
Тиша у світі
Минулого літа на острові Дон Дет на річці Меконг у Чампасаку, Лаос, я помітив англійця. Усі називали його Себастьяном.
Його волосся, нестрижене, нерозчесане та немите роками, завжди було босоніж і без сорочки. Він радісно стрибав і обіймав своїх білих співвітчизників, які щойно прибули на острів, допомагаючи їм нести рюкзаки та речі. Іноді його бачили самотнім на поромному причалі, тихо спостерігаючи за течією води у сутінках.
На розпитування я дізнався, що чоловік прожив на цьому острові вже кілька років, просто так. Його розум був ще нормальний, тільки в нього не було жодних речей, жодних речей, і він їв усе, що йому давали. Він ніколи не згадував про свою родину, і, здавалося, його родина «забула» про нього. Цікаво, що сталося з цією людиною, названою на честь святого з того віддаленого острова, і чи повернувся він до цивілізованого світу ?
Я часто помічаю і дуже ціную «щасливу самотність» туристів, які відвідують мою країну. Їзда на велосипедах на самоті безлюдними дорогами. Тихое сидіння на гірських вершинах, біля струмків чи на пляжах з книгою в руці. Пиття чаю на гірських вершинах…
З усіх моїх подорожей, великих і малих, найщасливішим моментом для мене, мабуть, було сидіти на самоті в тиші під Кам'яною пагодою на безлюдному пагорбі біля підніжжя гори Сан (Нячанг). Її називають «пагодою», але насправді це просто велика кам'яна плита, приблизно 6 квадратних метрів, що невпевнено підвішена серед дерев і трави. Щоб увійти, потрібно нахилитися.

Ось і все, але будівля була визнана одним із 7 найкрасивіших релігійних проєктів на Всесвітньому фестивалі архітектури 2015 року. Незважаючи на свою славу, власнику потрібен мир і спокій, тому відвідувачів тут дуже мало.
Сидячи під величезною, спокійною скелею, немов символ «ніщо» над головою, у місці «самопросвітлення без вчителя», як могли б зрівнятися ці величні храми та височі дзвони зовні?
Що може бути цікавішим, ніж ходити босоніж по острову, який щойно виринув з моря… кілька днів тому? Можливо, навіть по такому, який ще не має назви – як-от піщаний острів, що раптово з’явився біля Куа Дай, Хойан.
Пізніше це місце назвали «Островом динозаврів», бо зверху воно виглядало як доісторичний динозавр. Острів був безлюдний, всіяний лише розбитими пляшками, уламками буїв, рибальськими сітками, черепками кераміки, старим взуттям, вкритим вусоногими молюсками, та плавниками. Потім, під полуденним сонцем, як Робінзон Крузо, я дістав ручку та папір і старанно переписав вірш, запхав його в пляшку та випустив назад у море. Куди ж тепер поділася та пляшка?
Хтось сказав: «Щастя — це подорож, а не пункт призначення». Я думаю, що те саме стосується і подорожей . Мандрівники хочуть відчувати та знаходити щастя протягом усієї своєї подорожі, а не лише на розкішних курортах, у переповнених розважальних закладах та гамірних ресторанах.
Пригодницькі подорожі - підкорення щастя
Я пам'ятаю літо понад два десятиліття тому (липень 2001 року), сидячи на дерев'яному човні під назвою «Культура Хойана», я уважно стежив за поодинокими гребками японських спортсменів-чоловіків та жінок Хонбу та Масуди, які пливли понад 20 кілометрів від острова Кулао Чам до Куадай.
Обидва є волонтерами з Японського агентства міжнародного співробітництва (JICA), які тренують в'єтнамських спортсменів з плавання.

Сидячи в човні, Масамі Накамура – відомий експерт з розробки програм пригодницького туризму для JICA та організатор OPEN WATER 2001 – спокійно виконував роль штурмана та керував своїми учнями.
Вперше хтось проплив весь шлях від острова до берега одним махом, залишивши всіх поруч з нами враженими. Але для трьох японців, вчителя та двох його учнів цей етап запливу був просто «легкою справою». Раніше вони брали участь у змаганнях найвищого рівня по всьому світовому океану.
На жаль, ці дивовижні змагання з плавання відбулися лише раз, за участю кількох в'єтнамських плавців, а потім повністю припинилися. За умови належної організації, Хойан, безсумнівно, мав би ще один спортивно-туристичний продукт світового класу, де туристи могли б відкрити для себе та випробувати себе.
За останні два роки багато бігунів дізналися про марафон у первісному лісі Тайзянг (Куангнам). На дистанції 18 км сотні спортсменів з усієї країни мають можливість пробігти разом із бігунами з етнічної меншини Ко Ту, пройшовши маршрут через стародавні рододендронові ліси, піднімаючись на гори та схили, перетинаючи струмки та проходячи через первозданні села місцевих жителів…
Я пам'ятаю, як у 2009 році гонконгська компанія з організації заходів співпрацювала з Vitours та Департаментами культури, спорту та туризму Куангнаму та Дананга, щоб спланувати 100-кілометровий марафон через гори та ліси Тайзянга, щоб відсвяткувати запуск прямого рейсу Дананг - Гонконг.
Забіг тривав 3 дні, щодня долаючи приблизно 30 км.
Біг схилами пагорбів уздовж кордону між В'єтнамом та Лаосом, обід на ходу та нічний сон у наметах. З перемішуванням з ночами біля багать, танцями під гонг та барабани біля традиційних будинків Ко Ту та спілкуванням з добросердечними людьми в горах…
Але зрештою, ця ініціатива щодо стимулювання попиту через пригодницький туризм не матеріалізувалася, і тепер її замінив марафон Тай Джанг, який проводиться вже два роки.
Мріючи про... паломництво
Я часто піднімаюся в гірський район Чунг Фуок біля підніжжя гори Ка Танг (Нонг Сон). До того, як був побудований перевал Фуонг Рань, усі їздили через перевал Ле, повз поля з гарячими джерелами Тай В'єн…
Свого часу розглядалася можливість відкриття маршруту з Нонг Сон, через гору Чуа (також відому як Хон Ден), до святилища Мі Сон у Зуй Сюйен, слідуючи давнім шляхом із заходу на схід. Як чудово було б, якби зараз можна було відкрити спеціальний паломницький шлях для тих, хто віддає перевагу самотності та ностальгії.
Згадуючи землю біля підніжжя гори Ка Танг, завжди вражає щорічна церемонія відкриття лісу в Кхе Хоп. Вівтар Лісового Бога — це велика кам'яна плита біля кришталево чистого струмка. Після церемонії на банановому листі на землі розкладають бенкет, і всі сидять на сандаліях. Це особливе сільське свято відбувається у священному лісі.
Як відвідувачі можуть відчути цю атмосферу, окрім келихів молочного білого рисового вина з його п'янким ароматом? Як вони можуть тут також прогулятися місцем, де колись пас кіз поет Буй Зянг? Селяни готові вказати вам: «Це пагорб Лу, старе пасовище кіз Буй Зянга. А он там — місце поховання родини Буй...», немов сільська легенда, що передається з уст в уста.
Як ми можемо, зупиняючись, щоб покласти пахощі біля військових меморіалів, таких як Хок Тхуонг, Трай Тієп, Кхе Чін Кхук… розслабитися в гамаках і викурити люльку з тютюном, поставлену біля печі Хоанг Кам…?
Американський мільярдер Білл Гейтс та його дівчина нещодавно насолоджувалися чаєм на вершині пагорба Бан Ко в Данангу. Як і у багатьох інших відомих мільярдерів та глав держав, це місце було тихим та приватним місцем для розкішного туризму.
Хойан стає дедалі люднішим, що водночас і радує, і турбує. Можливо, зараз воно має назву «Глобальне село», але чи залишиться воно тим мирним, тихим «селом», яким було колись?
Джерело






Коментар (0)