцеві жителі зазвичай називають цю місцевість селом Дао. Ми мали можливість відвідати село Дао 14-го дня 7-го місячного місяця, і атмосфера Свята середини осені панувала в кожній родині. Пан Данг Фуок Тоан з хутора Панг Зунг, комуна Дам Ронг 1, сказав, що Свято середини осені є одним з найбільших свят року для етнічної групи дао.

Цього року родина пана Тоана також підготувала кілька свят, щоб запросити родичів, друзів та сусідів розділити радість. У розмовах пана Тоана з місцевими жителями відчувалося щастя та захоплення, вони ставили запитання та розповідали про зміни в житті кожної людини тут.

Понад 20 років тому пан Тоан та його невелика родина з чотирьох осіб подолали тисячі кілометрів з Ланг Сону, щоб розпочати нове життя. «Життя інше, але воно набагато зручніше, ніж удома. Земля рівніша та родючіша. Клімат також не суворий. Важливо те, що де б ви не були, вам доводиться наполегливо працювати», – сказав пан Тоан.

За словами пана Тоана, перші дао, які оселилися в Дам Ронг 1, з'явилися приблизно на початку 1990-х років. У той час існували не лише культурні відмінності, але й спосіб життя та сільськогосподарські практики місцевих жителів були йому незнайомі. «Ми звикли вирощувати рис і кукурудзу лише на високих схилах пагорбів. Коли ми вперше приїхали сюди, ми побачили родючу, рівну землю та м'який клімат. Усім сподобалося, і вони почали мріяти про нове життя», – згадував пан Тоан.

Потім, завдяки наполегливій праці та готовності до навчання, селяни швидко ознайомилися з культурами високогір'я, такими як кава, горіхи макадамія та шовковиця. Минулого року врожай кави, зібраний на площі понад 3 гектари, приніс родині пана Тоана понад 1 мільярд донгів, цифру, про яку він та його родина ніколи раніше не сміли мріяти.

Не лише пан Тоан, а й багато домогосподарств тут також сміливо перейшли на інші структури вирощування сільськогосподарських культур, дотримуючись вказівок уряду, завдяки чому їхнє життя покращилося. З кількох розрізнених будинків хутір Ланг Дао тепер густонаселений, де багато сімей будують просторі будинки на палях та володіють автомобілями.

Пан Пан Нгуєн Вієн із села Панг Зунг поділився: «Спочатку я мав намір приїхати сюди лише для того, щоб займатися бізнесом, але, усвідомивши потенціал, я привіз сюди всю свою родину. Мої діти виховуються в безпечному середовищі та отримують повноцінну освіту. Своїм сьогоднішнім успіхом я завдячую керівництву та допомозі тих, хто був до мене».

За словами керівників комуни Дам Ронг 1, життя народу дао та інших північних етнічних груп у цьому районі стає дедалі стабільнішим. Багато сімей швидко розвивають свою економіку та досягають процвітання; етнічні громади об'єднані та підтримують одна одну, створюючи багату та самобутню культуру та роблячи позитивний внесок у соціально-економічний розвиток.

Після 30 років життя у високогір'ї, заможне життя очевидне у характерних будинках на палях. Багато ритуалів, вірувань та традиційних страв досі збереглися; люди досі розмовляють мовою дао у своєму повсякденному житті та носять традиційний одяг у важливих випадках.

Прогулюючись селом Ланг Дао, ви легко помітите зв'язані разом в'язки золотистої кукурудзи, що звисають з карнизів будинків. Ці в'язки не лише зберігають їжу, але й символізують надію на рясний урожай та процвітаюче, щасливе життя.