У 1920-х роках жінка-купець із села Ку Да (район Тхань Оай, Ханой ) сміливо навчалася та інвестувала в опанування технології в'язання, яку запровадили французи, створивши таким чином процвітаючу галузь…
Ку Да (комуна Ку Кхе, район Тхань Оай, Ханой) здавна відоме як північнов'єтнамське село з багатьма прекрасними архітектурними творами, такими як сільські ворота, комунальні будинки, флагштоки та традиційні будинки, що чергуються з двоповерховими будинками, побудованими в індокитайському стилі…
Гордістю мешканців села Ку Да є те, що з 1930 року тут є електрика для освітлення вулиць села, з 1929 року на березі річки Нхуе встановлено гарний бетонний флагшток, а вздовж берега річки є поручні.
Вони, мабуть, неймовірно пишалися своїм рідним містом, тому купці села Ко Джа називали свої підприємства від слова «Cự», наприклад: Cự Tiên, Cự Chân, Cự Gioanh, Cự Chung, Cự Hải, Cự Lĩnh, Cự Phát, Cự Hảo, Cự Chí, Cự Ninh, Cự Lập, Cự Hoành, Cự Nguyên, Cự Tấn… У першій половині 20 століття ці бренди були відомі в Хаджоні, Ханої та Сайгоні, а деякі навіть вийшли на закордонні ринки.
Мешканці Куда розбагатіли, купуючи землю, здаючи її в оренду, позичаючи гроші під відсотки, ткачи шовк, виготовляючи соєвий соус, деякі працювали підрядниками, інші будували будинки в оренду та їздили на легкових автомобілях... З 1924 року все змінилося, і багато людей у Куда отримали додаткові способи збагачення, використовуючи технологію в'язання західного зразка.
Першою людиною, яка проявила ініціативу у в'язаній промисловості, була пані Чрін Тхі Чук. Вона вийшла заміж за пана Ту Ку (Ву Ван Ку), який був з того ж села, тому її часто називали пані Ту Ку.
Нова професія
У книзі «Біографічні записи Куо Да» автор Ву Х'єп, племінник пана Туо Куо, стверджує, що в 1924 році, коли пані Туо Куо було 24 роки, вона почала працювати в трикотажній промисловості. За кілька років до цього вона та її чоловік переїхали з Куо Да до Хадонг, орендуючи будинок на вулиці Куа Дінь, щоб заробляти на життя продажем вермішелі, сушених пагонів бамбука та кондитерських виробів.
Реклама нового стилю светра року, опублікована в газеті «Нґай Най» («Сьогоднішня газета»), 9 січня 1938 року. Фото: baochi.nlv.gov.vn
Її батьки також жили неподалік; її батько, Чінь Ван Май, працював секретарем у резиденції генерал-губернатора, а вона займалася дрібною торгівлею. Пізніше пані Ту Ку перейшла на торгівлю конопляним мотузком, тому вона часто їздила до Ханоя, щоб закупити необхідні речі.
Одного разу, прогулюючись вулицею Хан Нган, вона побачила текстильні крамниці Куанг Сінь Лонг та Ха Куанг Кьі, що належали китайським купцям, де був виставлений новий і незвичайний вид одягу. Вона купила одяг, щоб поспостерігати за процесом ткацтва. Це були в'язальні машини, зовсім не схожі на ткацькі верстати для шовку, чого вона ніколи раніше не бачила. Спостерігаючи за ткацтвом, вона вважала його неймовірно захопливим…
Ткацькі верстати були сучасними, але ткалі були в'єтнамцями, тому вона тихо чекала до обіду. Коли ткалі пішли їсти, вона пішла за ними, щоб розпитати, і виявилося, що всі вони з села Ла Фу, що поблизу Ха Донга. Вони сказали їй, що купили ткацькі верстати в магазині Годара на вулиці Транг Тьєн.
Вона негайно пішла до Годара та сміливо підійшла до юнака, який продавав товари компанії, кажучи: «Пане, я дам вам одну монету, будь ласка, будьте моїм перекладачем для власника, щоб я могла розпитати про той ткацький верстат». У той час одна монета була дуже великою сумою грошей, майже півунції золота, а ткацький верстат коштував 120 монет.
Після обговорення вона була настільки щаслива, що одразу ж обговорила це з чоловіком і вирішила продати кілька акрів землі, які вони успадкували як частину свого приданого, а потім замовити дві машини. Наприкінці 1925 року машини прибули до Хадонга, і французькі техніки приїхали, щоб встановити їх та надати інструкції щодо їх використання.
Вона повернулася до будинку Куанг Сінь Лонга, зустрілася з робітниками та запропонувала їм щомісячну зарплату в розмірі 4 донгів, таку ж, як у Куанг Сінь Лонга, а також обід. Через рік їхня зарплата зросла до 5 донгів, не кажучи вже про те, що робота в Ха Донгу була недалеко від дому. Тож група кваліфікованих робітників прийшла працювати до неї.
У той час золото коштувало 22 донги за таель (приблизно 37,5 грама), тому заробітна плата робітникам була дуже високою. Була заснована компанія «Ку Чан», яка виробляла гарні в'язані вироби, що дуже добре продавалися.
Сьогодні в стародавньому селі Ку-Да досі стоїть будинок родини Ку-Чан з табличкою зі словами «Ку-Чан» та двома китайськими ієрогліфами «Ку-Чан». В'єтнамською мовою «Ку-Чан» означає справжній, щирий та великий; китайською мовою це означає великий скарб. Обидва значення є сприятливими.
Табличка прикріплена до дверей будинку пана та пані Цу Чан у селі Цу Да.
Для бізнесмена чесність, від надання високоякісної продукції до побудови довіри з клієнтами та партнерами, є скарбом, який потрібно зберігати; лише тоді бізнес може процвітати та розбагатіти.
Ексклюзивні права на трикотажну промисловість.
Пан Чрінь Ван Май також продав частину своїх рисових полів, щоб купити чотири ткацькі верстати, назвавши їх Ку Джоань. Відтоді майстерня пана Ку Джоань процвітала. Через деякий час Ку Чан і Ку Джоань замовили верстати безпосередньо з Франції.
У 1926 році обидві компанії переїхали до Ханоя, щоб розширити свої технології. Пан Ку Зіоань орендував, а потім придбав землю за адресою вулиця Ханг Куат, 68-70, у генерал-губернатора Нгхієма Суан Куанга для будівництва текстильної фабрики. Сьогодні на цій землі розташована початкова школа Нгуєн Ду.
Пан та пані Цу Чан спочатку орендували будинок за адресою Хан Гай, 101, і поступово розвивали свій бізнес, щоб стати таким же успішним, як і бізнес їхніх батьків. У той час бавовна в Намдон була вдосталь, і обидві компанії фарбували власні кольори та вдосконалювали дизайн. Якщо обладнання ламалося, пан Цу Джоань та пан Цу Чан могли його самостійно полагодити.
Пізніше пан Чінь Ван Тук, старший син пана Ку Доаня, одружився та відкрив фабрику Ку Чунг за адресою вулиця Хан Бонг, 100 у 1935-1936 роках. Фабрика Ку Гіоань, якою керував пан Чінь Ван Кан, також сильно розвивалася, маючи десятки ткацьких верстатів.
Пан та пані Цу Чан також навчали своїх братів і сестер і нащадків в'язанню. Спочатку вони доручили пану Ба Тьєну, старшому братові пана Ту Цьону, відкрити магазин з продажу товарів у Хайдионі у 1930 році. Поступово дітям пана Ба Тьєна також допомогли перейти до цього ремесла.
Найбільшого успіху досягли пан Ку Хай та пан Ку Чі, які розширили свою діяльність до Хайфону, відкривши першу трикотажну фабрику в цьому портовому місті.
Протягом 1930-х років родина Трінь пана Ку Джоаня та родина Ву пана Ку Чана мали монополію на трикотажну промисловість у північних провінціях та містах. Газети того часу, такі як «Фонг Хоа», «Ха Тхань Нго Бао», «Нгай Най», «Лоа» та «Тіа Санг», публікували численні рекламні оголошення про трикотаж від компаній з логотипом «Ку», включаючи светри-пуловери, вовняні куртки, шкарпетки, купальники тощо, що відображало активний період бізнесу для торговців у селі Ку Да.
У 1938 році компанії Cu Gioanh та Cu Chung імпортували нові, більш досконалі машини (машини № 12 та 14) для ткацтва тонких тканин, які були популярними на ринку, що призвело до великого успіху. З 1932 по 1945 рік світова економіка занепадала, і французькі трикотажні компанії зазнавали труднощів, що дозволило продукції з села Cu Da випередити їх та домінувати на французьких колоніальних ринках, таких як Мадагаскар, Алжир, Нова Каледонія та Реюньйон.
Такі компанії, як Cự Gioanh, Cự Chung, Cự Hải, Cự Hiển… конкурували за право виробляти товари для Сайгону та експортувати їх до В'єнтьяна, Пномпеня, Гонконгу та Сінгапуру. У період свого розквіту в 1930-х та 1940-х роках на фабриці Cự Gioanh працювало до 200 робітників.
Пан Чрінь Ван Ан, який зараз проживає в Хадонзі (Ханой) і на чийому будинку досі можна побачити торгову марку Cu Vinh, сказав, що Cu Vinh — це бренд його батьків. Він часто чув розповіді батьків про те, як спочатку їхня родина виробляла соєвий соус, торгувала шовком, а потім виготовляла трикотажні тканини, дотримуючись тенденції, започаткованої паном Ку Джоанем.
У період свого розквіту родина цілий рік наймала 15-20 ткачів. Вони використовували в'язальні машини № 8 та 10 для ткання різних видів светрів, шкарпеток та інших виробів. Їхній найуспішніший період був 1945-1949 роки, коли родина володіла чотирма будинками в Хадонзі та будинком на вулиці Ханг Кват, 14, Ханой.
Це був справді золотий вік для мешканців Куда зокрема та для в'єтнамських торговців загалом. У Європі, з середини 19 століття, футбол став популярним видом спорту, що призвело до створення нової форми: чоловічого в'язаного пуловера.
На початку 1920-х років в'язані вироби надихнули жіночу моду. З того часу в'язані вироби зазнали нового розвитку, їх використовували не лише як спідню білизну, а й як верхній одяг та теплий одяг у багатьох стилях.
Протягом 1920-х та 1930-х років в'язані светри були популярним модним трендом у Європі. Пані Цу Чан, з її гострим діловим чуттям, наважилася інвестувати в цю нову технологію, залишивши значний слід у шовковій та текстильній промисловості того часу.
У лютому 1959 року, відповідно до державної політики спільних підприємств, трикотажну фабрику «Ку Зіоань» було перетворено на текстильне підприємство «Ку Доань», попередника пізнішого акціонерного товариства «Хапросімекс Тханг Лонг Кнітвеар». Пан Чрінь Ван Кан продовжував обіймати посаду заступника директора підприємства до виходу на пенсію в 1974 році.
Джерело: https://phunuvietnam.vn/ba-cu-chan-to-nghe-det-kim-dat-cu-da-20250210144300635.htm






Коментар (0)