Збереження культурної ідентичності етнічної групи Монг у Та Сі Лан

В останні роки, завдяки увазі партії та держави, а також рішучості місцевої влади, комуна Та Сі Лан впроваджує багато рішень для збереження традиційної культури, створюючи імпульс для розвитку туризму та місцевої економіки.

Коли ми піднімалися крутим схилом, наша машина сповільнювала рух між вибоїстими крутими поворотами, петляючи і кружляючи, ніби їй не було кінця. Дорога до Та Сі Ланг була схожа на нитку на схилі гори, з'являючись і зникаючи серед шарів білих хмар. Чим вище ми піднімалися, тим розрідженішим і холоднішим ставало повітря. Посеред цього неосяжного ландшафту мирно з'являвся Та Сі Ланг на висоті понад 1300 м над рівнем моря.

Дорога до села Та Данг вибоїста та кам'яниста, часто схильна до зсувів через стихійні лиха.

Біля штаб-квартири комуни наша машина ще не зупинилася, як з узбіччя дороги пролунали захоплені вітання. Товариш Тран Дінь Чонг - чинний заступник секретаря партійного комітету комуни та кілька місцевих юнаків чекали рано.

Заступник секретаря комітету партії комуни міцно потиснув руку та сказав: Сьогодні до нас у село приїжджають гості, селяни дуже раді. Сільська машина готова, вирушаємо, не пізно, відстань коротка, але минулої ночі йшов дощ, тому їхати доведеться довго.

Дійсно, відстань від центру комуни до села Та Данг становить лише понад 7 км, але цього достатньо, щоб кинути виклик будь-кому, хто вперше ступає на цю землю. Ґрунтова дорога вузька та слизька після дощу. Старий мотоцикл повільно «повзе» крутим схилом, колеса ковзають по густому бруду. Щоразу, коли мотоцикл падає у вибоїну, кілька молодих чоловіків швидко зістрибують вниз, хтось штовхає, хтось кладе каміння.

На високому повороті, скориставшись часом очікування, поки екскаватор вирівняє щойно розмиту землю, товариш Тран Дінь Чонг гордо вказав удалину: «Це село Та Данг, люди живуть у горах і лісах, економіка все ще важка, але спосіб життя та звичаї збереглися. Це безцінний надбання – фундамент для комуни, який орієнтує розвиток туризму, пов’язаного зі збереженням національної культури».

Керівники комуни Та Сі Лан відвідали та підбадьорили поважних представників народності монг у комуні.

Згідно зі вступним словом постійного заступника секретаря партійного комітету, з моменту початку функціонування дворівневої місцевої влади новий апарат діяв більш синхронно та рішуче в кожному напрямку розвитку.

Партійний комітет комуни визначив три важливі прориви, зосередившись на навчанні та розвитку молодих кадрів і створенні місцевої команди з добрим розумінням місцевості як першого кроку. Економічний та туристичний розвиток, пов'язаний зі збереженням культурної спадщини, є довгостроковим напрямком, а залучення інвестиційних ресурсів для інфраструктури; особливо транспорт, електромережа, телефонний сигнал та інтернет є основними умовами для розширення торгівлі та зв'язку високогір'я з навколишнім середовищем. 98% населення Та Сі Лан складають монг. Кожен будинок, мелодія флейти, розкльошена спідниця, пісня... створюють унікальну привабливість, яку мають мало які місця.

Збереження ідентичності посеред сучасного життя – це збереження душі, що дозволяє Та Сі Лан рухатися до майбутнього, не втрачаючи себе.

Екскаватор завершив вирівнювання, а наша машина продовжувала «повзти» останнім схилом, що веде до Та Данга. Чим глибше ми занурювалися, тим поетичнішими ставали краєвиди. На вершині неба досі збереглася етнічна культурна ідентичність монгів: від дерев'яних дахів, звуку сопілки, співу до костюмів, кухні та способу життя. Визнаючи цей ендогенний ресурс, уряд комуни Та Сі Ланг обрав це місце як модель для розвитку зразкового громадського туризму.

Лише середина жовтня, але в Та Дангу вже рано розпускаються квіти персика та сливи, прикрашаючи це місце. Під моховим дерев'яним ґанком жінки Монг сидять на лляних возах, фарбуючи індиго та малюючи бджолиним воском. Запах кухонного диму та індиго змішується, зігріваючи весь земляний двір.

Вкриті мохом дерев'яні дахи та рано розквітлі сливи додають Та Дангу яскравої краси.

Клуб збереження етнічної культури та костюмів села Та Данг Монг був заснований Жіночою спілкою комуни Та Сі Ланг на початку 2024 року. До його складу входять 12 учасниць віком від 15 до 60 років. Клуб відновлює ткацтво з льону, фарбування індиго, розпис бджолиним воском, а також навчає молоде покоління любити етнічні костюми та пишатися ними.

Пані Сунг Тхі Ко – голова клубу збереження етнічної культури та костюмів монг у селі Та Данг, ретельно вишиваючи кожен стібок на спідниці на ганку, весело базікає: «У минулому в селі всі вміли ткати та малювати бджолиним воском. Але потім молоде покоління пішло до школи далеко, пішло на роботу далеко, і був час, коли в селі більше не було чути звуку ткацтва. Тепер, коли є клуб, ми працюємо, навчаємо та іноді виступаємо для туристів. Усі раді, бо давня професія відродилася».

Члени клубу збереження етнічної культури та костюмів монг у селі Та Данг разом вишивають традиційні вироби з парчі.

Товаришка Лі Тхі Сюн, голова Жіночого союзу комуни Та Сі Лан, сказала: «Ми вирішили, що розвиток туризму полягає не в торгівлі ідентичністю, а в тому, щоб дозволити культурі створити основу для туризму. Кожен будинок, кожен спосіб життя має цінність».

Відвідувачі Та Сі Ланг зможуть не лише насолодитися краєвидами, але й пожити з народом монг, послухати звуки флейти, навчитися ткати лляне полотно та готувати традиційні страви.

Поряд зі збереженням костюмів та культури етнічної групи Монг, комуна також прагне перетворити місцеве персикове дерево на ключове економічне дерево в Та Сі Лан. Персикові дерева тут мають довговічне забарвлення, гарне листя та користуються попитом серед торговців з багатьох місць під час Тет. Тому уряд комуни активно сприяє та мобілізує людей для розширення території, поєднуючи це з просуванням туризму, пов'язаного з квітучим персиком, створюючи унікальну особливість для цієї землі.

Народ монг у комуні Та Сі Ланг зберіг багато прекрасних традиційних культурних особливостей.

Хоча лише 2/5 сіл мають бетонні дороги до центру села, національна електроенергія не досягла всіх сіл, у 5 житлових масивах немає телефонного сигналу, стихійні лиха часто спричиняють зсуви та ізоляцію, мешканці Та Сі Лан все ще не впадають у відчай.

У кожному дерев'яному будинку світло Партії досі сяє на руках народу Монг, який старанно тче лляне полотно; за полями все ще зелені персикові ліси та кукурудзяні поля; діти повноцінно ходять до школи, жінки мають додатковий дохід від вишивання та ткацтва, кадри комуни залишаються в селі та разом з людьми обговорюють економічний розвиток та будівництво зразкових сіл... Це результати нових способів ведення справ, нового мислення молодих кадрів та консенсусу народу.

Традиційні парчеві вироби народу Монг у комуні Та Сі Ланг ретельно виготовляються вручну.

Сьогодні Та Сі Лан — це немов нота в симфонії інновацій гір і лісів. Культурна ідентичність народу монг тут — це одночасно спадщина і ресурс для Та Сі Лана, щоб піднятися. Незважаючи на труднощі, народ монг Та Сі Лана все ще зберігає непохитну віру та надію на керівництво партії, рішуче налаштований міцно ступити на шлях розвитку та побудувати нове життя.

Джерело: https://baolaocai.vn/gin-giu-ban-sac-van-hoa-dan-toc-mong-o-ta-xi-lang-post885049.html