Майже 40 років «життя в лісі та біля моря».

Час, вітер і морська сіль залишили свій слід на його сивинуватому волоссі та засмаглій шкірі, через що пан Вунг виглядає старшим за свій вік. Але щоразу, коли він говорить про море та морських черепах, його голос сповільнюється, стає теплим і глибоким, немов нескінченний потік спогадів і пристрасті. Родом з провінції Хаузянг (нині місто Кантхо), у 1984 році, у віці 17 років, Нгуєн Ван Вунг вперше ступив на острів Кондао, щоб приєднатися до молодіжного волонтерського загону, який садив там дерева.

Незаймані краєвиди гір, лісів, морів та островів полонили юнака. Після тієї поїздки він записався до лав лісників під егідою Ради з управління забороненими лісами Кондао, попередника сучасного Національного парку Кондао. «Тоді Кондао стикався з незліченними труднощами. Не було електрики, телефонного зв'язку, а подорожувати між островами було надзвичайно важко. Робота полягала не лише в посадці та захисті лісів, але й у збереженні рідкісних та зникаючих видів диких тварин і рослин», – згадував пан Вунг.

Інженер Нгуєн Ван Вінь та волонтери випускають черепашат у море.

Багато людей, які приєдналися до професії лісника, пізніше просили про переведення назад на материк через труднощі. Однак пан Вунг був іншим. У 1988 році він одружився з колегою, рішуче налаштований залишитися на острові надовго. Маючи можливість, надана його агентством, вивчати лісове господарство, він старанно навчався та накопичував наукові знання про морську екологію, щоб згодом служити в природоохоронній роботі. Його робота вимагала від нього «залишатися на острові, залишатися в лісі», іноді повертаючись додому лише раз на кілька місяців. Але натомість у нього були дуже особливі історії, якими він міг поділитися зі своїми дітьми. «Щоразу, коли я повертаюся додому, мої діти запитують: «Тату, чи багато черепах цього разу? Чи повернуться якісь?» Для мене, окрім моєї родини, море також є моїм домом, а черепахи — як родина», — поділився пан Вунг.

Протягом майже 40 років роботи в Національному парку Кондао, контрольно-пропускні пункти, великі та малі острови стали для нього звичними місцями, яким він присвятив усе своє серце, жертву та внесок. «Тут сумно, але водночас дуже спокійно. Вночі я чую, як черепахи повзають на пляж, чую, як розбиваються хвилі, і почуваюся маленьким, але щасливим», – зізнався пан Вунг.

Глибоко зобов'язаний океану.

У водах навколо острова Кон Дао мешкає найбільша в країні популяція морських черепах, які виходять на берег для відкладання яєць, що становить приблизно 90% від загальної популяції морських черепах, що розмножуються у В'єтнамі. Він вважається «колискою розмноження» для десятків тисяч черепах щороку. Тут зареєстровано чотири рідкісні види черепах: зелена морська черепаха, яструб-білоба черепаха, оливкова черепаха Рідлі та логерхед. Морські черепахи обирають 18 пляжів для гніздування, що займають площу близько 24 гектарів, зосереджених у таких місцях, як острів Бей Кань, острів Кау, острів Тай та острів Че Лон... «У перші дні, коли я бачив, як черепаха-матір виповзає на берег, щоб відкласти яйця, я був немов у вуха. Істота вагою майже 100 кілограмів, але така ніжна та повільна. Вона викопала гніздо, відклала яйця, а потім засипала їх піском, як незграбна мати. Відклавши яйця, вона тихо повернулася в море. Я спостерігав, глибоко зворушений. Виявляється, море також вміє любити, як залишати позаду власне життя», – згадував пан Вунг.

Інженер Нгуєн Ван Вінь.

Емоції тих днів та його любов до морських черепах посилювалися. Протягом сезону розмноження, що триває з квітня по листопад, пан Вунг та його товариші по команді майже щоночі чергують, щоб захищати та «вигодовувати» черепах. Він не пам’ятає, скільком яєць він допоміг успішно вилупитися або скільки черепашат він випустив назад у море. У своєму невеликому щоденному зошиті він та волонтери записували, що за один рік вони випустили назад у море 180 000 черепах. Щоб захистити пляжі, куди черепахи прилітають відкладати яйця, йому та його товаришам по команді доводиться місяцями жити на маленькому острові в умовах відсутності електрики, прісної води та телефонного сигналу, звикли до лісових комарів та солоного морського бризу. Пана Вунга вважають «писарем морських черепах», бо він знає кожен пляж, скелястий виступ, час припливів, сезони вітрів, звички та схеми розмноження черепах. Щоночі він мовчки ходить пляжем, його налобний ліхтарик випромінює слабке червоне світло, його кроки ступають по гострих камінцях та скелях – звичний ритуал, як дихання.

Під час нашого супроводу пана Вунга на острові Бей Кань — найбільшому у В'єтнамі місці гніздування черепах — ми зрозуміли, чому його називають «акушеркою» для матерів-черепах. Безмісячної ночі море було бурхливим, і хвилі сильно розбивалися об берег. Він прошепотів: «Через шторм море бурхливе; ми не бачили, щоб черепахи виходили на берег три ночі. Але, з мого досвіду, сьогодні ввечері деякі з них будуть». І справді, опівночі велика темна тінь повільно виповзла на берег з темного моря. Матері-черепасі знадобилося майже 30-40 хвилин, щоб вибрати місце, викопати яму та почати відкладати яйця. Тільки коли черепаха почала народжувати, він обережно підійшов, стоячи позаду, щоб виміряти та позначити кожну черепаху. Він чекав, поки черепаха піде, перш ніж підійти до гнізда. «Кожна мати-черепаха зазвичай відкладає від 80 до 120 яєць. Кожне гніздо представляє ціле покоління. Якщо черепаху злякати дивного світла, вона припиняє відкладати яйця та повертається в море», — пояснив він.

Зберігати життя, любити означає вміти віддавати.

У перші роки, ще до того, як пан Вунг повністю зрозумів правила та особливості розмноження, виявив, що природним чином вилуплені черепашачі яйця на пляжі мають дуже низький рівень виживання через нестабільну температуру, повені та пошкодження від диких тварин і людей. Відтоді він був одним із піонерів у запропонованні та безпосередньому впровадженні моделі штучної інкубації. Після того, як яйця виймають з гнізда, їх доставляють до інкубаційної зони, поміщають у штучні інкубаційні ями з відповідною температурою та вологістю та оснащують обладнанням для моніторингу. Завдяки цьому рівень вилуплення сягає 80-90%, що дозволяє народжувати здорових черепашат. «Кожне яйце – це шанс вижити; ми не можемо бути недбалими. Будь-яких черепах, які проявляють ознаки слабкості після вилуплення, активно реанімують та піклуються про них, перш ніж випускати в море», – сказав він.

Інженер Нгуєн Ван Вінь та волонтери доглядають за зоною штучної інкубації яєць.

Вночі він разом з волонтерами патрулює місця гніздування черепах, маркуючи та реєструючи яйця, а також транспортуючи їх до штучних інкубаційних зон. Вдень він доглядає за інкубаційними ямами, стежить за часом вилуплення, щоб «допомогти» черепахам повернутися в море, а також очищає та відновлює піщані пляжі. Робота монотонна, але йому ніколи не буває нудно. З кількох десятків черепашачих матерів у перші роки, тепер тисячі черепашачих матерів щороку виходять на берег, а сотні тисяч черепашачих черепах випускають назад у море. Кон Дао став яскравим прикладом збереження морських черепах у В'єтнамі.

Але проблеми залишаються через зміну клімату, підвищення температури піску, плаваючі пластикові відходи та прибережні рибальські сіті, що загрожують дорослим черепахам. «Одного разу нам знадобилося дві години, щоб розплутати сітку з матері-черепахи. Вона була сильно поранена в плавці; нам довелося перев’язати її, перш ніж випустити назад у море. Спостерігаючи, як вона повільно відпливає, я відчував одночасно жаль і занепокоєння, думаючи, чи виживе вона в океані, і сподіваючись, що в неї вистачить сил повернутися, щоб ми могли доглядати за нею та допомогти їй відновитися», – розповів він.

Інженер Нгуєн Ван Вінь та волонтери перемістили яйця черепах до місця штучної інкубації.

Окрім охорони природи, пан Вунг також є натхненною особистістю, він ділиться своїми знаннями та підвищує обізнаність про відповідальність за збереження морського життя та підтримку чистоти морського середовища. Він бере участь у навчанні для багатьох природоохоронних зон у провінціях та містах по всій країні, щоб поділитися своїм досвідом та практичними навичками у сфері охорони морських тварин і рослин, а також створити модель управління та моніторингу штучної інкубації яєць черепах. Щороку тисячі туристів беруть участь в екотуристичній екскурсії «Нічна кладка яєць черепах» Національним парком Кон Дао, яку він особисто проводить. Його повільна, досвідчена розповідь залишає багатьох безмовними, коли вони бачать, як мати-черепаха проливає сльози під час відкладання яєць.

«Багато дітей, спостерігаючи за черепахами, які відкладають яйця, казали: «Я більше не смітитиму в морі». Одне це робить мене щасливим на цілий тиждень», – посміхнувся він. Для нього кожна людина, яка розуміє трохи більше, означає на одну загрозу менше для моря та на одну загрозу менше для морського середовища. Національний парк Кондао активно просуває міжнародну співпрацю у сфері збереження морських черепах протягом багатьох років. Багато делегацій іноземних експертів, науковців та волонтерів, які приїхали, щоб дізнатися про збереження морських черепах, отримали цілеспрямовані рекомендації та обмін досвідом від пана Вунга. Багато хто навіть називає його «живою енциклопедією» поведінки в’єтнамських морських черепах, що робить значний внесок у визнання міжнародними організаціями Національного парку Кондао провідним підрозділом у сфері збереження морських черепах у В’єтнамі та на міжнародному рівні.

Найбільша радість інженера Нгуєна Ван Віня — бачити щоранку, як сонце освітлює пісок черепашатами, які витягують свої тіла та повзуть до моря, розпочинаючи свою подорож до виживання. «Море навчило мене, що іноді кохання полягає не в тому, щоб утримувати, а в тому, щоб віддавати», — сказав він. Ми покинули острів Бей Кань, залишивши позаду дні, проведені з ним на піщаних пляжах. Позаду нас пан Вінь все ще мовчки дивився на море, його очі були сповнені надії. Зелені черепахи пливли все далі й далі, несучи з собою надію на відродження. Його тиха відданість та ентузіазм, такі прості серед моря та неба Кон Дао, сприяють тому, щоб океан завжди був блакитним.

    Джерело: https://www.qdnd.vn/phong-su-dieu-tra/cuoc-thi-nhung-tam-guong-binh-di-ma-cao-quy-lan-thu-17/ba-do-cua-cac-me-rua-1019950