Вітер дме з Лунг По вздовж Червоної річки.

Я не пам'ятаю, скільки разів я ставав на коліна та обіймав той прикордонний знак під номером 92. Я також не можу пояснити, якою магією володіє цей знак, але щоразу, коли я його бачу, мене охоплює сплеск емоцій.

Без жодних зусиль, ніби це було щось природне, я обійняв його з першого погляду, коли позначка була просто бетонною спорудою, сухою та квадратною, не дуже відмінною від кілометрового маркера вздовж траси. Тоді «92» розташовувалася посеред густих заростей очерету; щоб туди потрапити, потрібно було пробиратися крізь очерет, пробиратися крізь бур'яни, а листя очерету різало обличчя.

Віха № 92 – точка, де Червона річка входить на територію В'єтнаму.

Я вперше побачив «92», коли мій друг-прикордонник, їхаючи на своєму мотоциклі Win китайського виробництва, зухвало привітав мене, потім повіз стежкою, пробираючись крізь очерет, до прикордонного знака, сміючись: «Прикордонний пост А Му Сун керує 27-кілометровим кордоном з чотирма прикордонними знаками, пронумерованими від 90 до 94. Цей прикордонний знак 92 — це місце, де Червона річка «входить» на територію В'єтнаму». Я подивився на нього. Слово «входить», яке він щойно вжив, звучало дивно, своєрідно та моторошно. Цей прикордонний знак, де «входить» Червона річка — перша точка, де Червона річка впадає на територію В'єтнаму, — називається Лунг По, розташований у комуні А Му Сун, район Бат Сат, провінція Лаокай . Це найпівнічніша точка району Бат Сат, що знаходиться під юрисдикцією прикордонного поста А Му Сун.

Блукаючи та спілкуючись з місцевими жителями, я дізнався, що Лунг По – відомий у давньов'єтнамській мові як Лонг Бо – це струмок, який спочатку був невеликою притокою річки Тхао, що бере початок у гірському хребті на кордоні між В'єтнамом і Китаєм у північній частині комуни Нам Се, район Фонг Тхо, провінція Лай Чау . Потік тече на південний схід через комуну Нам Се. Досягнувши комуни І Ті, район Бат Ксат, провінція Лао Кай, він змінює напрямок на північний схід і тече до села Лунг По, комуна А Му Сунг. Місцево це означає «Великий пагорб Дракона» або «Голова Дракона», оскільки потік звивається навколо вершини пагорба, що нагадує голову дракона, перш ніж впасти у перехрестя з селом Лунг По.

У той час вона зустрілася з річкою Юаньцзян (як її називають у Китаї), яка впадає у В'єтнам і відома як Червона річка, розділяючи дві країни на 92-му рубежі. Це також перша точка, де Червона річка «входить» на територію В'єтнаму, як пояснив мій друг-прикордонник. Звідси Червона річка невпинно тече через в'єтнамську землю, проходячи через центрально-східну частину країни з її пальмовими лісами та чайними пагорбами, а потім несучи алювіальні відкладення, щоб утворити родючу дельту з її блискучою цивілізацією Червоної річки, переплетеною зі злетами та падіннями історії країни.

І тоді, на відміну від Лунг Ку - Ха Зянг, найпівнічнішої точки, або А Па Чай - Дьєн Б'єн , або місця, де штрихи пера намалювали S-подібну форму карти В'єтнаму в Тра Ко - Монг Кай - Куанг Нінь, Лунг По з його віхою номер 92 залишає глибокий слід у серцях кожного в'єтнамця. Це не лише пам'ятка, де річка Кай - Червона Річка - впадає у В'єтнам, але й душа та дух, місце, яке зберігає мовчазну історію нашого походження, процвітання та жертв незліченних поколінь в'єтнамського народу на цьому прикордонні.

Вітер дме з Лунг По вздовж Червоної річки.

Тут Червона річка зливається з потоком Лунг По, перш ніж впасти на територію В'єтнаму.

Несучи в собі ці резонансні звуки, я мовчки піднявся на вершину пагорба Дракона, дивлячись униз на Червону річку. Низькорослі села, що притулилися серед пишних зелених рисових полів, наповнювали мої очі. Вітер ніс аромат землі та лісу, наповнюючи мої легені, і я раптом відчув укол емоцій. Можливо, колір води Червоної річки там, де вона впадає у В'єтнам, де вода річки набуває двох відтінків червонувато-коричневого та синього, є невизначеним знаком священного зв'язку, визначальною рисою, а також символом інтеграції та спільного розвитку в цьому прикордонному регіоні.

Лунг По – пам'ятка історії

Історія починається біля каміна в будинку старого Тхао Мі Ло, що датується часами французького колоніального вторгнення до В'єтнаму. До цього цей гірський лісистий регіон був територією народів хмонг, дао та зіай, які жили разом. Народна пісня «Зіай низький, хмонг високий, дао середній» розповідає про розподіл землі для кожної етнічної групи для будівництва своїх будинків. Вони мирно жили в лісі, струмках, проводили власні фестивалі та сезонні свята. Лише коли з'явилася дивна етнічна група — біла шкіра, блакитні очі, виступаючі носи та голоси, як у птахів, які не були ні хмонг, ні дао, ні зіай — ліс і струмок Лунг По були порушені.

Старійшина Тхао Мі Ло зробив ковток вина, злегка кивнувши головою: «Старий з Лунгпо розповідав: «У 1886 році купці спрямували французькі військові кораблі з великими, громіздкими гарматами вгору по Червоній річці, щоб окупувати Лаокай. Їхні кораблі з ревом проносилися по річці, гармати вивергали вогонь по селах. Люди гинули, буйволи гинули, будинки горіли… Народ хмонгів, особливо з клану Тхао, разом з іншими кланами, дао, зіай… об’єднав сили, щоб боротися з купцями та французами»».

Ліс і струмки Лунг По, які щодня постачали їм овочі, кукурудзу та м'ясо, тепер приєдналися до людей у боротьбі проти захоплювачів земель та бандитів. Використовуючи крем'яні гвинтівки та кам'яні пастки, народи Монг, Дао, Гіай та Ха Ні відбилися від французьких загарбників. У своїй першій битві селяни влаштували засідку та знищили французькі війська біля Чінь Туонг. На цьому місці й досі зберегвся водоспад Тай. Деякий час вони були в безпеці, але потім загарбники повернулися. Вісім років по тому, біля Лунг По, мешканці Лунг По влаштували засідку та розгромили підрозділ французької армії.

Історія старого Тхао Мі Ло є початком героїчної традиції боротьби із загарбниками та захисту кордонів цього історичного місця. Це призвело до продовження битв, які вели незліченна кількість прикордонників, захищаючи священні кордони Вітчизни протягом історії. Зокрема, це місце стало пам'ятником жертвам прикордонників та представників етнічних меншин у боротьбі проти військ загарбників за захист кордону Вітчизни у лютому 1979 року.

Історія жертв і втрат солдатів і мирних жителів уздовж північного кордону така ж нескінченна, як і подорож угору по Червоній річці від Лунг По, лінії розмежування між В'єтнамом і Китаєм у Бат Хат, Лаокай, залишаючи глибоко зворушеним і того, хто говорить, і того, хто слухає. На меморіальній дошці на прикордонному посту А Му Сун, саме там, де Червона річка впадає на територію В'єтнаму, досі викарбувані імена 30 солдатів, які загинули в битві за оборону кордону 18 лютого 1979 року.

Мерехтливі червоні ароматичні палички в ранковому тумані на місці пам'яті нового форпосту нагадували червоні очі, нагадуючи тим, хто прийде потім, про мужній та рішучий дух боротьби з ворогом до останнього подиху. Напис на меморіальній дошці ще раз підтверджує непохитний суверенітет священного кордону.

Лунг По – пам'ятка гордості та любові до батьківщини.

«Під золотим зоряним сяйвом на кордоні»

Стоун також є громадянином моєї країни.

З настанням вечора туман повзе по кам'янистій поверхні.

Як водосховище, що рясно пітніє

І скелі, і люди величні..."

Вірші До Чунг Лая не лише зображують труднощі, з якими стикаються прикордонники та цивільне населення загалом, і Донг Ван зокрема, але й висловлюють глибоку любов до батьківщини, закладену в цій землі Лунг По. Лунг По — це не лише пам'ятка, де Червона річка впадає у В'єтнам, а й місце, яке зберігає мовчазну історію прикордонного регіону, місце, яке вшановує жертви прикордонників та цивільного населення, які боролися та загинули, захищаючи батьківщину.

На честь цього, біля віхи номер 92 біля підніжжя гори Дракон у селі Лунг По, 26 березня 2016 року, на ділянці площею 2100 ^м² розпочато будівництво флагштока Лунг По заввишки 41 м, основна частина якого має довжину 31,34 м, на якому зображено символ «Даху Індокитаю» легендарної вершини Пхансіпанг. Будівництво було завершено 16 грудня 2017 року. Інвестором виступив Союз молоді провінції Лаокай.

Піднявшись 125 спіральними сходинками вздовж флагштока довжиною 9,57 м, ви досягнете вершини, де на прикордонному вітрі гордо майорить червоний прапор площею 25 м² із жовтою зіркою ^, що символізує 25 етнічних груп, що проживають у провінції Лаокай.

Вітер дме з Лунг По вздовж Червоної річки.

Патрулювання та охорона прикордонного знаку № 92.

Національний флагшток у Лунг По знову нагадує нам про героїчні подвиги та непохитну жертву солдатів і мирних жителів, які зберегли мир на цьому прикордонні, і є символом національної гордості. З вершини флагштока, дивлячись далеко вдалину на червоні відтінки Червоної річки, що протікає внизу, та на безкрайні зелені простори, де річка зливається з безкрайніми полями кукурудзи, бананів та касави... береги викликають глибокий резонанс у наших серцях, коли ми розуміємо, що зелені та червоні кольори кожного сантиметра землі, кожної гілки та травинки тут заплямовані кров’ю незліченних людей, які мужньо захищали землю та захищали кордони країни. Прапор, що гордо майорить на сонці та вітрі, стверджує, що, незалежно від ціни, національний кордон завжди залишатиметься міцним.

Тепер, коли війна давно закінчилася, а Червона річка, що тече від місця свого злиття на в'єтнамську територію, все ще піднімається разом із припливом, суверенітет Вітчизни захищений непохитною підтримкою народу. Це також дуже, дуже довга історія. Після закінчення війни труднощі, страждання та горе людей тут були такими ж численними, як листя в лісі, настільки численні, що неможливо згадати їх усі.

У цьому районі проживає п'ять етнічних груп — хмонг, дао, тай, нунг і кінх — які поділяють традиції підсічно-вогневого землеробства та експлуатації лісових ресурсів. Коли бойові дії закінчилися, життя цих людей фактично почалося з нуля: ні води, ні доріг, ні електрики, ні шкіл, ні клінік; а ще були нерозірвані бомби та міни, що залишилися після війни...

Усі ці труднощі були поступово подолані завдяки вмілим, згуртованим та відданим зусиллям прикордонників, які очолили різні рухи та заохочували людей слухати та розуміти, прокладаючи шлях. Сьогодні багато нових ініціатив та ефективних економічних моделей допомогли людям покращити своє життя, забезпечивши їм достатньо їжі та одягу, і зрештою досягти процвітання. Тепер електрика, дороги, школи та медичні пункти досягли прикордонного маркера Лунг По, і життя людей стало більш заможним, поступово наздоганяючи села в низовинах.

Від Лунг По велично тече Червона річка вниз за течією. Уздовж її течії незламний дух в'єтнамського народу передавався з покоління в покоління. Червона річка продовжує текти день і ніч від Лунг По до серця країни, простягаючись на 517 кілометрів і відома під 10 різними назвами залежно від місцевого діалекту та культури землі, через яку вона протікає.

Ділянка, що тече від Лунг По до В'єт Трі, де вона зустрічається з річкою Ло, має дуже поетичну назву: річка Тхао; від В'єт Трі, місця злиття річок, у напрямку Ханоя, вона називається Нхі Ха (або Нхі Ха за місцевою вимовою). Потім Червона річка неквапливо тече вниз за течією, створюючи цілу блискучу цивілізацію Червоної Річки з її величезною, родючою дельтою, перш ніж впасти в море в естуарії Ба Лат. Незважаючи на свою назву, річка починається в Лунг По, несучи на собі відбиток Лунг По, патріотичної традиції в точці, де вона входить на територію В'єтнаму, традиції, яка залишається незмінною протягом тисячоліть.

Лі Та Мей

Джерело