Весняна поїздка до села Нгок

Розташоване на північному березі річки Ма, притулившись до гори Чионг Сінь, з величезним рисовим полем попереду, село Луонг Нгок (село Нгок) у комуні Кам Луонг (Кам Тхуй) прекрасне, як пейзаж. Тут також знаходиться мальовниче місце Кам Луонг з комплексом рибних струмків, печер, храмів і традиційних культурних просторів... все це створює унікальну привабливість для стародавньої землі Мионг.

Весняна поїздка до села Нгок Туристи із задоволенням відвідують та досліджують струмок Нгок з його знаменитим зграєю «божественних риб».

Приблизно за 80 км від центру міста Тхань Хоа , посеред великої долини розташоване село Луонг Нгок. Гірський хребет Чионг Сінь простягається через село Нгок, створюючи систему незайманих печер та мирний і красивий природний ландшафт.

Зокрема, зі скелястої гори Чионг Сінь тече прохолодний струмок, який ніби ніколи не пересихає, і який люди часто називають струмком Нгок (струм Нгок) – де знаходиться знаменитий «божественний рибний косяк». Під прохолодною, чистою водою цілий рік щасливо плаває рибний косяк, спостерігаючи за захопленими очима туристів.

Йдучи вздовж прохолодного струмка, дотримуючись вказівок місцевих жителів, ми зупинилися біля священного храму, що поклоняється Водяному палацу Короля Драконів (Змійовому Богу) на березі струмка Нгок, щоб принести богу пахощі. Потім, продовжуючи шлях до витоку струмка, ми «зустрілися» з гірським хребтом Чионг Сінь. Йдучи кам'яними сходами в гору, ми знаходимо систему диких печер (печера Кей Данг) з безліччю химерної форми сталактитів, що виблискують прекрасними кольорами. Увійшовши до печери, кроки відвідувачів ніби губляться в казковій країні, поглинуті дослідженням. Печера Кей Данг має два отвори, мешканці села Нгок часто кажуть: «Вхід через батьківські двері, вихід через матерівські двері».

Коли подорож до села, струмка Нгок та гори Чионг Сінь здається стомлюючою, відвідувачі можуть посидіти біля струмка та насолодитися бамбуковими рисовими трубочками, виготовленими тут народом Мионг. Липкий рис, запечений у бамбукових трубочках, ароматний і не розварений, а вмочати його в кунжутну сіль також дуже цікаво. За словами мешканців села Нгок, бамбуковий рис в основному виготовляли та використовували під час сільських свят та Нового року. Оскільки мальовниче місце пам'ятки Кам Луонг стало привабливим туристичним напрямком, бамбуковий рис також став подарунком для відвідувачів, які відвідують стародавнє село Мионг. З рисових зерен, зібраних на сільських полях, «упакованих» у маленькі бамбукові трубочки та запечених на вогні місцевим способом, бамбуковий рис став сільським подарунком – кухнею, яка приваблює відвідувачів села Нгок.

Під час подорожі до села Нгок ми мали можливість поспілкуватися з паном Буй Хунг Манхом – поважною людиною в громаді Муонг у селі Нгок. Звідси ми дізналися багато цікавого про стародавню землю Муонг Луонг Нгок.

За словами пана Буй Хунг Маня, для народу Мионг у Луонг Нгок струмок Нгок є священним, пов'язаним з утворенням тут села Мионг. З давніх часів покоління народу Мионг розповідали легенду: Давним-давно, коли гори та ліси були ще дикими, село Нгок ще не було заселене людьми, жив собі юнак Мионг (Хоа Бінь), який пішов у ліс полювати на тварин, олень був вражений його стрілою, але не загинув, олень використав свою силу, щоб перетнути гори та лісові дерева, щоб втекти. Мисливець не здавався, він був сповнений рішучості йти за кривавим слідом оленя день і ніч. Поки одного разу маленький олень не «привів» мисливця до прохолодного струмка. Вважаючи, що це гарне місце для оселі, мисливець поспішив назад до рідного міста, привів свою дружину та родичів до прохолодного струмка біля підніжжя гори Чионг Сінь, щоб заснувати село та побудувати там життя. Село Нгок існує з того часу.

Так мирно проходило життя подружжя Мионг біля струмка Нгок. Доки одного разу чоловік не зловив на березі струмка маленьке яйце. Він приніс його додому, але не зміг з'їсти, тому дозволив курці висидити його. Одного разу з яйця вилупилася маленька змійка з червоним чубчиком на голові. Вважаючи це дивним, чоловік вирішив віднести маленьку змійку на берег струмка Нгок, щоб випустити її. Але коли він повернувся додому, то знову побачив там маленьку змійку. Побачивши це, подружжя вирішило виростити маленьку змійку. З роками маленька змійка перетворилася на гігантську змію, яку любили мешканці села Мионг.

Раптом одного дня велетенський змій зник. Також у ті дні земля і небо були в метушні, були жахливі грози та блискавки, з гори Чионг Сінь доносилися гучні звуки, вдалині вода річки Ма постійно піднімалася, змушуючи каміння зсуватися, паводкові води змивати... Коли небо знову прояснилося, підійшовши до берега струмка Нгок, селяни здивувалися, побачивши там тіло велетенського змія, а поруч з ним - тіло морського чудовиська. Поховавши тіло змії на березі струмка Нгок, тієї ночі селянам наснився бог, який «сказав» їм: Змія була послана богом, щоб захистити селян. У минулі дні Змія боролася з морським чудовиськом, щоб повернути мирне життя.

Оплакуючи та відчуваючи вдячність за Змія, мешканці села Нгок збудували храм для поклоніння богу (Храм Змії або Храм Нгок) прямо біля струмка, поклоняючись йому цілий рік. Звичай поклонятися Богу Змії став давнім культурним віруванням народу Мионг у Луонг Нгок. З часом феодальні династії неодноразово присвойували титули «Верховний Бог» та «Король Драконів Водного Палацу».

«Також зі струмка Нгок з'явився косяк риб, до тисячі штук, з червоними хвостами та плавниками, які пливли зграями до величного храму Нгок, відбиваючись у чистій блакитній воді. Коли настала ніч, косяк риб зі струмка Нгок повернувся в гору Чионг Сінь, залишивши лише черепах та скам'янілих драконів, що падали ниць перед величним храмом... Дивний косяк риб мав червоні хвости та плавники, очі, схожі на блискучі золоті кільця... Косяк риб був дружнім і близьким до життя мешканців села Нгок. Вони ніколи не ловили та не їли рибу... Місцеві жителі казали, що косяк риб — це воїни Змії, які перетворилися на божественних риб, щоб щодня відвідувати храм Нгок — поклонятися богу Змії» (за словами Хоанг Мінь Туонга, автора книги «Про туристичну зону землі Тхань»).

«Струмок Нгок — це священний струмок, тісно пов’язаний з матеріальним і духовним життям і культурними віруваннями мешканців села Нгок. Люди шанують його як скарб, дарований небесами. Нікому не дозволено завдавати шкоди священному струмку та богам. Це справжнє табу», — підтвердив пан Буй Хунг Мань.

Щороку, з 7 по 9 січня, місцеві жителі повертаються до струмка Нгок, щоб відсвяткувати фестиваль Кхай Ха – молячись про воду, сприятливу погоду та хороший врожай. Під час фестивалю люди несуть паланкін Бога Змій від храму Нгок до великого будинку на палях (будинок на палях села), щоб відсвяткувати. У день фестивалю, зі струмка Нгок, старійшини села б'ють у гонги, які лунають по всьому селу Муонг, шанобливо сповіщаючи богів, пробуджуючи всі істоти та закликаючи жителів села прийти та відсвяткувати. У священному місці жителі села вірять, що Бог Змій – бог-«покровитель» села Нгок, зрозуміє їхні бажання та допоможе зробити їхнє життя більш процвітаючим щодня. Після шанобливої церемонії відбувається захоплююче фестиваль з унікальними народними іграми та виступами народу Муонг...

У весняні дні, сповнені життєвої сили, повертаючись до Луонг Нгок, повертаючись до прекрасного села, розташованого біля підніжжя гори Чионг Сінь, з будинками на палях, що з'являються та зникають, прогулюючись вздовж прохолодного струмка Нгок, спостерігаючи за «божественними рибами», що щасливо плавають,... ми раптом бачимо, яке мирне та прекрасне це життя.

Стаття та фотографії: Кхань Лок

Джерело