
За словами ремісника Дуонг Лая, шанованого старійшини етнічної групи Ко в Тра Лієні, цей танець часто з'являється на таких святкуваннях, як новий врожай рису (xa pa nuu), новосілля (xa nhu nuu), бенкет буйволів (xa o pieu), свято врожаю (xa ani), весілля та інші громадські заходи. А тепер танець Кдао з'явився на виставці «Культурний простір етнічної групи Ко – жива спадщина у Великому лісі», нещодавно організованій комуною Тра Лієн, захопивши глядачів.
Торкаючись давніх слідів Ко
Ближче до вечора сонце все ще світило на території середньої школи Фуонг Донг (комуна Тра Ліен), де проходила виставка «Культурний простір народу Ко – жива спадщина серед великого лісу».
Погода була спекотною та вологою, на подвір’ї було задушливо, проте натовпи все ще заповнювали ряди експонатів з фотографіями та артефактами. Вони зупинялися, досить довго розглядаючи знайомі предмети з повсякденного життя, від гонгів та глечиків до кошиків та сільськогосподарських знарядь... Здавалося, що все відтворює багату культурну пам’ять громади Ко.
Лунають гонги та барабани. Кроки Кдяо рухаються ритмічно, змішуючись з атмосферою спогадів, ніби повертаючи глядачів у минулу епоху спільноти Ко.
На відміну від танців тан тунг і да да народу Ко ту, танець кдао полонить своєю м’якістю та виразними очима виконавців. Атмосфера стає дедалі яскравішою. За підтримки громади, сильні чоловіки Ко виходять, щоб виконати художній «дуель подвійних гун».

У дуелі беруть участь троє людей: гравець чоловічого гонга, гравець жіночого гонга та барабанщик. Під час виступу два музиканти стоять один навпроти одного у внутрішньому дворі. Один грає на жіночому гонзі з його глибоким, насиченим тоном як основою, а інший тримає чоловічий гонг з його вищим тоном у відповідь. Звуки гонгу іноді повільні та неквапливі, іноді швидкі та інтенсивні, поєднуючись з ритмом барабана позаду них, створюючи драматичний звуковий діалог.
За словами майстра Дуонг Лая, дуелі гонгів – це місце, де митці демонструють свій талант, кмітливість та потужні каскадні ритми. Ця форма перформансу збереглася та підтримується, ставши невід'ємною народною виставою в культурному та духовному житті народу Ко.
«Для народу Ко гонги — це не просто музичні інструменти; це скарби, голос гір і лісів. За допомогою змагань з гонгу юнаки ненав’язливо заявляють громаді, що вони можуть взяти на себе великі обов’язки села, тоді як молоді жінки вважають їх сильними та талановитими юнаками», — поділився ремісник Дуонг Лай.
Коли музика гонгу стихла, неподалік ремісники з Ко зібралися на землі, захоплено демонструючи своє традиційне ткацьке мистецтво. Пані Нгуєн Тхі Фуонг (90 років, мешкає в селі Ланг Гач) сиділа біля килимка, ретельно вибираючи кожну бамбукову смужку та ротангове пасмо, щоб помістити їх у форму для ткацтва. Її руки носили сліди часу, але рухи залишалися вправними. Кожне переплетення ритмічно слідувало за наступним, що свідчить про її давній зв'язок з цим ремеслом.
У Тра Лієні такі вправні ткалі, як пані Фуонг, трапляються дедалі рідше. Тому за допомогою виставкового простору ремісники сподіваються зробити свій внесок у знайомство та поширення унікальних культурних цінностей народу Ко серед місцевих жителів та туристів. Зокрема, це надає можливість молоді особисто побачити, навчитися та продовжити традиційне ремесло, яке здавна асоціюється з місцевою громадою.

Відродження історичного регіону
Чотирнадцятирічна Фам Тхі Тра Мі, дівчина з етнічної групи Ко, вже багато років бере участь у місцевих культурних заходах. На цій виставці Тра Мі та її друзі з великими емоціями виконали танець Кдао.
Коли їхня робота була завершена, дівчата з Ко спустилися до виставкової зони, демонструючи артефакти, розташовані по обидва боки головної сцени. Час від часу вони ставали «моделями» для камер туристів, а потім також виконували роль екскурсоводів, захоплено представляючи культурні цінності своєї етнічної групи. Присутність молоді була ніби продовженням, відродженням культурних цінностей, які їхні предки зберігали протягом поколінь.
Пан Нгуєн Хонг Вионг, голова Народного комітету комуни Тра Лієн, зазначив, що виставковий простір, де представлені культурні артефакти етнічної групи Ко, є можливістю для місцевих жителів, особливо молодого покоління, краще зрозуміти культурне коріння своєї громади.
У гірському регіоні на південний захід від Дананга народ Ко найбільше сконцентрований у Тра Лієні та деяких сусідніх населених пунктах, таких як Тхань Бінь, Дик Фу, Тра Зіап та Там Мі. Тільки в Тра Лієні народ Ко становить понад 49% населення, проживаючи переважно в селах Так Кот, Так Нгі, Так Ну та Ланг Гач.
Від резонансного звуку гонгів, що лунають крізь гори та ліси, до ритуалів, пов'язаних з життєвими циклами та порами року, багато культурних цінностей народу Ко досі зберігаються в їхньому громадському житті.
«Для народу Ко звук гонгів, церемоніальний жердин, танці та традиційні страви пов’язані зі спогадами про їхні села. Коли ці цінності присутні у виставковому просторі та безпосередньо виконані ремісниками, молодь відчує свою етнічну культуру через яскравий досвід, усвідомлюючи, що це не щось далеке чи застаріле, а джерело гордості, присутнє в їхньому житті сьогодні», – сказав пан Вуонг.
Жвавості виставкового простору додають понад 70 документальних зображень та понад 20 артефактів, зокрема гонги, глечики, кошики, парчові тканини, флейти та сільськогосподарські знаряддя, зібрані у громади. За цим простором стоїть кульмінація багаторічної колекціонування та досліджень місцевою владою та співробітниками музею.

Пан Тран Ван Дик, заступник директора музею Дананга, розповів, що майже десять років тому співробітники музею принесли до регіону Тра Ми розповіді про історію та культуру. На виставці того часу були представлені артефакти та документи, що створило можливості для місцевих жителів ближче до історичних цінностей своєї батьківщини.
З плином часу та зміною адміністративних кордонів спогади про той гірський регіон, багатий на культурні традиції, залишалися яскравими в серцях тих, хто працює над збереженням спадщини.
«Цей виставковий простір особливим робить присутність сільських старійшин, ремісників та місцевих жителів. Саме вони безпосередньо зберігають, практикують та передають традиційні культурні цінності. Участь громади додає справжньої життєвої сили виставковому простору, дозволяючи відчути спадщину через зв’язок та гордість за наше культурне коріння», – сказав пан Дук.
Звук гонгів поступово стих серед оплесків. Я пройшов повз кіоски, де були виставлені сільськогосподарські продукти та традиційна кухня Ко, потім зупинився, щоб подивитися на пані Фуонг біля її незавершених виробів з бамбука та ротанга. Я раптом задумався, чи через 5 чи 10 років такі сцени все ще можна буде побачити в повсякденному житті народу Ко?
Джерело: https://baodanang.vn/danh-thuc-hon-di-san-van-hoa-nguoi-co-3339720.html







