Ко-Лоа — це більше, ніж просто фестиваль.
Фестиваль Ко-Лоа був включений до національного списку нематеріальної культурної спадщини у 2021 році. За словами професора Нгуєна Ван Кіма, заступника голови Національної ради спадщини, ці релігійні практики не лише збагачують цінність досьє ЮНЕСКО, але й демонструють прагнення до миру, волю до національної незалежності та відбиток авторитету держави Ау-Лак в історії.
Однак цінність Ко-Лоа полягає не лише у весняних фестивалях. За словами професора Нгуєн Куок Тонга, колишнього віце-президента Асоціації архітекторів В'єтнаму, Ко-Лоа особливим робить гармонія між стародавніми валами та селами, сільськогосподарськими роботами та природною гідрологічною системою. Професор Тонг зазначив, що хоча багато стародавніх столиць по всьому світу були ізольовані від життя своїх мешканців або існують лише як руїни, Ко-Лоа залишається життєвим простором для місцевої громади. Іншими словами, Ко-Лоа — це «жива спадщина», де шари історичної пам'яті переплітаються із сучасним життям.
Очікується, що Ко-Лоа стане об'єктом Всесвітньої спадщини ЮНЕСКО до 2030 року.
ФОТО: НГУ ТХІЕН
Саме цей зв'язок між спадщиною та громадою спонукає багатьох експертів розглядати Ко-Лоа як «живу спадщину», а також відкриває ідею створення екологічного музею, де спадщина зберігається безпосередньо в життєвому просторі людей.
Життя зі спадщиною
На відміну від традиційних музеїв, екологічні музеї не лише зберігають артефакти, а й зберігають житлові простори, звичаї, традиційні ремесла та пам'яті громади. У випадку Ко-Лоа очікується, що ця модель допоможе громадськості відчути культурне життя, яке розвивалося навколо цитаделі протягом понад 2000 років.
Однією з цінностей, що досі збереглися в житті громади Ко Лоа, є ремесло виготовлення рисової локшини Мач Транг. Згідно з документами Ради управління пам'яткою реліквій Ко Лоа, цей вид рисової локшини має характерний колір слонової кістки на відміну від яскраво-білого, характерного для багатьох інших видів. Різниця полягає в етапі обробки, де рис ферментується протягом 2-4 днів перед подрібненням, а не просто замочується на ніч.
Смажена рисова локшина Мач Транг з селерою в Ко Лоа
ФОТО: НГУ ТХІЕН
Вермішель Мач Транг також асоціюється зі стравою, яка стала унікальною особливістю регіону Ко Лоа: смажена вермішель із селерою. Ця традиційна страва часто з'являється у важливих випадках, особливо під час підношення королю Ан Дионг Вуонг під час січневого фестивалю та річниці смерті королеви-матері у серпні щороку. Смажена вермішель із селерою — це більше, ніж просто страва, вона відображає продовження культурних звичаїв, що передавалися з покоління в покоління. Той факт, що ремесло виготовлення вермішелі Мач Транг зберігається й сьогодні, також свідчить про життєздатність традиційного ремесла, тісно пов'язаного з життям громади.
Хоча кулінарні традиції розповідають історію життя мешканців Ко Лоа, легенда про чарівний арбалет відкриває ще один шар пам'яті про стародавню столицю. Археологічні відкриття скарбу бронзових наконечників стріл та слідів металургійних печей сприяли проливанню світла на історію, яка раніше існувала лише в легендах. Примітно, що принаймні два дослідники, доктор Нгуєн В'єт (директор Центру доісторії Південно-Східної Азії) та ракетний інженер Ву Дінь Тхань, спробували реконструювати чарівний арбалет на основі археологічних документів та знахідок.
Наступні версії арбалета були успішно випробувані, здатними стріляти кількома стрілами одночасно. За умови належної організації, досвід роботи з реконструйованим арбалетом може допомогти громадськості ближче познайомитися з історією Ко-Лоа, від легенди до історії.
Версія арбалета та стріл An Dương Vương була досліджена та виготовлена інженером Ву Дзінь Тханем.
ФОТО: ТРІНХ НГУЄН
Якщо досьє ЮНЕСКО — це можливість для світу дізнатися більше про Ко Лоа, то збереження спадщини в житті громади — це довгострокова історія. Від весняного фестивалю та традиційного ремесла виготовлення локшини Мач Транг до вражень, пов’язаних з легендою про чарівний арбалет, кожна культурна цінність, що зберігається сьогодні, робить Ко Лоа не просто пам’яттю минулого, а живою спадщиною.
«Як люди можуть заробляти на життя, використовуючи спадщину?» – цим питанням поділився пан Нгуєн Тхань Куанг, директор Центру охорони спадщини Тханглонг – Ханой. За його словами, майбутня діяльність центру з просування цінностей спадщини буде зосереджена на зміцненні зв’язку між Імператорською цитаделлю Тханглонг та Ко Лоа, водночас ставлячи місцеву громаду в центр уваги.
Ґрунтуючись на цьому напрямку, а також на пропозиціях експертів щодо моделі екологічного музею, очікується, що Ко-Лоа продовжить зберігати культурні шари, накопичені протягом тисячоліть, водночас дозволяючи громаді стати об'єктом спадщини у своєму повсякденному житті.
Джерело: https://thanhnien.vn/dung-bao-tang-sinh-thai-co-loa-185260618193737339.htm
