Збереження та просування мистецької квінтесенції батьківщини рису та веслування

У 1959 році, згідно з рішенням Адміністративного комітету провінції, було створено Народну культурну команду Тай Бінь , яка є колискою для плекання та розвитку професійного мистецтва Чо в провінції. Після 65 років будівництва та зростання, від Культурної команди до трупи Чо, а потім до театру Чо, яким він є сьогодні, покоління художників, акторів, музикантів та працівників театру Чо не лише сприяли утвердженню позицій професійного мистецького підрозділу, а й практично зберегли та популяризували унікальну нематеріальну культурну спадщину, яка подається до ЮНЕСКО для визнання репрезентативною нематеріальною культурною спадщиною людства. Щоб краще зрозуміти 65-річний шлях збереження та прославляння квінтесенції мистецтва Чо, репортер газети «Тай Бінь» взяв інтерв'ю у пана Нгуєн Ань Туана, заступника директора Департаменту культури, спорту та туризму.

Артисти театру Тай Бінь Чео поширювали традиційні види мистецтва на фестивалі пагоди Кео восени 2024 року.

Репортер: Чи не могли б ви розповісти про 65-річний процес становлення та розвитку театру Тай Бінь Чео?

Пан Нгуєн Ань Туан: У минулому та сьогоденні мистецтво Чео було глибоко пов'язане з культурним та духовним життям мешканців Тхай Бінь. До Серпневої революції 1945 року, з радістю "ранкового лялькового театру, вечірнього Чео" з нагоди свят та народних свят, багато сіл Чео та труп Чео в Тхай Бінь були записані в історичних книгах. Після Серпневої революції, у пропагандистській діяльності з метою побудови нового життя та заохочення "опору та національного будівництва", багато митців труп Чео активно брали участь у пропаганді, агітації та патріотичному настрої, виконуючи політичні завдання зі своєю професією Чео. Коли була створена Народна культурна команда Тхай Бінь, її члени на той час були ядром мистецтва, мобілізованим з усієї сільської місцевості для служіння пропаганді, виконання політичних завдань, особливо в перші роки впровадження сільськогосподарського кооперативного руху та боротьби проти руйнівної війни американських загарбників. Завдяки ефективності пропагандистської роботи, у 1967 році Провінційний адміністративний комітет вирішив підвищити статус Народної культурної команди до трупи Чео. У русі «співу під звуки бомб» у місцевості, а потім у складі ударної культурної команди для обслуговування лінії фронту, митці Тай Бінь Чо з ентузіазмом зголосилися взяти участь. Після возз'єднання країни, задовольняючи потреби всіх верств населення в мистецькому насолодженні, трупа Чо щороку проводила сотні вистав у всіх селах та комунах провінції, а також у багатьох провінціях та містах по всій країні. Митці Тай Бінь мали багато програм виступів, щоб представити мистецтво Чо міжнародним друзям. Під час тривалих гастролей Європою та Японією класичні п'єси Чо, такі як «Куан Ам Тхі Кінь», «Лу Бінь Дуонг Ле», «Тонг Тран Кук Хоа»... з унікальними нюансами Тай Бінь Чо, захоплювалися багатьма міжнародними друзями та глядачами. Завдяки увазі, заохоченню та інвестиціям у всі аспекти провінції, зусиллям щодо подолання всіх труднощів та підтвердженню пристрасті та відданості митців традиційному мистецтву, трупа Чео поступово утвердила своє становище як мистецького об'єднання, що походить з землі Чео, що стало підставою для Постійного комітету провінційного партійного комітету видати Резолюцію від 8 березня 1997 року, в якій визначено «Покрокове прагнення перетворити трупу Тай Бінь Чео на мистецький колектив національного рівня».

26 грудня 2003 року Провінційний народний комітет видав рішення про перетворення трупи Чо в театр Чо. 9 травня 2019 року трупа Цай Лионг та трупа пісні й танцю були об'єднані в театр Чо, відповідно до соціально-економічних умов розвитку на новому шляху; долаючи труднощі та продовжуючи розвивати мистецьку пристрасть митців для служіння політичним завданням провінції з дедалі більш практичними результатами.

Репортер: Чи не могли б ви поділитися результатами роботи зі збереження та популяризації мистецтва Чео на професійній сцені?

Пан Нгуєн Ань Туан: Після 65 років будівництва та розвитку театр Чео досяг багатьох гордих успіхів у справі збереження та популяризації цінної культурної спадщини наших предків. Маючи аудиторію, яка любить Чео вдома та за кордоном, завдяки десяткам тисяч вистав, сотням довгих та епічних п'єс Чео, тисячам сцен, пісням Чео з різноманітними темами, митці «рисової країни» зробили свій внесок у поширення та просування квінтесенції традиційного мистецтва. Крім того, театр Чео також є місцем для відкриття, посіву насіння та навчання талантів Чео, щоб вони стали акторами та музикантами з якостями Тай Бінь Чео, звідси поширюючись і діючи майже у всіх театрах Чео та професійних трупах Чео країни. Визнаючи досягнення та великий внесок поколінь митців театру в національні конкурси та вистави, існують золоті та срібні медалі за виступи та окремих акторів та музикантів. На сьогоднішній день 7 артистів театру «Чео» удостоєно звання народного артиста, 24 артисти – звання заслуженого артиста, що свідчить про увагу провінційного партійного комітету, Народної ради, провінційного народного комітету, відділу культури, спорту та туризму та інших відділів до професійної діяльності театру. Водночас, ці досягнення є не лише гордістю театру «Чео» та окремих артистів, а й демонструють цінний внесок партійного комітету та народу Тхай Бінь у збереження та просування національної культурної ідентичності протягом останніх півстоліття.

Народна опера «Між двома каламутними та чистими струмками» у виконанні артистів та акторів театру «Чео».

Репортер: Поряд із досягненнями, традиційний театр також стикається з багатьма труднощами. Чи не могли б ви розповісти про напрямок розвитку театру Чео, щоб зробити свій внесок у славу традиційного мистецтва?

Пан Нгуєн Ань Туан: В останні десятиліття традиційне сценічне мистецтво в країні загалом, і мистецтво Чхо в Тхай Бінь зокрема, зіткнулося з багатьма труднощами та викликами для сталого розвитку. Поряд з об'єктивними причинами змін у смаках молодої аудиторії, швидким розвитком інформаційних технологій, що призвів до появи все більшої кількості видів розваг, слід визнати, що сцені Чхо бракує хороших сценаріїв на сучасні теми. Крім того, за сучасних ринкових тенденцій ресурси та механізми не підходять для утримання молодих талантів, а також для задоволення творчості митців; бракує ефективної співпраці між підрозділами та підприємствами, пов'язаними з культурною сферою загалом та виконавським мистецтвом зокрема...

Мистецтво Чео Тхай Бінь було включено до списку національної нематеріальної культурної спадщини Міністерством культури, спорту та туризму. 1 квітня 2024 року, завдяки гордості жителів рисових полів та провінцій дельти Червоної річки, мистецьке досьє Чео, яке очолює провінція Тхай Бінь, було схвалено прем'єр-міністром та подано до ЮНЕСКО на розгляд як репрезентативна нематеріальна культурна спадщина людства. Для збереження цінності традиційного мистецтва Чео, залишеного та переданого попереднім поколінням, для театру Чео на наступних етапах було визначено напрямки розвитку, щоб він був гідним традицій, відповідно до зростаючих потреб та смаків публіки:

По-перше , диверсифікація форм мистецької діяльності відповідно до девізу оперативного реагування на політичні завдання місцевості та потреби громадськості та їх найкращого задоволення. Зосередження уваги на успішній роботі з поширення та поширення поглядів, керівних принципів, політики та законів партії, держави та провінційного керівництва щодо збереження та розвитку традиційних форм мистецтва, включаючи мистецтво чео. Зміцнення політичної, ідеологічної, етичної та життєвої освіти для команди художників; зміцнення солідарності та єдності в колективі театру.

По-друге , продовжувати консультувати щодо механізмів та політики роботи, залучення, навчання та розвитку молодих мистецьких талантів народу чео, які є прихованими в місцевостях провінції; інвестувати в приміщення для театру, щоб створити мотивацію для розвитку мистецької діяльності. Звертати увагу на забезпечення гарного життя для поколінь митців театру, особливо молодих, щоб усі члени об'єдналися в діяльності зі збереження та просування традиційних видів мистецтва.

По-третє , професіоналізувати постановочну та виконавську діяльність театру відповідно до потреб швидкого та сучасного розвитку мистецтва. Гармонійно поєднувати постановку мистецьких програм для участі в національних конкурсах та фестивалях із діяльністю зі збереження та покращення якості існуючих програм театру. Складання та постановка нових програм повинні пріоритезувати теми, пов'язані з землею та людьми Тхай Бінь, особливо теми, що відображають подих сучасного життя.

По-четверте , звернути увагу на направлення персоналу для участі у навчанні режисерів, сценаристів, хореографів; розвитку навичок та професійного співу й танцю серед акторів театру. Сприяти ефективному впровадженню соціалізації діяльності театру. Окрім інвестиційного капіталу з державного бюджету, театру необхідно використовувати ресурси спонсорів для постановки програм та художніх виступів.

По-п'яте , розробити програму цифрової трансформації та план для театру. Оцифрувати та зберегти п'єси Чео, особливо стародавні, а також просувати та рекламувати мистецтво Чео серед широкого кола людей.

Пишаючись 65-річною традицією створення та розвитку професійного мистецтва Чо в Тхай Бінь загалом та театру Чо зокрема, ми віримо, що на новому шляху покоління митців удосконалюватимуть свою майстерність та навички, просуватимуть об'єднану силу мистецьких форм, сприятимуть тому, щоб мистецтво Чо сяяло на землі Чо, практично для того, щоб ця традиційна форма мистецтва незабаром була визнана ЮНЕСКО репрезентативною нематеріальною культурною спадщиною людства.

Репортер: Щиро дякую!