Весняна поїздка до села Нгок

Розташоване на північному березі річки Ма, притулившись до гори Чионг Сінь та навпроти величезного рисового поля, село Луонг Нгок (село Нгок) у комуні Кам Луонг (район Кам Тхуй) прекрасне, як пейзаж. Воно також може похвалитися мальовничою місцевістю Кам Луонг з її комплексом рибних струмків, печер, храмів та традиційних культурних просторів... все це сприяє унікальній чарівності цієї стародавньої землі Мионг.

Весняна поїздка до села Нгок Туристи із задоволенням відвідують та досліджують струмок Нгок з його знаменитою «священною рибою».

Розташоване приблизно за 80 км від центру міста Тхань Хоа , село Луонг Нгок лежить у величезній долині. Гірський хребет Чионг Сінь, що простягається через село Нгок, створив систему незайманих печер та мирний, прекрасний природний ландшафт.

Зокрема, з-під скелястих гір Труонгсінь тече прохолодний, освіжаючий струмок, який, здається, ніколи не пересихає. Місцеві жителі часто називають його струмком Нгок (струмок Нгок) – домівкою для знаменитої «священної риби». Під прохолодною, чистою водою, яка залишається блакитною цілий рік, грайливо плавають риби, на велику радість відвідувачів.

Йдучи вздовж прохолодного струмка, під керівництвом місцевих жителів, ми відвідали священний храм, присвячений Королю Водяних Драконів (Богу Змій) на березі струмка Нгок, щоб принести пахощі. Звідти, продовжуючи шлях до витоку струмка, ми натрапили на гірський хребет Чионг Сінь. Підйом кам'яними сходами в гори привів до системи первозданних печер (печера Кей Данг) з безліччю химерної форми сталактитів і сталагмітів, що гарно виблискували. Усередині печери відвідувачі відчувають себе так, ніби потрапили в казкову країну, зачаровані її красою. Печера Кей Данг відкрита з обох кінців; жителі села Нгок часто кажуть: «Увійди через батьківські ворота, виходь через материнські ворота».

Коли подорож селом, струмком Нгок та горою Чионг Сінь здається виснажливою, відвідувачі можуть посидіти біля струмка та насолодитися клейким рисом, приготованим на бамбуку місцевим народом мионг. Липкий рис, приготований у бамбукових трубочках, ароматний і жувальний, але не розварений, а вмочати його в кунжутну сіль – це справжнє задоволення. За словами жителів села Нгок, раніше клейкий рис, приготований на бамбуку, переважно готували та споживали під час сільських фестивалів та свят. Відколи мальовнича місцевість Кам Луонг стала привабливим туристичним напрямком, клейкий рис, приготований на бамбуку, також став популярним подарунком для відвідувачів стародавнього народу мионг. Виготовлений з рису, зібраного на сільських полях, упакованого в невеликі бамбукові трубочки та запеченого на вогні традиційним способом, клейкий рис, приготований на бамбуку, став сільським подарунком – кулінарною пам'яткою , яка приваблює відвідувачів села Нгок.

Під час нашого дослідження села Нгок ми мали можливість поспілкуватися з паном Буй Хунг Манхом, шанованою фігурою в громаді мионгів села Нгок. З цієї розмови ми дізналися багато цікавого про стародавню землю мионгів Луонг Нгок.

За словами пана Буй Хунг Маня, для народу мионг у Луонг Нгок струмок Нгок є священним, тісно пов'язаним з утворенням там села мионг. З давніх часів покоління народу мионг переповідали цю легенду: давно, коли гори та ліси були ще дикими та безлюдними, молодий чоловік з племені мионг з Хоабіня пішов на полювання. Олень був вражений його стрілою, але не загинув; він використав свою силу, щоб втекти через гори та крізь ліс. Мисливець не здавався, рішуче налаштований йти за кривавим слідом оленя день і ніч. Поки одного разу маленький олень не «привів» мисливця до прохолодного, освіжаючого струмка. Вважаючи це гарним місцем для поселення, мисливець поспішив назад на батьківщину, привівши свою дружину та родичів до прохолодного струмка біля підніжжя гори Чионг Сінь, щоб заснувати село та побудувати там життя. Село Нгок існує з того часу.

Життя подружжя Мионг біля струмка Нгок протікало мирно. Одного разу, перебуваючи на березі струмка, чоловік знайшов маленьке яйце. Він не міг змусити себе з'їсти його, тому дав його висиджувати курці. Одного разу з яйця вилупилася маленька змія з червоним чубчиком на голові. Заінтригований чоловік вирішив випустити змію назад у струмок Нгок. Але коли він повернувся додому, змія знову була там. Побачивши це, подружжя вирішило виростити змію. Минали роки, і маленька змія виросла у велетня, якого любили мешканці села Мионг.

Одного дня велетенський змій раптово зник. У ті дні небо було неспокійним, з жахливими грозами та блискавками. Гучний гуркіт доносився з гори Чионг Сінь, а вдалині річка Ма безперервно піднімалася, спричиняючи зсуви та повені... Коли небо прояснилося, селяни з подивом виявили тушу велетенського змія біля струмка Нгок поруч із тушею водяного монстра. Поховавши тіло змії біля струмка Нгок, тієї ночі селянам наснилося, що духи «відкрили» їх: Людина-Змія була послана богами, щоб захистити селян. Протягом останніх кількох днів Людина-Змія боролася з водяним монстром, щоб повернути мир.

З горя та вдячності до Бога Змій, мешканці села Нгок збудували храм божества (Храм Змії, також відомий як Храм Нгок) прямо біля струмка, де вони поклоняються йому цілий рік. Звичай поклонятися Богу Змії став давнім культурним віруванням народу Мионг у Луонг Нгок. З часом різні феодальні династії нагороджували божество такими титулами, як «Верховне Шановне Божество» та «Король Водяних Драконів».

«Зі струмка Нгок тисячі риб із червонувато-фіолетовими хвостами та плавниками плавають зграями, вклоняючись величному храму Нгок, їхні відображення мерехтять на чистій блакитній воді. З настанням ночі риба з джерела Нгок відступає в гору Труонг Сінь, залишаючи лише скам'янілих черепах та драконів, що прогинаються перед священним храмом… Ці дивні риби з червоними хвостами та плавниками, а також очима, схожими на блискучі золоті кільця… дружелюбні та близькі до життя мешканців села Нгок. Вони ніколи їх не ловлять і не їдять… Місцеві жителі кажуть, що ці риби – це солдати Змія, перетворені на божественних риб, щоб щодня вклонятися храму Нгок – присвяченому Змієвому Богу» (за словами Хоанг Мінь Тионга, автора книги «Повернення до туристичного регіону Тхань Хоа»).

«Струмок Нгок — це священний струмок, тісно пов’язаний з матеріальним і духовним життям, а також культурними віруваннями жителів села Нгок. Мешканці села шанують його як скарб, дарований небесами. Нікому не дозволено завдавати шкоди священному струмку та божествам; це справжнє табу», — підтвердив пан Буй Хунг Мань.

Щороку, з 7 по 9 січня, місцеві жителі стікаються до струмка Нгок, щоб провести фестиваль Кхай Ха – молячись про воду, сприятливу погоду та щедрий врожай. Під час фестивалю селяни несуть паланкін Бога Змії з храму Нгок до великого будинку на палях (селянського будинку на палях) для церемонії. У день фестивалю, з берегів струмка Нгок, старійшини села б'ють у гонги, їхні голоси лунають по всьому селу Мионг, віддаючи шану богам, пробуджуючи всі істоти та закликаючи селян приєднатися до святкування. У цьому священному місці селяни вірять, що Бог Змії – «покровитель» села Нгок – зрозуміє їхні бажання та благословить їх більш процвітаючим життям. Після урочистої церемонії відбувається жваве свято з унікальними народними іграми та виступами народу Мионг...

У яскраві весняні дні, повертаючись до Луонг Нгок, до прекрасного села, розташованого біля підніжжя гори Чионг Сінь, з його будинками на палях, прогулюючись вздовж прохолодного струмка Нгок та спостерігаючи за грайливо плаваючими «священними рибами», раптом усвідомлюєш, наскільки мирним і прекрасним є життя.

Текст і фото: Ханх Лок

Джерело