Село Нуї процвітає.
Відвідуючи село Нуї на початку липня, легко помітити зміну його вигляду. Пишні зелені кавові, перцеві та кукурудзяні плантації ще більше підкреслюють велич і просторість новозбудованих будинків. Мешканці села ще більше радіють тому, що головна дорога, що веде до сіл Буор, Еа По та Трум, терміново будується і незабаром буде завершена та введена в експлуатацію, що зробить подорожі для мешканців зручнішими.
За словами пана І Сієнг Прієнга з села Нуї, який брав участь у бою проти Фульро в Центральному нагір'ї, опір французам був не лише в селі Нуї; багато молодих людей з племені еде з комуни Там Тханг також брали участь у революції. Для народу еде, якими б важкими чи важкими не були обставини, вони ніколи не падали духом і залишалися вірними партії та президенту Хо Ши Міну.
Після війни, дотримуючись вказівок партії та повчань президента Хо Ши Міна, жителі села об'єдналися та прагнули відбудувати свою батьківщину. Незважаючи на численні труднощі, завдяки своїм невпинним зусиллям стійкий народ еде минулого знову очолює розбудову своєї батьківщини, робить свій внесок у досягнення мети комуни – будівництво нових сільських районів та продовжує прагнути завершити будівництво передових нових сільських районів.
Завдяки увазі всіх рівнів та секторів, колись скромне село Нуї тепер ожило з новою життєвою силою. Наразі в селі проживає понад 280 домогосподарств з приблизно 1400 мешканцями, але лише 18 залишаються бідними. Близько 60% домогосподарств мають відносно хороше або заможне економічне становище, 40% придбали аудіовізуальне обладнання, а багато хто володіє мотоциклами, тракторами та технікою для сільськогосподарського виробництва. Село Нуї також є одним із сіл, яке зберігає та підтримує традиційні фестивалі та ремесла, такі як плетіння парчі, гра на гонгах, а також виготовлення та використання традиційних музичних інструментів. Село перетворилося на зупинку на туристичному маршруті «Симфонія нового вітру» в межах Глобального геопарку ЮНЕСКО Дак Нонг.
За словами сільського голови І Бін Ебана, завдяки проведенню урядом електроенергії в селі багато домогосподарств тепер мають доступ до чистої води, а дороги були забетоновані, що робить їх чистими та безпечними. Мешканці села працюють разом над створенням сучасного та процвітаючого нового сільського району, і їхнє життя стає дедалі комфортнішим та щасливішим. Найбільш обнадійливо те, що молодь у селі зберігає свою культуру, розвиває економічні моделі, а кількість студентів, які навчаються в університетах, коледжах та професійно-технічних училищах, зростає. Люди відмовилися від багатьох застарілих звичаїв та сформували новий культурний спосіб життя.
Відомо, що не лише село Нуй, а й такі села, як Іа По, Буор та Трам, отримали підтримку та інвестиції від партії та держави в багатьох аспектах економіки, допомагаючи людям поступово застосовувати технології у виробництві та сміливо перетворювати неефективні сільськогосподарські угіддя на високоцінні промислові культури, такі як кава, кешью та перець... Таким чином, життя людей поступово покращилося.
Народ довіряє партії та слідує за нею.
В останні роки, завдяки увазі партії та держави, комуна Там Тханг ефективно впроваджує програми соціально-економічного розвитку. Народ Еде всім серцем слідує за партією, рішуче налаштований не дозволити голоду та бідності продовжувати переслідувати його.
Повертаючись до сіл Еде та згадуючи червневі терористичні атаки, ми почули, як жителі села висловлювали своє обурення та засуджували інцидент, коли деякі особи, підбурювані та спровоковані «оманливими», напали на штаб-квартири народних комітетів комун Еа Тьєу та Еа Ктур в районі Ку Куїн (провінція Даклак ) рано вранці 11 червня, що спричинило серйозні наслідки. Багато старійшин сіл та шановані особи засудили терористичні акти, які порушили безпеку та порядок, і закликали людей усіх етнічних груп у цьому районі зміцнювати єдність та будувати процвітаючі та красиві села.
Пан І Тай Прієнг, шановний сільський голова хутора Трум, заявив: «Протягом минулого партія та держава завжди приділяли увагу та підтримували людей у розвитку економіки, впроваджуючи багато політики для турботи про людей, особливо в етнічних меншинах та гірських районах. Люди не слухають, не вірять і не слідують підбурюванням та роз'єднуючим словам злих людей, які прагнуть підірвати національну єдність. Люди завжди довіряють керівництву партії та держави, зміцнюючи єдність, щоб будувати процвітаючі та красиві села та насолоджуватися теплим, щасливим життям».
У комуні Там Тханг пан І Дуан Б'кронг, член партії та шанована фігура, є «стовпом» села. Він на пенсії та має великий досвід у сільському господарстві та фермерстві. Повернувшись до села Нуї, він регулярно ділиться своїми накопиченими знаннями та заохочує жителів села покращувати свої сади для розвитку економіки. Крім того, він закликає та підбадьорює людей не слухати та не слідувати за тими, хто підбурює та спокушає їх, спричиняючи невпевненість, безлад та національну розбрат; він активно жертвує землю та разом з урядом вносить кошти на будівництво сільських бетонних доріг. Оскільки він дотримується слів, жителі села довіряють йому та йдуть за ним.
За словами пана І Бін Ебана, голови села Нуй, для подальшого покращення життя людей, забезпечення політичної безпеки та соціального порядку, а також гарантування політики добробуту громад етнічних меншин, партія та держава повинні продовжувати приділяти пильну увагу розумінню думок та почуттів етнічних меншин; ефективно проводити пропаганду, освіту та мобілізацію, щоб заохотити людей дотримуватися етнічної політики партії та держави; сприяти низовій демократії, ефективно вирішувати скарги людей, підвищувати самостійність та самовдосконалення, а також створювати довіру та консенсус серед людей.
Крім того, зосередити ресурси та диверсифікувати джерела інвестицій для етнічних меншин та гірських регіонів, надати пріоритет інвестиціям в інфраструктуру, вирішити проблему нестачі землі під житло, виробничих земель та чистої води в неблагополучних районах; розвивати людські ресурси, підвищувати інтелектуальний рівень людей у поєднанні з професійною підготовкою та створювати робочі місця для людей.
Можна стверджувати, що в умовах дедалі більш «прогресивної» системи етнічної політики, зокрема представники етнічних меншин, як еде, так і інші етнічні меншини загалом, мають дедалі краще матеріальне та духовне життя. Вони довіряють керівництву партії та держави, тісно пов'язані з нацією та стоять разом з нею. Це найавторитетніші та найчіткіші докази, що спростовують спотворену, наклепницьку та роз'єднувальну риторику ворожих сил проти партії та держави.
Джерело
Коментар (0)