Слухаючи історії Тан До під будинком на палях

Серед сучасного швидкоплинного життя Тан До все ще тихо зберігає своє мирне осіннє небо. Будинки на палях тулилися вздовж схилів пагорбів, прохолодні дерев'яні веранди, звук тодішнього інструменту, іноді близький, іноді здалеку, змішується з гірським бризом. Народ нунг тут досі підтримує неквапливий темп життя, відкритий для гостей, але не відмовляється від старих звичаїв.

Гарний, зелений куточок Тан До.

Сільський будинок-комуналка - місце для відродження спогадів

Дорога до Тан До, комуна Ван Ланг (раніше комуна Хоа Бінь , Донг Хі), м'яко звивається вздовж зелених чайних пагорбів, перемежовуючи їх з вкритими мохом будинками на палях, що притулилися в тіні фруктових дерев.

Тан До невелике село, де проживає лише 123 домогосподарства та 475 осіб, майже 90% з яких є представниками народності нунг. Тутешні люди майже повністю зберегли звичаї та практики, що передавалися з покоління в покоління. Люди в Тан До живуть за рахунок двох рисових культур, однієї кукурудзяної, а також чаю та лісу. Близько тридцяти робітників у селі працюють далеко, решта досі прив'язані до землі, плекаючи сільські традиції.

Пані Ау Тхі Лан, секретар партійного осередку та голова Комітету фронтової роботи, зустріла нас чашкою ігристого зеленого чаю. Пані Лан пишалася місцем, де вона живе: «Найціннішою річчю в Тан До, мабуть, є 67 будинків на палях, багато з яких майже збереглися в оригінальному вигляді. Деяким будинкам понад сто років, вони зроблені з залізного дерева, мають колони з залізного дерева та черепичні дахи. Пізніше багато будинків було перебудовано, але більшість із них досі залишаються будинками на палях».

Є будинки, яким понад сто років, зроблені з залізного дерева, з колонами з залізного дерева та черепичними дахами. Що ще важливіше, хоча ці будинки на палях мають додаткові зручності, такі як телевізори, холодильники тощо, вони все ще зберігають «душу народу Нунг» у кожному куточку будинку.

Слухаючи розповідь пані Лан, я краще зрозуміла, що давні звичаї досі дбайливо зберігаються жителями Тан До: у ніч на 30-те число Тет кожна родина забиває каплуна та встановлює жердину перед двором; 10 січня люди прибирають листя, що залишилося, яким загортають баньчунг, та пускають його у воду, щоб побажати всім членам родини удачі протягом усього року; 15 січня вони проводять церемонію опускання жердини... Ці, здавалося б, прості ритуали містять глибокі життєві філософії, які нікому не потрібно пояснювати.

Один з найстаріших будинків у цьому районі зараз належить пану Ламу Ван Куєту та його дружині.

Один із найстаріших будинків у цьому районі зараз належить пану та пані Лам Ван К'єт. Будинок на палях має 54 колони та панелі з залізного дерева, які забруднилися від часу. На підлозі цілий рік горить вогонь червоним вугіллям, вогонь зігріває будинок і об'єднує покоління.

К'єт, його дружина та їхні діти досі плекають і зберігають цю традицію. Лише суворі правила минулого, такі як сидіння жінок у певній позі в будинку, тепер зблякли з пам'яті, перетворюючись на історії, що розповідаються біля вогнища зимовими ночами.

Вікна та черепиця досі несуть на собі сліди часу.

У період 2022-2024 років буде реалізовано проект «Збереження традиційного культурного села етнічної групи Нунг, пов’язаний з економічним розвитком та громадським туризмом у Тан До». Основні пункти включають: реставрацію та прикрашання громадського будинку; будівництво громадського будинку; збереження старовинних моделей будинків та нематеріальних культурних цінностей.

Слідуючи слідами пані Лан, ми відвідали будинок громади, культурне «серце» громади. Будинок громади Тан До – це культурний та релігійний центр для мешканців села, збудований приблизно на початку 20 століття.

У храмі поклоняються таким богам: Цао Сон Куй Мінь Дай Вионг, Дик Онг Тонг Док Док Дай Тхан, Дик Онг Лінь Ван Кі Сі Дай Тхан... Згідно з легендою, ці боги мали заслуги у боротьбі з бандитами, захисті селян та підтримці миру на кордоні.

Громадський будинок Тан До зараз відновлено на пологому пагорбі. Він має Т-подібну форму, площу майже 60 квадратних метрів та вигнутий дах з черепиці «риб'ячий хвіст». Громадський будинок поклоняється богам і предкам, які повернули землю, заснували села та підтримували мир на кордоні.

Щороку 4 січня це місце освітлюється фестивалем. У цей момент люди Тан До ніби повертаються в минуле, щоб зустрітися зі своїм корінням у сьогоденні, щоб розповісти своїм предкам, що давні традиції досі присутні в сучасному житті.

Громадський центр народу Тан До.

Поруч із будинком громади розташований нещодавно збудований будинок культурної діяльності громади, побудований у традиційному архітектурному стилі народу Нунг: 54 дерев'яні колони на кам'яних основах, крокви, балки, прогони... все це зроблено з дерева, товстий черепичний дах, майже 200 м² завширшки. Будівля одночасно простора та затишна, вона стає житловим простором, місцем для збереження та поширення ідентичності Тан До.

Збережіть старий дух у кожному домі

Ми відвідали родину пані Бе Тхі Єн, власниці будинку на палях площею майже 190 квадратних метрів, збудованого в 1975 році з 56 міцними залізними дерев'яними колонами.

Пані Єн ніжно посміхнулася та сказала: «Мій будинок був обраний для участі в проекті, тому ми підняли монолітну кам'яну колону на 50 см вище, збудували двоповерховий туалет, зробили бетонний двір площею майже 80 квадратних метрів та залили понад 50 метрів дороги, що веде до будинку. Життя стало набагато зручнішим, але будинок залишився таким самим, як і раніше. Ми сподіваємося мати можливість приймати туристів, щоб вони могли краще зрозуміти спосіб життя народу Нунг, а також відчути прихильність мешканців Тан До».

У будинок родини пані Бе Тхі Єн продовжують інвестувати кошти та його ремонт.

Неподалік знаходиться будинок пана Лі Хонг Тая, тихо розташований посеред пишного саду. Пан Тай зустрів нас у прохолодній, світлій кімнаті, його голос був низьким і повільним: «Домохозяйства, які отримали підтримку, живуть поруч із будинком культури. Кожній родині надається ремонт відповідно до її конкретної ситуації, не обов’язково речі однакові. Ми також дізналися про модель проживання в сім’ях у багатьох місцях провінції. Після цього ми з дітьми обговорили, як відремонтувати сад, щоб у гостей склалося найкраще враження».

Пан Тай народився та виріс у родині з революційними традиціями. Його батько помер лише за 20 днів до того, як у країні повністю запанував мир. Можливо, саме тому він ще більше цінує свою родину, розглядаючи збереження цього будинку на палях як спосіб продовжити зусилля та пам'ять про свого батька, а також нагадуючи собі, що жертви попереднього покоління перетворилися на мир для сьогодення.

Просторий будинок пана Лі Хонг Тая готовий прийняти гостей.

Оскільки проєкт зі збереження добігає кінця, для Тан До починається нова подорож. П'ять підтримуваних домогосподарств готові відкрити свої двері, щоб вітати відвідувачів, які бажають відчути громадський туризм . Відвідувачі можуть одягнути сорочки кольору індиго, навчитися співати слі, приєднатися до місцевих жителів у встановленні жердини напередодні Нового року, спуститися з пагорба, щоб зібрати чайне листя, а потім власноруч обсмажити його на розпеченій дров'яній печі.

Очі пані Ау Тхі Лан засяяли надією: Ми, мешканці Тан До, розповідатимемо свої власні історії туристам, щоб кожен, хто сюди приїжджає, привіз додому частинку душі села.

З настанням дня з будинку культури лунає шум дітей, що граються на ганку, та тонкий голос. У Тан До збереження не означає стояння на місці, а розвиток починається зі старих цінностей.

Джерело: https://baothainguyen.vn/van-hoa/202509/duoi-nep-nha-san-nghe-chuyen-tan-do-6b809d0/