Унікальний літературний туризм

В умовах дедалі жорсткішої конкуренції, де унікальність та диференціація є життєво важливими факторами виживання туристичних підприємств, перетворення літературних творів на нові, унікальні туристичні продукти вважається перспективним напрямком.

Відвідувачі із захопленням відвідують літературну екскурсію «Серце та талант» у Музеї літератури В'єтнаму. Фото: Музей.

Рудна жила має багатий потенціал.

Нещодавно туристична компанія розробила тур «Цибулева каша від Тхі Но» в селі Ву Дай (раніше провінція Ха Нам), нині провінція Нінь Бінь . Під час цього туру відвідувачі не лише чують історії про Чі Фео та Тхі Но, а й безпосередньо занурюються в життя персонажів, живуть у творі та глибоко відчувають гуманістичні цінності, які він передає. Це особлива родзинка. Завдяки рольовій грі учасники перестають бути просто глядачами, а стають частиною історії. Завдяки цьому вони отримують глибше розуміння людської трагедії та гуманістичного послання письменника Нам Цао про право бути людиною.

Поділившись своїми думками про цей тур, пані Фам Тхі Фуонг Тхао, засновниця проєкту «В’єтнам: приїжджайте та полюбіть його» – організаторка експериментального туру – сказала: «Поєднання літератури, кухні та місцевих історій допомагає туристам не лише відвідати, а й зрозуміти та відчути глибину культури та людей місця, яке вони відвідують. Це новий напрямок для експериментального туризму, пов’язаного з культурною спадщиною. Тур «Цибулева каша Тхі Но» – це не просто туристичний досвід, а модель використання літературної спадщини у творчий експериментальний спосіб».

Це не перший випадок, коли туристичні тури базуються на літературі, але це новий підхід, який покращує враження та взаємодію. Раніше існували туристичні продукти, засновані на літературі, які приваблювали багатьох туристів. Одним із прикладів є літературний тур «Серце та талант», започаткований у 2022 році В'єтнамським літературним музеєм у співпраці з В'єтнамською компанією сталого туризму. Всього за 90 хвилин відвідувачі пройдуть Храм Літератури, прогуляються стародавніми та середньовічними літературними просторами, занурюються у героїчні та глибокі літературні твори та вірші, зустрічаються з відомими авторами, слухають зворушливі історії та відчувають унікальні особливості в'єтнамської літератури різних періодів.

Очевидно, що сьогодні література — це не просто форма словесного мистецтва, а й дуже ефективний засіб передачі культурного туризму. Місця та пам'ятки, представлені в літературних творах, якщо їх помістити в наратив, багатий на емоції та культурну глибину, безумовно можуть стати привабливими туристичними напрямками.

Поет Лу Май вважає, що це одночасно тенденція та неминучий напрямок розвитку культурного туризму в контексті зростаючого попиту на глибокі, емоційно насичені переживання, що пов'язують духовно. По суті, література є сховищем духовних спогадів нації. Кожен твір містить життєвий простір спільноти. Коли туризм взаємодіє з літературою, це означає підкорення емоційної та пізнавальної подорожі, надання туристам можливості увійти в духовний світ твору та глибше відчути культурний простір, створений письменником. Якщо все зробити правильно, туристичні продукти, засновані на літературі, можуть створити особливий тип туризму, викликаючи спогади, глибину та емпатію, створюючи лояльну спільноту туристів.

Туристи грають ролі Чі Фео та То Но під час літературного туру «Миска То Но з цибулевою кашею» в селі Ву Дзі. Фото: Xuân Hoàng.

Будьте обережні під час експлуатації.

За словами пані Фам Тхі Фуонг Тхао, літературний туризм перетворює, здавалося б, абстрактні цінності, що містяться в книгах, на яскраві, емоційно насичені туристичні продукти. Завдяки цим турам література перестає бути жорсткою, а стає мостом між минулим і сьогоденням, між творами мистецтва та життям, а також між туристами та місцевими громадами. Це також спосіб збереження та поширення культурної спадщини та створення стійких засобів до існування для місцевого населення, особливо в контексті туризму, який шукає унікальні, глибокі та самобутні продукти.

  Використання літературних творів для створення туристичних продуктів є перспективним напрямком, але розробка туристичних продуктів з літературних творів не може здійснюватися хаотично або недалекоглядно. Такий підхід буде ефективним лише за умови серйозного впровадження, з повагою до культурних цінностей та пріоритетом духовної глибини.

  Щодо цього питання, за словами поета Лу Мая, перш за все потрібно поважати основний дух твору. Літературний туризм не може зосереджуватися на декоруванні чи поверховому «відтворенні» літератури. Важливо зберегти гуманістичний дух, глибину думки та послання, яке передає автор. Далі, літературу потрібно перетворити на яскравий, багатошаровий досвід, щоб публіка, окрім перегляду, могла брати участь через: розповідь історій, рольові ігри, діалог, запитання та критичний аналіз. Коли туризм поєднується з духовним діалогом, літературні твори справді стають яскравими та зворушливими. Зрештою, продукт має бути тісно пов'язаний зі спільнотою, щоб він не обмежувався працею та служінням, а міг розповідати історії, зберігати та передавати суть культури.

Інші думки свідчать про те, що розробка туристичних продуктів на основі літературних творів вимагає обережного та систематичного підходу. Дух, послання та культурний контекст твору повинні бути збережені, уникаючи довільних інтерпретацій чи надмірної комерціалізації. Туристичний продукт є справді привабливим лише тоді, коли він пов'язаний з простором або місцем, чітко пов'язаним з твором або творчим життям автора. Крім того, розповідь історій та елементи досвіду повинні бути центральними, дозволяючи відвідувачам оцінити культурну глибину, а не просто відвідувати фізичні аспекти. Процес розробки також повинен йти пліч-о-пліч зі збереженням ландшафтів, спадщини та способу життя місцевої громади.

Фам Сі

Джерело: https://daidoanket.vn/doc-dao-du-lich-van-hoc.html