голова громади

К'пан — це назва різновиду довгого стільця народу еде. К'пан виготовляється зі стовбура дерева, ставиться в довгому будинку і часто використовується як місце для гри на гонг під час весіль, похоронів та традиційних церемоній. Стілець К'пан — це не лише предмет повсякденного вжитку, а й показник багатства, символ дружби та згуртованості громади в селі.

Відвідувачі дізнаються про крісло К'пан, виставлене в музеї Дак Лак .

За словами старійшин племені еде в Дак Лаку, к'пан — це окремий стілець, вирізьблений з цілого стовбура дерева. Еде часто використовують капок, зірку та дерева-водяну олію для виготовлення стільців к'пан. Зазвичай стільці к'пан мають довжину 10-15 м, ширину близько 60-70 см, товщину близько 8 см, злегка вигнуті з обох кінців, дві або три опорні ніжки та висоту понад 40 см, що створює м'який та міцний вигляд під час сидіння.

За словами 73-річного майстра І Рай Б'я з віддаленої комуни Ку Пуй, району Кронг Бонг, щоб виготовити стілець К'пан, домовласник, перш за все, повинен бути заможним . Одна сім'я не може зробити це самостійно, їй потрібна допомога всього села. Спочатку сім'я, яка хоче виготовити К'пан, повинна провести зустріч з родичами, щоб узгодити думки, оцінити витрати, матеріали та людські ресурси...

Через кілька днів домовласник, родичі та шаман принесли в ліс глечик рисового вина та маленьке порося, щоб оглянути та знайти дерево з великим, гарним стовбуром, невеликою кількістю гілок та прямим, особливо без пташиних чи мурашиних гнізд. Вибравши дерево, домовласник клав підношення біля основи дерева та проводив церемонію, щоб попросити дозволу у бога лісу, бога землі та бога дерев для родини зрубати дерево.

Після церемонії, зачекайте 7 днів. Якщо в селі не станеться жодних непередбачених подій, домовласник покличе 7-10 здорових, вмілих юнаків у селі, щоб ті принесли сокири до лісу та зрубали вибране дерево. Щоб зрубати та вирізьбити К'пан, еде зазвичай повинні провести 10-15 днів, їдячи та спаючи в лісі. Домовласник повинен забезпечити людей достатньою кількістю свинини, курки, вина, рису... щоб подавати їм їжу та напої протягом днів виготовлення К'пана.

У день процесії К'пан господар дому охайно одягається та готує всі пожертви, такі як: 1 великий буйвол, 7 глечиків рисового вина, бамбуковий рис, миска свинячого пудингу... Розмір процесії К'пан залежить від багатства кожної родини.

Коли голова К'пана досягає підніжжя сходів, шаман і домовласник виходять зі списом і щитом у руках, виконують ритуал покладання списа на голову К'пана та читають молитву Ян. Цей акт має на меті вигнати злих духів з К'пана та попросити богів дозволити домовласнику користуватися стільцем К'пана.

Усередині будинку К'пан ставлять у вітальні, вздовж правої стіни. У цей час нікому не дозволяється сидіти на К'пані. Потім шаман бере домовласника за руку та тричі піднімається та спускається по К'пані. Це знак приручення, відтепер домовласник буде новим власником К'пана. Тільки тоді інші люди можуть сидіти на К'пані. Одночасно, коли лунає гонг, шаман проводить церемонію, щоб повідомити богів, що у К'пана є власник.

У наші дні життя народу еде в селах Центрального нагір'я сильно змінилося. Однак у селах, у багатьох традиційних довгих будинках народу еде, досі є барабани, гонги та особливо к'пан, який вважається стільцем, що об'єднує громаду, який народ еде завжди плекає та зберігає, навчаючи наступне покоління пізнати традиційну культуру свого народу.

За матеріалами Cong Ly/nhandan.vn

Джерело: https://baophutho.vn/k-pan-chiec-ghe-gan-ket-cong-dong-225299.htm