Цікаво, що у віці шістдесяти років поет Нгуєн Тхань Мунг раптово вибухнув шістьма-вісьмома віршами, що викликають п'янку атмосферу хмар, пронизану пейзажами гір та лісів, а також епічними оповідями про велику пустелю: «Кам'яна сокира з мільйоном пружин / Тримає Ан Кхе разом через п'ять континентів / Нескінченні вітри Азії та дощі Європи / Доісторичний дим і туман будують міст на світанку» (Поруч із ранньопалеолітичною стратиграфією Ан Кхе); «Промокнутий дощем і вітром плато / Він стає диким, неприборканим очеретом та очеретом / Чуючи рибу, начинену По Ко / Розмовляючи з гірким баклажаном на берегах річки Се Сан» (Парча Центрального нагір'я); «Мільйон років тому ревів вогонь / Тож тепер голос гір все ще лунає своєю величчю / Мова, просякнута Центральним нагір'ям / Коріння дикого, шаленого кореня імбиру» (Вулкан Чу Данг Я).
Нгуєн Тхань Мунг блукав, заглиблений у шари землі гонгів, стародавніх лісів та слонів, що стояли на колінах. Він прагнув знову відкрити первозданну, незайману сутність природи, вічно величну. Він знаходив розраду в ніжному ритмі життєвої сили в яскравому, молодому Центральному нагір'ї.
Шестирядкові вірші Нгуєн Тхань Мунга ніби знаходять додаткові приводи грайливо злетіти з барвистими високогір'ями: «Сиве волосся, обтяжене словами та значеннями / Зносячи очерет та очерет, вимірюючи потік лімового лісу / Поцілунок на скелях, хмари, що йдуть / Чуючи розчинення серед гордої тиші» (Весна, повернення до помаранчевого лісу Нгіа Сі); «Збентежений очима оленів / Бачачи стародавній ліс, бачачи молоді паростки / Бачачи молоді паростки бамбука серед бамбукових заростей / Моє дике кохання перетворюється на оксамит у моїй свідомості» (Дев'ятирівневий водоспад у Центральному нагір'ї); «Набиваючи рюкзаки аж до гірського перевалу / Дев'ятирівневий комунальний будинок, дев'ятирівневий водоспад / Шукаючи в тіні вогню божественний дух / Земля і вода, доля нації, оточена тиграми та слонами» ( Gia Lai Раз Два Три).
Відчуття гір і моря, як інь і ян, також повною мірою присутнє в поезії Нгуєн Тхань Мунга. «Прибережне коріння чіпляється за плато / Гори тримаються за руки з морем, створюючи солодкість / Солодка картопля скидає свій безіменний плащ / Скільки води та вогню, щоб стати її назвою» (Ле Кан Солодка картопля); «Люди з узбережжя вагаються / Йдуть до лісу, щоб почути гори та ліси, налиті в чашку / День, коли морські ластівки мігрують / Записано в щоденнику під зарозумілою зіркою (…) / Плато з його хвилястими порогами та водоспадами / Чарівні губи та очі, волосся та борода / Високі гори стискають серце глибокого моря / Чашка кави також містить одна одну, розмиваючись та накопичуючись» (Чашка кави з високогір'я); «Скільки ізольованих гір Чионгшон / Як зграя маленьких птахів, що кружляють у морі / Острови труться очима об море та небо / Континентальний шельф, що переповнений подихом землі» (Від плато до узбережжя)...
Земля та люди Центрального нагір'я ніби випромінюють нове тепло та свіжість у поетичній душі Нгуєн Тхань Мунга, поета з прибережного регіону. Можна сказати, що це втілює суть прибережно-гірського роману.
Джерело: https://baogialai.com.vn/cao-nguyen-trong-tho-nguyen-thanh-mung-post329601.html
Коментар (0)