Збереження культурної ідентичності етнічної групи хмонг у Та Сі Ланг.

В останні роки, завдяки увазі партії та держави, а також рішучості місцевого партійного комітету та уряду, комуна Та Сі Лан впроваджує багато рішень для збереження традиційної культури та створення імпульсу для розвитку туризму та місцевої економіки.

Після підйому крутим схилом наш автомобіль сповільнився серед вибоїстих крутих поворотів, серії вигинів, які, здавалося, не мали кінця. Дорога до Та Сі Ланг нагадувала нитку, що звивалася по схилу гори, іноді видиму, іноді приховану серед шарів білих хмар. Чим вище ми піднімалися, тим розрідженішим і холоднішим ставало повітря. Серед цього неосяжного ландшафту мирно з'явився Та Сі Ланг на висоті понад 1300 метрів над рівнем моря.

Дорога до села Та Данг нерівна та кам'яниста, і часто страждає від зсувів через стихійні лиха.

Коли ми під'їхали до штаб-квартири комуни, ще до того, як наша машина повністю зупинилася, з узбіччя дороги пролунали захоплені вітання. Товариш Тран Дінь Чонг – постійний заступник секретаря партійного комітету комуни – разом з кількома місцевими молодими чоловіками чекали з раннього ранку.

Заступник секретаря партійного комітету комуни міцно потиснув руку та сказав: «Сьогодні у нас у селі гості, селяни дуже раді. Сільський транспорт готовий, вирушаємо, ще не пізно, відстань коротка, але минулої ночі йшов дощ, тому це займе багато часу».

Дійсно, відстань від центру комуни до села Та Данг становить трохи більше 7 км, але цього достатньо, щоб кинути виклик будь-кому, хто вперше ступає на цю землю. Ґрунтова дорога вузька та слизька після дощу. Старий мотоцикл повільно «повз» вгору крутим схилом, його колеса ковзали по густому бруду. Щоразу, коли мотоцикл потрапляв у вибоїну, молоді чоловіки швидко зістрибували вниз, одні штовхали, інші клали каміння на землю.

На крутому повороті дороги, чекаючи, поки екскаватор розчистить нещодавно розмиту землю, товариш Тран Дінь Чонг гордо вказав удалину: «Це село Та Данг. Люди живуть серед гір та лісів; їхня економіка все ще переживає труднощі, але їхній спосіб життя та звичаї збережені. Це безцінний актив – основа для комуни, яка орієнтує свій розвиток туризму на збереження етнічної культури».

Керівники комуни Та Сі Лан відвідували та підбадьорювали впливових монгів у комуні.

Згідно з вступним словом постійного заступника секретаря партійного комітету, з моменту запровадження дворівневої системи місцевого самоврядування новий апарат діяв більш синхронно та рішуче в кожному напрямку розвитку.

Партійний комітет комуни визначив три ключові прориви, основна увага приділяється навчанню та вихованню молодих кадрів і формуванню місцевої робочої сили, яка володіє знаннями в цьому регіоні. Розвиток економіки та туризму зі збереженням культури є довгостроковою стратегією, що залучає інвестиції в інфраструктуру, особливо в транспорт, електроенергію, телефонний зв'язок та доступ до Інтернету, що є фундаментальними умовами для розширення торгівлі та зв'язку високогір'я із зовнішнім світом. 98% населення Та Сі Ланг складають хмонги. Кожен будинок, кожна мелодія флейти, кожна спідниця-кльош, кожна пісня... створюють унікальний шарм, який рідко можна знайти деінде.

Збереження своєї ідентичності серед темпів сучасного життя означає збереження своєї душі, забезпечення руху Та Сі Лан до майбутнього, не втрачаючи себе.

Екскаватор закінчив вирівнювати землю, а наша машина продовжила «повзти» вниз останнім схилом, що веде до Та Данга. Чим глибше ми занурювалися, тим мальовничішими ставали краєвиди. На вершині гори досі збереглася культурна ідентичність етнічної групи монг, від дерев'яних будинків, звуків флейти, пісень до одягу, їжі та способу життя. Визнаючи цей невід'ємний ресурс, уряд комуни Та Сі Ланг обрав це місце як модель для розвитку туризму на основі громади.

Лише середина жовтня, але в Та Дангу персики та сливи вже рано розпускаються, додаючи краси краєвиду. Під вкритими мохом дерев'яними карнизами жінки-хмонг прядуть льон, фарбують індиго та малюють бджолиним воском. Аромат деревного диму та індиго змішується, зігріваючи весь земляний двір.

Дерев'яні дахи, вкриті мохом, та рано розпускаються сливові квіти додають яскравості пейзажу Та Данг.

Клуб збереження етнічної культури та традиційного костюма села Та Данг Монг був заснований Жіночою асоціацією комуни Та Сі Ланг на початку 2024 року. До його складу входять 12 учасниць віком від 15 до 60 років. Мета клубу — відновити техніки ткацтва з льону, фарбування індиго та розпису бджолиним воском, а також навчити молоде покоління любити свої етнічні костюми та пишатися ними.

Пані Сунг Тхі Ко, голова клубу збереження етнічного костюма та культури монг у селі Та Данг, ретельно вишила кожен стібок на спідниці на ганку свого будинку, весело розмовляючи: «У минулому кожен у селі вмів ткати та малювати бджолиним воском. Але потім молодь поїхала вчитися та працювати, і деякий час ми більше не чули звуку ткацтва. Тепер, у клубі, ми і працюємо, і навчаємо, а іноді й виступаємо для туристів. Усі щасливі, бо старе ремесло відродилося».

Члени клубу зі збереження культурної спадщини етнічної групи монг у селі Та Данг разом вишивають традиційні вироби з парчі.

Товаришка Лі Тхі Сюн, голова Жіночого союзу комуни Та Сі Лан, сказала: «Ми вважаємо, що розвиток туризму не повинен означати жертвування нашою культурною ідентичністю, а радше, що сама культура повинна служити основою для туризму. Кожен будинок, кожен спосіб життя має свою цінність».

Відвідувачі Та Сі Ланг не лише насолоджуватимуться краєвидами, але й матимуть можливість пожити з народом хмонг, послухати звуки флейти хмонг, навчитися ткацтву з льону та приготувати традиційні страви.

Поряд зі збереженням традиційного одягу та культури етнічної групи Монг, комуна також прагне розвивати місцеве персикове дерево як ключову економічну культуру в Та Сі Лан. Персики тут довгозрілі, мають гарне листя та користуються попитом серед торговців з багатьох місць під час Тет (місячного Нового року). Тому уряд комуни активно сприяє та заохочує людей розширювати площу вирощування, поєднуючи це з просуванням туризму під час сезону цвітіння персиків, створюючи унікальну ідентичність для цього регіону.

Хмонги комуни Та Сі Ланг зберегли багато прекрасних традиційних культурних особливостей.

Незважаючи на те, що лише у 2 з 5 сіл є бетонні дороги, що ведуть до центру села, національне електрику ще не охоплює всі села, 5 груп жителів не мають телефонного сигналу та часті стихійні лиха, що спричиняють зсуви та ізоляцію, народ Та Сі Лан залишається непохитним.

У кожному дерев'яному будинку світло Партії досі сяє на старанні руки хмонгів, які тчуть лляне полотно; надворі персикові та кукурудзяні поля залишаються пишними та зеленими; діти отримують повноцінну освіту, жінки отримують додатковий дохід вишивкою та ткацтвом, а посадовці комуни перебувають у селах, обговорюючи з людьми економічний розвиток та будівництво зразкових сіл... Це досягнення нових підходів та нового мислення молодих кадрів та консенсусу народу.

Традиційні вироби з парчеві народу Монг у комуні Та Сі Ланг виготовляються вручну з ретельністю до деталей.

Сьогодні Та Сі Лан — це немов нота в симфонії оновлення гір і лісів. Культурна ідентичність етнічної групи монг тут є одночасно спадщиною та ресурсом для прогресу Та Сі Лана. Незважаючи на труднощі, народ монг Та Сі Лана все ще зберігає непохитну віру та надію на керівництво партії, рішуче налаштований рухатися вперед шляхом розвитку та побудови нового життя.

Джерело: https://baolaocai.vn/gin-giu-ban-sac-van-hoa-dan-toc-mong-o-ta-xi-lang-post885049.html