Марксизм-ленінізм зародився в 1940-х роках, являє собою синтез трьох частин: марксистсько-ленінської філософії, марксистсько-ленінської політичної економії та наукового соціалізму.
Національна академія політики Хо Ши Міна спільно з Національним політичним видавництвом «Правда» організувала 3 лютого 2023 року церемонію презентації серії книг «Політичні знання» – популярної теоретичної серії книг про марксизм-ленінізм, думку Хо Ши Міна та шлях національного оновлення.
Якщо марксистсько-ленінська філософія вивчає найзагальніші закони природи, суспільства та людського мислення, то марксистсько-ленінська політична економія вивчає основні економічні закони суспільства, особливо капіталістичного суспільства; а науковий соціалізм вивчає шлях, методи та рушійну силу побудови соціалізму. Зародження та розвиток марксизму-ленінізму тісно пов'язані з великим внеском К. Маркса.
З моменту свого виникнення і навіть у сучасний період існувало багато хибних і спотворених точок зору, спрямованих на критику та заперечення марксизму-ленінізму та великого внеску К. Маркса, але досі марксизм-ленінізм залишається єдиною науковою та революційною доктриною, яка відповідає всім історичним завданням, і жодна інша доктрина не може її замінити.
Тобто, щоб надати людям науковий світогляд та революційну методологію для сприйняття та реформування світу. Порівняно з часами К. Маркса, світ сьогодні дуже змінився, світовий революційний рух також мав багато злетів і падінь, непередбачуваних коливань, але все ще не виходить за межі загальних закономірностей, на які вказав К. Маркс, вивчаючи процес руху та розвитку людського суспільства. Тому, посилаючись на вчення Маркса, ніхто не може заперечувати великий внесок К. Маркса.
З філософією К. Маркс заснував матеріалістичну діалектику – метод пізнання, який подолав помилки та однобічність як наївної та простої діалектики попередніх античних часів, так і ідеалістичної діалектики класичної німецької філософії пізніше. Завдяки цьому філософія стала гострою теоретичною зброєю робітничого класу в боротьбі за визволення свого класу та всього суспільства.
Крім того, К. Маркс висунув матеріалістичні погляди на історію, повністю подолавши обмеження попереднього матеріалізму – тобто лише матеріалізм при вивченні природного світу, але ідеалізм при вивченні історії та суспільства.
За допомогою наукового соціалізму К. Маркс вперше переконливо пояснив всесвітньо-історичну місію робітничого класу та велику роль пролетаріату. Це сила, здатна докорінно змінити суспільні відносини, ліквідувати експлуатацію людини людиною та побудувати новий суспільний лад – комуністичне суспільство.
Мета цього соціального режиму полягає не лише у визволенні «окремого класу», а у визволенні всього суспільства, у визволенні людства від будь-якого гноблення, несправедливості та відчуження з девізом: Вільний розвиток кожної людини є умовою вільного розвитку всіх людей. Саме це робить марксизм гуманістичним, чого немає в жодній іншій доктрині.
За допомогою політичної економії К. Маркс відкрив закон руху капіталістичного способу виробництва через теорію додаткової вартості. За словами В. Леніна, це «наріжний камінь економічної теорії Маркса», «фундаментальний зміст марксизму».
За допомогою цієї доктрини К. Маркс «відкрив таємницю капіталістичної експлуатації», і водночас вказав на фундаментальну суперечність капіталістичного суспільства як суперечність між дедалі більш соціалізованими продуктивними силами та капіталістичною приватною власністю на засоби виробництва, суперечність між робітничим класом і найманими робітниками й буржуазією.
Як зазначав В. Ленін, весь геній Карла Маркса полягає в його здатності відповідати на питання, порушені передовим мисленням людства. Завдяки цьому марксизм став науковою та революційною доктриною, що дає людям повний світогляд, не йдучи на компроміс з жодними забобонами чи реакційними силами в суспільстві.
Хоча він зародився майже 200 років тому і завжди зазнавав численних нападок і саботажу з боку буржуазних і ворожих ідеологій, погляди Карла Маркса зокрема та марксизм-ленінізм загалом досі мають незмінну життєву силу та вічну цінність.
Ця життєва сила виражається в тому, що вона відповіла на питання, поставлені прогресивною думкою людства, висвітлюючи назрілі історичні завдання людства. Це завдання звільнення людей від усіх форм гноблення, експлуатації та відчуження.
У сучасній ситуації життєздатність марксизму-ленінізму також проявляється в тому факті, що з західних капіталістичних країн люди бачать багато досліджень про цінності марксизму та марксистської економічної теорії. Рух «повернення до Маркса» та «читання Маркса» виник у багатьох країнах, які завжди мали тенденцію до відкидання марксизму.
У сучасній ситуації життєздатність марксизму-ленінізму також проявляється в тому факті, що з західних капіталістичних країн люди бачать багато досліджень про цінності марксизму та марксистської економічної теорії. Рух «повернення до Маркса» та «читання Маркса» виник у багатьох країнах, які завжди мали тенденцію до відкидання марксизму. |
Особливо, в період світової фінансової кризи та економічної рецесії 2008-2009 років, кризи державного боргу та економічної рецесії в багатьох розвинених капіталістичних країнах, рух «повернення до Карла Маркса» та «читання Маркса» став більш захопливим, ніж будь-коли.
Класика марксизму досі залишається найпопулярнішою, особливо «Капітал», який досі посідає перше місце у світі та наразі перекладений 134 мовами у 63 країнах.
Тому неможливо спотворювати марксизм як «ілюзорне» вчення, «застаріле та неактуальне», коли це вчення створило реалії, які змінили світ, сприяли розвитку та прогресу людської історії та мало глибоку привабливість та вплив на все людство. Відповідно, неможливо також заперечувати великий внесок К. Маркса у становлення та розвиток марксизму у світовому масштабі.
З моменту свого заснування Комуністична партія В'єтнаму визначила марксизм-ленінізм як ідеологічну основу партії. З 7-го з'їзду (1991) і дотепер наша партія додавала ідеї Хо Ши Міна та чітко заявляла: Партія приймає марксизм-ленінізм та ідеї Хо Ши Міна як ідеологічну основу та орієнтир для всіх дій.
Для збереження ідеологічної основи наша партія завжди чітко визначає необхідність дотримання принципів марксизму-ленінізму, постійно доповнюючи та розвиваючи їх відповідно до в'єтнамської дійсності та світової ситуації.
В останні роки відбулося багато складних подій у внутрішній та міжнародній ситуації. У світі зростають крайній націоналізм та популізм, нетрадиційні питання безпеки залишаються актуальними та мають тенденцію до дедалі більшої складності.
У країні справа інновацій, хоча й всебічно просувається, все ще стикається з багатьма труднощами та серйозними викликами, такими як саботаж з боку ворожих сил та реакційних організацій, які стають дедалі витонченішими та жорстокішими; прояви деградації політичної ідеології, етики, способу життя, «самоеволюції» та «самотрансформації» всередині партії; а також ситуація з корупцією, марнотратством, негативом... яка все ще складно розвивається.
Що ще серйозніше, існує низка кадрів та членів партії, чия політична воля не є твердою, чия політична ідеологія деградувала, які досі скептично та нечітко ставляться до цілей та ідеалів партії та шляху до соціалізму в нашій країні; деякі розгублені, вагаються та втратили довіру; деякі навіть заперечують марксизм-ленінізм, ідеї Хо Ши Міна та інноваційний шлях партії... Це виклики, які не можна ігнорувати чи не помічати.
Зіткнувшись із цією ситуацією, наша партія чітко заявила: провідною ідеологією всієї нашої партії, народу та армії є тверде та творче застосування та розвиток марксизму-ленінізму та ідей Хо Ши Міна. Це вважається одним із принципових питань, що мають життєво важливе значення для нашого режиму, міцним фундаментом нашої партії, який не дозволяє нікому вагатися чи хитатися.
Непохитність і стійкість нашої партії протягом останніх 93 років є переконливим доказом того, що марксизм-ленінізм все ще має цінність і незмінну життєздатність у багатьох країнах світу, включаючи В'єтнам.
З огляду на ці великі та історично значущі досягнення, можна стверджувати, що наша країна ніколи не мала такої основи, потенціалу, становища та міжнародного престижу, як сьогодні. Це переконливий доказ того, що непохитне дотримання нашою партією марксизму-ленінізму є цілком правильним, як відповідно до об'єктивних законів, так і відповідно до законних прагнень народу.
Доктор Ле Тхі Чіен
За даними: nhandan.vn
Посилання на джерело
Коментар (0)