Подорож через гори та річки: «П'ять скель дивної форми відбиваються у воді»

Мармурові гори та пагода Нон Нуок – це відомі пам'ятки Дананга, які приваблюють туристів до району на південь від перевалу Хайван. Коли йдеться про Хайван, перше, що спадає на думку, – це перевал Хайван.

«Стародавні кам’яні таблички вкриті мохом, їхня поверхня сіріє».

Перетинаючи перевал Хайван, залишаються залишки минулої епохи територіальної експансії, сліди вивітрювання, закарбовані на штучних спорудах, включаючи ворота Хайван. «Стародавній перевал, хмари та дерева приховують тигрині лігва / Старі кам'яні таблички, вкриті мохом скелі несуть сліди віку / Глибокі гірські схили, тварини прокидаються / Вдаряються об скелі, хвилі грайливо розбиваються» ( Перетинаючи Хайван , вірш, опублікований у газеті «Тіенг Дан» , випуск 3, 17 серпня 1927 року). Також у 1927 році Тан Да , подорожуючи автомобілем з Хюе до Турана (Дананг), зупинився біля воріт Хайван і описав їх як «ворота, побудовані високо з видом на дорогу [...] Над воротами є три слова: Ворота Хайван; з іншого боку воріт є шість слів. Найвеличніший перевал у світі, всі реконструкції датуються епохами Мінь та Мань [Манг]».

Перевал Хай Ван на Дев'яти династичних урнах

ДЖЕРЕЛО ЗОБРАЖЕННЯ: ВЕБ-САЙТ ЗАГАЛЬНОЇ ІНФОРМАЦІЇ ПРО DISCOVER HUE

Дивлячись на руїни, поет згадує війни династій Чінь-Нгуєн-Тайшон, потім спостерігає за всім, дійшовши висновку, що перевал Хайван зараз є мальовничим місцем для туристів. «Шкода, що я не можу насолоджуватися спокійним життям, часто йдучи з кількома близькими друзями відвідувати стародавні вали та зруйновані стели, щоб перевал не був таким самотнім», – записано у вірші * Велика мрія *. Говорячи про перевал Хайван, під час в'їзду в Дангчонг (Південний В'єтнам) Ле Куй Дон ретельно зафіксував форму гір та річок, згадуючи про це у *Пху Б'єн Тап Лук *: «Перевал Хайван знаходиться в районі Ту Ванг, тягнеться до блакитного неба вгорі та спускається до моря внизу, це горло Тхуан Куанг, з сторожовими постами та патрульними станціями».

У подорожньому романі «Хай Лонг » автор стверджує, що перевал Хай Ван — найвищий і найбільший перевал у країні. Згідно з описом Тран Хю Ту, перевал Хай Ван, розташований на перевалі, був побудований у стилі укріпленого міста для розміщення воїнів у давнину, з гарматами, розташованими для охорони Ханських воріт. Однак на момент візиту автора він вже був у руїнах, «сьогодні залишилося лише кілька куп тріснутої цегли, щоб довести нам, що в минулому перевал Хай Ван також дуже суворо охоронявся королівськими солдатами».

Печера Хуєн Хонг

ФОТО: ТРАН ДІНЬ БА

«Ходімо разом до печери Хуєн Хонг».

«Стоючи на цьому боці Куа Хан, дивлячись на інший бік річки Ха, вода чиста, будинки схожі на солом'яні човни / Стоячи на іншому боці річки Ха, дивлячись на цей бік Куа Хан, вулиці гамірні». Це народна пісня про Туран, коли на нього вплинули французи. Що стосується Дананга , то дивом природи, мабуть, є Мармурові гори (Нгу Хань Сон). «Мальовниче місце Центрального В'єтнаму — це справді це місце / Мармурові гори стоять тут / П'ять скель дивної форми відбивають воду / Соснова шишка з діркою», — описує подорож Хай Лонга у віршах. З часів династії Нгуєн, Дай Нам Нят Тонг Чі записав, що Мармурові гори складаються з 6 скелястих вершин (Кім, Мок, Туї, Хоа — 2 вершини, Тхо), відомих у народі як Нон Нуок.

«Підемо до печери Хуєн Хонг / Щоб струсити з себе пил світу, ніби нічого ніколи не існувало», – Тан Да Нгуєн Кхак Х'єу, відвідуючи Нгу Хань Сон 25 квітня 1927 року, після келиха вишуканого вина, описав свої почуття у « Великому сні ». Краєвиди цього природного дива досі захоплюють відвідувачів з усього світу, не кажучи вже про сто років тому, коли його не торкнувся пил світу, змушуючи власника журналу «Ан Нам» , поета, який любив неквапливі подорожі, досі згадувати: «Того дня небо було ясним, річка спокійною, маленький човен легко веслував, справді мирний пейзаж. З вином та поезією гість насолоджувався стародавнім шляхом; зелені гори та червоні скелі, краєвиди ніби чекали на когось. Ми відвідали печеру Тан Суань, пагоду Лінь Унг, пагоду Ван Унг, печеру Ван Хонг, пагоду Там Тай, павільйон Вонг Хай, а потім пообідали в печері Хуєн Хонг».

Краса печери Хуєн Хонг, як її записали історики династії Нгуєн, описується як надзвичайно глибока та порожня, немов просторий будинок, з багатьма великими отворами зверху, що з'єднуються ззовні, дозволяючи бачити і місяць, і сонце. Стіни печери мають багато сталактитів, з яких, здається, ніколи не перестає капати вода. Будучи поетом, натхненний краєвидами, Тан Да рясно наповнював себе поетичним натхненням. Прибувши сюди, він «побачив знак, що забороняв відвідувачам писати вірші в печерах, вислухав розповідь ченця, бо урядовці вважали, що пишеться забагато віршів, осквернили печеру і тому видали сувору заборону. Тому його натхнення згасло, і він зміг написати лише два рядки», тобто два поетичні рядки, згадані вище.

Тран Хю Ту прибув сюди і з оглядового майданчика Вонгзянг чітко побачив вершини Кім, Мок, Тхуй, Хоа та Тхо. Під час відвідування острова Нон Нуок храм знаходиться праворуч, а печера Тхієн Нхіен — ліворуч. За словами Дай Нам Нят Тонг Чі , «гора виробляє мармур, білий з чорними прожилками, який використовується для виготовлення гарних візерунчастих предметів; є також різновид гладкого білого каменю, схожого на грудку жиру, який дуже добре використовується для виготовлення кам'яних стел або кам'яних ступок». Тому люди навколо Нон Нуок здавна займалися обробкою каменю (сон нгіеп), різьблячи та виготовляючи різні кам'яні предмети та статуї різних розмірів, а потім розвозячи свої товари на продаж усюди. Мармурові статуї всіх видів, включаючи статуї Будди, статуї левів, статуї слонів, вази тощо, передаються з покоління в покоління й донині. (продовження буде)

Джерело: https://thanhnien.vn/du-son-ngoai-thuy-nam-hon-chieu-thuy-hinh-ky-quai-185260510182440705.htm