Збереження культурної ідентичності етнічних меншин.

Зі швидкою урбанізацією збереження культурної ідентичності етнічних меншин у Ханої стикається з багатьма викликами. Однак завдяки скоординованій політиці, участі уряду та зусиллям громади багато традиційних цінностей відновлюються та просуваються на сталий основі. Завдання полягає не лише у збереженні, а й у створенні засобів до існування, щоб культура могла процвітати поряд із сучасним життям.

Збереження культурної «сутності» в межах міського потоку.

Комуна Єн Бай зосереджується на розвитку культури мионгів через численні унікальні культурні та мистецькі заходи. Фото: Бах Тхань

Наразі в Ханої проживає понад 109 000 представників етнічних меншин, що становить приблизно 1,3% населення та представляє 48 із 53 етнічних груп країни. Це не просто статистика, а й яскраве свідчення культурного розмаїття в серці столиці – місці, де сходяться та переплітаються багато традиційних цінностей.

У гірських та напівгірських комунах, таких як Ба Ві, Єн Сюань, Фу Кат та Мі Дик, народи Мионг, Дао та багато інших етнічних громад досі зберігають свій самобутній культурний спосіб життя. Дзвін гонгів на фестивалях, традиційні лікарські трави народу Дао, народні пісні та традиційні костюми досі присутні не лише у виставах, а й у повсякденному житті. Наприклад, у Фу Ман (комуна Фу Кат) та Донг Сюань (комуна Єн Сюань) щорічно проводяться заняття з вивчення народної культури, відродження фестивалів та організації громадських заходів. Завдяки цим зусиллям культурні цінності не лише «зберігаються», але й «практикуються», сприяючи продовженню життєздатності спадщини.

Виробництво традиційної медицини в комуні Ба Ві приносить економічну цінність, зберігаючи водночас культуру етнічної групи Дао. Фото: Бах Тхань

Однак під впливом урбанізації традиційні культурні простори поступово скорочуються. Значна частина земель, що використовуються для виробництва та громадської діяльності, переводиться в інше використання; сучасні будівлі поступово замінюють традиційну архітектуру. Трудова міграція, особливо молоді, яка залишає свої рідні міста для роботи в інших місцях, порушує передачу культури. Крім того, сильний приплив іноземних культур та сучасний спосіб життя також впливає на сприйняття деяких людей. Деякі звичаї та традиції поступово забуваються; традиційний одяг рідше використовується в повсякденному житті; а етнічні мови перебувають під загрозою зникнення.

За словами пана Буй Зуй Куанга, заступника директора Департаменту етнічних меншин та релігій Ханоя, етнічні меншини є невід'ємною частиною культурного життя столиці. «Вони не лише сприяють збагаченню культурної ідентичності, але й є творчими суб'єктами, які безпосередньо зберігають та пропагують традиційні цінності», – наголосив пан Куанг.

Це показує, що в контексті урбанізації збереження культурної спадщини не може спиратися виключно на політику «зверху донизу», а має виходити з самої громади – де культура народжується, плекається та розвивається.

Пробудження культурних ресурсів

Змагання з метання палиць щорічно проводяться етнічними групами мионг у Фуман, комуна Фу Кат. Фото: Нгок Хіеп

Визнаючи ці виклики, Ханой впровадив багато комплексних рішень для збереження та просування культури етнічних меншин. Основна увага приділяється Національній цільовій програмі соціально-економічного розвитку в районах проживання етнічних меншин на період 2021–2030 років, а також конкретизації основних напрямків культурного розвитку. Місто надало пріоритет інвестиціям у низові культурні установи, від сільських культурних центрів до громадських просторів. Було відновлено багато традиційних ремісничих сіл; фестивалі систематично відроджуються; а нематеріальні культурні форми задокументовані та подані на визнання.

Зокрема, ефективно впроваджується політика підтримки ремісників, що створює умови для того, щоб ці «живі скарби» продовжували передавати свою спадщину. Було створено багато клубів народної культури, які залучають до участі велику кількість людей, особливо молодого покоління.

Пан Буй Зуй Куанг заявив, що найбільша ефективність політики полягає не лише в будівельних проектах, а й у відродженні культури в громаді. Коли люди з гордістю носять традиційний одяг, використовують свою етнічну мову та організовують ритуали у своєму повсякденному житті, це є чітким проявом успішного збереження.

Д-р Нгуєн Ань Куонг – завідувач кафедри управління громадським туризмом факультету управління туризмом та міжнародних мов (Ханойський університет культури) обговорює інтеграцію збереження культурної спадщини з економічним розвитком. Фото: Фан Ань

З точки зору дослідження, доктор Нгуєн Ань Куонг, завідувач кафедри управління громадським туризмом на факультеті управління туризмом та міжнародних мов (Ханойський університет культури), високо оцінює підхід міста до поєднання збереження культурної спадщини з економічним розвитком. За його словами, це неминучий напрямок у сучасних умовах.

Насправді, багато населених пунктів почали ефективно використовувати культурні цінності для розвитку громадського туризму. Туристи приїжджають не лише для відвідування, але й для того, щоб познайомитися з життям, кухнею та звичаями місцевого населення. Люди стають головними промоутерами культури, а також безпосередньо отримують вигоду від цієї діяльності. Ця модель не лише генерує додатковий дохід, але й сприяє підвищенню обізнаності про збереження культурної спадщини. Коли культура пов'язана із засобами до існування, люди матимуть сильнішу мотивацію зберігати та просувати традиційні цінності.

Виступ представників етнічних меншин у гірській комуні Ба Ві. Фото: Бач Тхань

Однак, цей процес також створює численні труднощі. У деяких районах спостерігаються ознаки комерціалізації та «театрізації» культури, що призводить до втрати автентичності. Некерований розвиток туризму може призвести до надмірної експлуатації, що негативно впливає на навколишнє середовище та життя громади. Крім того, інвестиції у збереження культурної спадщини залишаються обмеженими; робоча сила працівників культури на низовому рівні є нерівномірною; а передача культури не є справді сталою. Це проблеми, які необхідно відверто визнати, щоб знайти відповідні рішення.

На думку експертів, ефективне збереження культурної спадщини вимагає подальшого вдосконалення політичних механізмів, збільшення інвестиційних ресурсів та підвищення обізнаності громадськості. Найголовніше – вкрай важливо розширити можливості громади – тих, хто безпосередньо створює культуру та отримує від неї користь. У довгостроковій перспективі Ханою необхідно розробити стратегію збереження культурної спадщини, інтегровану з міським плануванням, забезпечуючи простір для процвітання традиційних цінностей. Водночас слід сприяти культурній освіті в школах, заохочуючи молоде покоління до участі у збереженні спадщини.

Просування традиційних лікарських трав етнічної групи Дао. Фото: Бах Тхань

Урбанізація — неминуча тенденція, але вона не означає втрату власної ідентичності. Коли культура займає належне місце — як духовна основа та ресурс розвитку — традиційні цінності будуть продовжувати зберігатися та поширюватися. Тому збереження культури етнічних меншин у Ханої — це не лише питання сьогодення, а й відповідальність за майбутнє, що гарантує, що столиця не лише перетвориться на сучасний мегаполіс, а й збереже свою культурну глибину та унікальну ідентичність у потоці інтеграції.

Джерело: https://hanoimoi.vn/bao-ton-ban-sac-van-hoa-dan-toc-thieu-so-745781.html