Трансформація земель вздовж річки Чай

Земля вздовж річки Чай у селі Хам Ронг, комуна Фук Кхань, є домівкою для сімей, які покинули свою батьківщину 60 років тому, щоб звільнити місце для будівництва гідроелектростанції Тхак Ба. З тих важких перших днів ця земля перетворилася, що свідчить про наполегливість та солідарність її народу.

_{Піонери}

На початку грудня, після того, як минув північно-східний мусон, слабке зимове сонячне світло, ще не достатнє для того, щоб розвіяти холод, принесло легке тепло, сповіщаючи про прихід весни. Ми подорожували вгору за течією вздовж річки Чай, повертаючись до району Хам Ронг у комуні Фук Кхань, щоб послухати історії людей, які покинули свою батьківщину понад півстоліття тому, відмовившись від своєї землі, щоб побудувати гідроелектростанцію Тхак Ба – символ гідроелектричної промисловості часів соціалізму.

Дорогу, що веде до села Хам Ронг, нещодавно було модернізовано та розширено.

Дорога від центру комуни до села Хам Ронг тепер вимощена чистим, розширеним та доглянутим бетоном. Секретар партійного комітету комуни Фхуок Хань, товариш Хоанг Куок Хунг, радісно заявив: «Це перша дорога в комуні, яку забетонували майже 15 років тому, коли Лао Кай започаткував новий рух за розвиток сільських територій. Тепер, коли дорогу розширили та модернізували, вона обіцяє допомогти людям зручніше транспортувати сільськогосподарську продукцію».

Пан Ле Зуй Хунг, секретар партії та голова села Хам Ронг, із задоволенням поділився: «Для завершення розширення дороги до 6,5 метрів та бетонування понад 4,3 кілометра десятки домогосподарств у селі пожертвували 5600 ^{квадратних} метрів землі».

Нові бетонні дороги та пишні зелені рисові поля з обох боків є яскравим свідченням перетворення Хам Ронгу — землі, яка колись була пустельною, куди люди з Єн Бінь (раніше Єн Бай ) приїхали, щоб розчистити землю та оселитися у 1966 та 1967 роках.

Прибережна місцевість — місце, де поселилися перші родини.

Як один із перших людей, які переїхали сюди, пан Нгуєн Мань Тханг згадував: «Тоді Хам Ронг був просто дикою, зарослою пусткою, без електрики, чистої води чи інфраструктури. Нам доводилося будувати імпровізовані солом’яні будинки та жити, розчищаючи землю для сільського господарства та риболовлі в річці. Це була важка праця, але ми завжди заохочували один одного до наполегливості, бо всі вірили, що це буде місце, де ми оселимося надовго».

Незважаючи на суворе природне середовище та неродючі землі, сила волі та дух єдності допомогли людям тут подолати всі перешкоди. Вони почали розчищати землю, садити кукурудзу та рис, а також адаптуватися до нового середовища. Корінні мешканці Єн Бінь поступово інтегрувалися з етнічними групами Тай, Нунг та Дао, і разом вони побудували краще життя.

_{Від безпліддя до процвітання}

Шістдесят років тому Хам Ронг був просто безлюдною гірською місцевістю, але зараз землі вздовж річки Чай зазнали разючих перетворень, перетворившись на процвітаючий сільський регіон. Пишні зелені рисові поля, фруктові сади, вкриті фруктами, та ряди сучасних, добротних будинків свідчать про стійкість місцевих жителів.

У Хам Ронгу з'являється дедалі більше просторих та сучасних будинків.

Пан Доан Ван Хоа, мешканець села Хам Ронг, згадував: «Першого дня вся моя родина йшла з 4-ї ранку, подолавши велику відстань, щоб дістатися до цієї незнайомої землі. Був кінець 1966 року, до місячного Нового року залишалося лише кілька днів. Спочатку життя було дуже важким. Нам доводилося щодня просити коріння касави та солодку картоплю у народів Тай та Нунг, щоб їсти. Але потім усі об’єдналися, щоб розчистити землю, побудувати будинки та створити нове життя».

Починаючи з 17 домогосподарств з колишніх комун Донг Тхань та Донг Ван району Єн Бінь, село Хам Ронг зараз налічує 67 домогосподарств. У той час як у багатьох інших місцевостях молодь вирішує залишати свої рідні міста, щоб працювати в іншому місці для отримання більшого доходу, у Хам Ронгу люди залишаються непохитно прив'язаними до свого села, прагнучи процвітати саме на батьківщині. Сім'ї-піонери, які досягли успіху в економічному розвитку, також готові допомогти та поділитися своїми методами, щоб інші домогосподарства в селі могли навчатися та наслідувати їхній приклад.

У своєму просторому, щойно збудованому будинку з сучасною архітектурою, Нгуєн Дик Нгіа, мешканець цієї землі у другому поколінні, схвильовано поділився: «Все це походить від коричного дерева! Наші предки наполегливо працювали, щоб побудувати цей фундамент, тому ми повинні прагнути зберегти його та зробити нашу батьківщину ще більш процвітаючою та красивою».

Коричні дерева були завезені в горбисту місцевість Хам Ронг на початку 1990-х років. Спочатку це був лише експеримент, але коричні дерева процвітали, приносячи високий дохід. Сьогодні більшість домогосподарств у селі вирощують корицю. Деякі сім'ї мають кілька гектарів, інші — 10-20 гектарів. Наприклад, родина пані Нгуєн Тхі Хієн наразі володіє майже 20 гектарами лісу, переважно коричних та акацієвих дерев. Окрім посадки дерев, її родина також керує розсадником, постачаючи саджанці людям у цьому районі. Пані Нгуєн Тхі Хієн з гордістю каже: «В останні роки завдяки вирощуванню кориці моя сім'я мала стабільний дохід, а мої діти змогли отримати повноцінну освіту. Життя зараз дуже відрізняється від того, що було раніше».

Розсадник кориці родини пані Нгуєн Тхі Хієн.

Пан Ле Зуй Хунг, голова села Хам Ронг та секретар партії села Хам Ронг, поділився: «Завдяки коричним деревам мешканці Хам Ронгу вирвались з бідності, і багато сімей навіть стали багатими. До 2025 року кількість бідних домогосподарств у селі зменшиться ще на дві, залишивши лише три бідні домогосподарства в усьому селі. Коричні дерева є не лише основним джерелом доходу, але й джерелом надії на майбутнє. З економічним розвитком люди мають засоби піклуватися про освіту своїх дітей та активно брати участь у місцевих рухах наслідування».

Пан Хунг сказав, що, незалежно від труднощів минулого чи численних змін зараз, найцінніше те, що жителі села завжди залишаються єдними та допомагають один одному в житті. Тут ніхто не дискримінує за етнічною приналежністю чи походженням. Усі ставляться один до одного як до родини.

Зміни в Хам Ронгу зумовлені духом єдності та співпраці серед місцевих жителів.

Починаючи з нуля, мігранти з Єн Біня перетворили безплідну землю на процвітаючу сільську місцевість. Понад півстоліття Хам Ронг є не лише свідченням перетворення регіону, а й символом сили єдності та незламного духу його народу.

На новому етапі розвитку село Хам Ронг з гордістю стоїть як один із зразків нового сільського будівництва в комуні Фук Кхань. Нові будинки, що з'являються, чисті бетонні дороги, величезні коричні ліси… все це яскраво свідчить про зусилля місцевих жителів покращити своє життя. Ця земля вздовж річки Чай продовжує змінюватися, обіцяючи світле майбутнє, де люди разом писатимуть нові розділи гордості.

Джерело: https://baolaocai.vn/doi-thay-vung-dat-ven-song-chay-post892202.html