Інцидент швидко поширився, викликавши суперечливі думки: одні стверджували, що митці мають право захищати себе від образ, інші ж вважали, що така реакція недоречна для публічної особи. Ця конкретна історія знову порушує питання про те, як митці повинні реагувати на онлайн-атаки.
Незаперечно, що митці, як і всі інші громадяни, мають право на повагу до своєї честі, гідності та приватного життя. Коли їх ображають, обмовляють або зловмисно атакують, реакція самозахисту є зрозумілою. Однак, якщо митці не можуть контролювати свої емоції та реагують ненормативною мовою, межа між правильним і неправильним може легко розмитися, що ускладнює для громадськості розрізнення між осудною поведінкою та законною відповіддю. Зрештою, обидві сторони втягуються в цикл атак замість того, щоб вирішувати корінь проблеми.
Нещодавно велика корпорація подала до суду на кількох осіб за зловживання свободою слова з метою поширення неправдивої інформації та зловмисного нападу на компанію. Багато експертів вважають ці дії цивілізованими та такими, що відповідають сучасним тенденціям. Вважається, що цей урок також можна ефективно застосувати під час вирішення аналогічних питань, що стосуються окремих осіб. Закон є найцивілізованішим та найефективнішим інструментом для боротьби з актами наклепу та дифамації в кіберпросторі. Нормативні акти щодо образ, наклепу та дифамації осіб чітко визначені у в'єтнамському законодавстві. Рішення митця зібрати докази та подати скаргу до влади не лише захищає їхні законні права, але й сприяє встановленню спільного стандарту поведінки в цифровому суспільстві: свобода слова не означає право ображати інших.
Суперечки між митцями та аудиторією неминучі в часто конфліктному онлайн-середовищі. Але замість того, щоб дозволяти емоціям керувати ними, вибір закону як запобіжного заходу не лише захищає митців, але й сприяє побудові здорового культурного простору, де повага та відповідальність є понад усе.
Джерело: https://hanoimoi.vn/dung-de-cam-xuc-dan-loi-730416.html






Коментар (0)