Небо всередині яйця

Її ліричні вірші, такі як «Хвилі», «Човен і море» та «Вірш про кохання наприкінці осені»... витримали випробування часом, посівши особливе місце в серцях поціновувачів поезії.

«Човен і море» та «Вірш про кохання наприкінці осені», покладені на музику композитором Фан Хюїнь Дьєу та з успіхом виконані багатьма співаками, стали позачасовими піснями. У 2001 році вона була посмертно нагороджена Державною премією з літератури та мистецтва, а у 2017 році — премією Хо Ши Міна з літератури та мистецтва.

За своє життя, окрім письма для дорослих, вона також написала сім творів (як поезії, так і прози) для дітей, зокрема «Небо всередині яйця» – її найвидатнішу збірку віршів, один із двох творів, що стали підставою для посмертного присудження їй премії Хо Ши Міна з літератури та мистецтва вісім років тому.

Без перебільшення можна сказати, що «Небо в яйці» — це дивна метафора, подібна до пізнішого виразу « Світ на долоні», яка звучить нелогічно, але цілком логічно в поезії. Це історії, інтимні та прості, але глибокі зізнання, написані на основі любові до дітей. Іншими словами: саме ця любов, материнська ласка та її всепроникний вплив створюють незамінну силу в поезії Сюань Цюнь.

Перш за все, образи в її поезії дивовижно красиві, яскраві та чисті: «Весна приносить зграї птахів / Тисячу голосів, що співають, як вода / Трава, заснувши минулої ночі, / Яскраво сяє в зелені» («Що залишається весні?»), «Курячий щебет опівдні / Приносить стільки щастя / Вночі мені сниться / Сон рожевий, як яйце» («Курячий щебет опівдні»).

Пізніше її поезія була прекрасною у своєму стилі мови та мислення: «День створений із сонячного світла / Зелень створена з дерев / Перець чилі створений з гостроти... / Діти створені з любові / З батька та матері / З дідуся та бабусі...» («Пояснення»). У «Поясненні» є чотири рядки: «Річкам потрібна неосяжність / Море існує з того часу / Коли діти вчаться ходити / Дороги існують з того часу», багаті на філософію та образи, що виражають зв'язок між великим та походженням.

«Річка повинна досягти безмежності / Море існує з незапам'ятних часів» : Це говорить про те, що річка повинна прагнути безмежності, щоб досягти моря. Це як неминуча подорож від малого до неосяжного. Море існує з незапам'ятних часів як вічний пункт призначення, символ цілісності.

«Коли діти вчаться ходити / Дороги існують з того дня» : проста, але глибока аналогія. Дороги не лише існували раніше, а й ніби народжуються з перших кроків людства. Індивідуальні подорожі створюють стежки, пронизані гуманістичними цінностями. Вірш говорить про початок і зростання речей і людей, використовуючи прості образи, глибоко вкорінені в людській філософії.

Два рядки, «Доброта, що віддається / Стає ще добрішою» («Доброта Моєї»), викликають глибоку філософію про безкорисливість та цінність доброти. Доброта сама по собі є цінною якістю, але коли її «віддають», тобто ділять та пропонують іншим, її цінність зростає, множиться та стає «ще добрішою». Вірш служить посланням про те, що доброта та співчуття справді повноцінні лише тоді, коли віддаються, а мораль полягає не в тому, щоб приховувати речі, а в тому, щоб ділитися.

Вірш «Я люблю свою матір» показує, що Сюань Цюнь глибоко розумів психологію та поведінку дітей. Порівнявши любов до матері з небом, Ханоєм , школою та усвідомивши, що ці речі надто неосяжні та дещо далекі, дитина раптово висловлює чудове почуття, властиве лише дитинству. Вірш відкриває незвичайне у буденності життя, коли дитина невинно каже: «Ах, мамо, у моїй сірниковій коробці завжди є цвіркун / Відкрий її, і я одразу його побачу / Я люблю тебе так само сильно, як цвіркуна».

Це також неочікуване завершення "Я кохаю тебе, мамо".

Поезія Сюань Цюнь не наслідує дітей і не передражнює їх. У своїх віршах вона часто «перетворюється», розмовляючи мовою дітей, супроводжуючи їх найщирішим та найчеснішим чином. Саме тому її поезія має такий потужний вплив на дітей.

Джерело: https://hanoimoi.vn/bau-troi-trong-qua-trung-704115.html