Короткий огляд церемоніальної музики в Тай Нінь

Тайнінь розташований в історичному та культурному потоці південного регіону, тому церемоніальна музика в Тайніні має спільне походження з південною церемоніальною музикою, служачи віруванням, ритуалам та духовному життю народу.

Урочистий оркестр Đoàn Văn Sang (район Gò Dầu)

Піонер церемоніальної музики у Південному В'єтнамі, художник і музичний майстер Нгуєн Куанг Дай (Ба Дой), шанується народом Півдня як батько-засновник церемоніальної музики та традиційної південнов'єтнамської народної музики. Протягом довгої історії становлення та розвитку церемоніальної музики та народної музики у Південному В'єтнамі було багато артистів, музичних майстрів, музикантів, композиторів та співаків.

Серед них є ремісники та музичні майстри, які зробили значний внесок у церемоніальну музику та народну музику в Тай Нінь, такі як пан Цао Куїнь Дьєу, якого Святий Престол Тай Нінь Цаодай призначив головним музикантом церемоніальної музики; а також пан Цао Куїнь Ку та пан Цао Хоай Санг, які є активними майстрами традиційної музики, що сприяють інтеграції традиційної музики в церемоніальну музику Цаодай.

Починаючи з 1930-х років, у районах Гіа Лок (Транг Банг), місті Го Дау Ха (Го Дау), на плантації Вен Вен, Тхай Хіеп Тхань (місто Тай Нінь), на ринку Лонг Хоа (Хоа Тхань) тощо були засновані різні релігійні райони, підрайони, храми та святині, де виступали релігійні музичні оркестри Као Дай, що грали на традиційних інструментах.

З цього моменту церемоніальна музика релігії Цаодай не лише служила для здійснення релігійних ритуалів, але й привнесла народну музику в повсякденне життя громади, поступово формуючи звичку вивчати та грати музику в аматорському стилі.

Учні та студенти Цао Хоай Санга, Цао Куїнь Дьєу та Куїнь Ку, такі як пан Ба Ле (цитра), пані Сау Дьєу (лютня), Хай Тхієу (піпа), Хуу Трі (цитра, скрипка)... були музикантами у Святому Престолі Цао Дай у Тайніні. Вони передавали свої знання та навчали музикантів у храмах та святилищах у різних місцевостях по всій провінції.

Музичні інструменти, що використовуються в церемоніальній музиці Тай Нінь.

На сьогоднішній день, від Святого Престолу Тай Нінь до храмів і святилищ, присвячених Матері Будди релігії Цаодай у різних місцевостях по всій провінції, існують церемоніальні музичні оркестри.

У Тайніні є багато народних майстрів та видатних виконавців церемоніальної музики та південнов'єтнамського народного співу, таких як До Ван Чионг (Тхань Хієн), Хюїнь Хю Трі, Нгуєн Ван Лонг (Сау Лонг), Хюїнь Хю Нгоан, Ле Ван Лап (Дук Лап), Фан Тхань Трі (Тхань Трі), Ле Хю Дик, Доан Ван Санг та Ут Дой.

У четвертому раунді присудження звань «Народний ремісник» та «Видатний ремісник» у галузі нематеріальної культурної спадщини, жанр традиційної музики та народного співу Тайнінь має 7 видатних ремісників: народний ремісник Ле Ван Лап (Бен Кау) та 7 видатних ремісників, включаючи Во Ван Дой, Доан Ван Санг (Го Дау), Буй Ван Бе Ем, Фам Тхі Нгок Ван, Фан Тхань Ту (Хоа Тхань), Нгуєн Тан Пхат та Нгуєн Дик Нгуєн (місто Тайнінь).

Ремісники завжди надають пріоритет навчанню наступних поколінь, щоб зберегти та пропагувати мистецтво церемоніальної музики зокрема в Тай Ніні та мистецтво південнов'єтнамської народної музики загалом, сприяючи розвитку народного мистецтва церемоніальної музики та південнов'єтнамської народної музики в Тай Ніні.

Виконання обрядової музики на Фестивалі народної культури 2024 року.

У районі Го Дау є народний артист Доан Ван Санг, який спеціалізується на народній церемоніальній музиці. Він створив церемоніальний музичний гурт, який виступає на церемоніях у громадських будинках та храмах, народних ритуалах, буддійських церемоніях, традиційних музичних виступах та фестивалях народної музики. Крім того, він також проводить навчальні курси для учнів церемоніальної музики у себе вдома та бере їх на практику у церемоніях, щоб відточити свою майстерність.

Тим часом, заслужений ремісник Нгуєн Ван Лонг (Сікс Лонг), який проживає в районі Лонг Тхань Бак міста Хоатхань, зробив значний внесок у церемоніальну музику релігії Као Дай у Тай Ніні. Він присвятив усе своє життя навчанню церемоніальній музиці багатьох поколінь учнів, особливо підлітків та молоді як у провінції, так і за її межами, абсолютно безкоштовно.

Щоб поширити церемоніальну музику в сучасному житті та сприяти її викладанню у віддалених районах, виконавці церемоніальної музики в Тай Нінь, зокрема музикант Фі Лонг, записали та завантажили відео на YouTube та платформи соціальних мереж, а також викладали онлайн. Це наблизило церемоніальну музику Тай Нінь (народну церемоніальну музику та церемоніальну музику Као Дай) до широкої публіки, особливо до молоді.

Метод викладання церемоніальної музики майстрами полягає переважно в практичному поєднанні теорії та практики. Студенти, які вивчають церемоніальну музику, повинні опанувати постійно адаптовані твори з 72 стародавніх музичних партитур, особливо 20 оригінальних творів (базавих творів) для 4 ладів (шаблонів); вони повинні розуміти всі музичні інструменти, як їх класифікувати за вісьмома тонами, п'ятьма стихіями, фракціями, сетами тощо.

Ритуальна музика в релігії Као Дай у Тай Нінь.

Повний церемоніальний оркестр зазвичай складається з семи музикантів: одного барабанщика, трьох струнних інструменталістів, двох ударників та одного гравця на дерев'яних хлопавках. У наш час більшість церемоніальних оркестрів мають від трьох до п'яти музикантів, а для простіших ритуалів потрібно лише один або два, але вони все одно виконують повний спектр інструментів під час виконання церемоніального твору.

У минулому кожен ритуал вимагав церемоніальної музики; без неї церемонія була б неповною. Сьогодні церемоніальна музика звучить лише під час богослужінь та церемоній у храмах, святилищах, буддійських та каодайських релігійних закладах, а також на похоронах. Незважаючи на цей занепад, народна церемоніальна музика все ще відіграє дуже важливу роль у віруваннях, релігії та житті народу Тай Нінь та всього південного регіону В'єтнаму.

Пхі Тхань Пхат

Джерело: https://baotayninh.vn/doi-net-ve-nhac-le-o-tay-ninh-a188351.html