З майстерною та ретельною увагою до деталей у кожному штриху, пан Тінь поступово вдосконалював свій «художній твір»: деякі частини зображують бога-змія Нагу, що звивається крізь нього, а інші — палаючий священний вогонь.
Від витончено намальованих, змієподібних мотивів Нага до виразних очей човна, кожен човен Нго несе на собі відбиток майстерності майстра та глибокої культурної та духовної глибини місцевої громади.
«Для завершення декорування кожного традиційного човна потрібно багато кроків: від фарбування основи, вимірювання рівня води до малювання ескізів на картоні перед фактичним розфарбовуванням. Кожна лінія має бути збалансованою, яскравою та відображати силу та душу човна», – розповів пан Тінь.
Для пана Лам Хоа Тха (представника кхмерської етнічної меншини, який проживає в комуні Тан Тхань, місто Кантхо ), найскладнішою частиною створення човна Нго залишається завершення «очі човна». Очі човна Нго зазвичай чітко намальовані з обох боків носа, що вимагає дуже високого рівня «спокійної присутності».
Згідно з традицією, очі човна допомагають йому чітко бачити шлях, уникати перешкод і негараздів на річці, а також дають змогу займати високі місця в перегонах.
Пан Чау Сок Тхань (провінція Анзянг ), який вперше відвідав Го Куао (провінція Анзянг), щоб подивитися традиційні перегони на човнах під час нещодавнього фестивалю Ок Ом Бок, був не лише захоплений захопливими та драматичними змаганнями, але й дуже вражений кольорами та візерунками на човнах-учасницях.
«Багато традиційних човнів вирізьблені з такою яскравістю, тонкістю та чіткістю в кожній деталі. Раніше я слідкував за ними лише через соціальні мережі, але тепер можу побачити їх особисто і навіть доторкнутися до витонченого різьблення на корпусі човна».
Декоративні візерунки на традиційних човнах кхмерського народу несуть глибоке духовне, культурне та релігійне значення, відображаючи їхню шану до богів і бажання гарного життя та рясних врожаїв. Кожен човен вважається божеством-охоронцем села.
Серед них змій Нага є найчастіше обраним декоративним мотивом. Зображення змія Нага ретельно вирізьблюється або делікатно малюється на носі човна та вздовж його корпусу.
Крім того, залежно від вірувань кожного храму чи села, для прикраси можуть бути обрані інші священні тварини, такі як міфічний птах Круд, леви, тигри, крокодили тощо. Усі вони повинні випромінювати силу, велич та хоробрість, немов божество-охоронець, що захищає громаду.
За словами шановного Чуонг Мінь Туана з пагоди Тонг Куан (комуна Дінь Хоа, провінція Ан Зянг), з постійним розвитком матеріального та духовного життя кхмерського народу, човен Нго – «обличчя кожного села» на турнірах – отримує все більше інвестицій та турботи.
Доказом є те, що щороку будується багато нових човнів, кожен з яких коштує мільярди донгів.
Зокрема, багато команд, що беруть участь у турнірах, перейшли з човнів, зроблених зі склеєних дощок, на традиційні каное-долбанки, незважаючи на вищу вартість.
Ентузіазм команд щодо участі в перегонах зростає, що сприяє збереженню, охороні та популяризації унікальної культурної краси кхмерського народу через традиційний вид спорту – перегони на човнах.
Джерело: https://www.sggp.org.vn/ghe-ngo-chieu-sau-van-hoa-phum-soc-post829867.html
