Збереження ідентичності в кожному домі.

Тисячі малозабезпечених сімей у провінції більше не живуть у занедбаних будинках і тепер мають міцні домівки завдяки програмі ліквідації тимчасового житла. Однак реальність така, що без належного керівництва архітектурна ідентичність може бути легко стерта, що потенційно може вплинути на традиційний спосіб життя громад етнічних меншин у довгостроковій перспективі.

Новозбудовані будинки мешканців комуни Нгок Лонг зберігають традиційну архітектуру етнічної групи монг.

Протягом минулого періоду програма ліквідації тимчасового житла активно впроваджується всіма рівнями, секторами та населенням, що має широкий вплив та мобілізує участь усієї політичної системи. На сьогоднішній день у провінції розпочато будівництво 15 064 будинків; з яких 13 097 завершено та введено в експлуатацію, що становить 86,94%. Будівництво розпочато на 1967 будинках, яке має бути завершено до 31 серпня, включаючи 1709 нових будинків та 258 будинків, що перебувають на ремонті.

Насправді, у багатьох місцях елемент культурної ідентичності в архітектурі не був ретельно врахований під час ліквідації тимчасового житла. У гірських районах нерідко можна знайти міцні будинки, але вони вже не мають «душі» архітектури житла етнічних меншин; люди похилого віку вважають їх дивними, а діти, що виростають, вже не знають, що таке солом'яні дахи, дерев'яні підлоги та утрамбовані земляні стіни. Ліквідація тимчасового житла необхідна, але якщо культурна ідентичність не буде збережена, вона не буде повноцінною. Тому без чіткого напрямку це вплине на ландшафт і призведе до зникнення корінних культурних цінностей, пов'язаних з архітектурою житла, з часом.

Усвідомлюючи вищезгадану ситуацію, багато населених пунктів своєчасно вжили заходів. У комуні Єн Мінь, утвореній шляхом об'єднання п'яти населених пунктів, кількість тимчасових будинків, що підлягають знесенню, дуже велика. Наразі комуна завершила будівництво та ввела в експлуатацію 412 будинків, а також веде процес знесення 73 будинків; загальний виділений бюджет становить понад 22,5 мільярда донгів. Пан Ву Ван Цюань, заступник голови Народного комітету комуни Єн Мінь, сказав: «Під час процесу впровадження комуна зосередилася на тому, щоб допомогти людям будувати будинки відповідно до традиційного стилю їхніх етнічних груп. Водночас ми призначили спеціалізований персонал проектувальників, щоб надавати конкретні рекомендації кожній етнічній групі, такій як монг, тай, дао... Люди також дуже нас підтримували, і відсоток тимчасових будинків, знесених відповідно до традиційної архітектури, досяг майже 40%».

Родина пана Зіанг Чо Муа з села Хонг Нгай А, комуни Тханг Мио, нещодавно, у червні, урочисто відкрила свій новий будинок. Він поділився: «Як представник етнічної меншини хмонг, я хотів будувати відповідно до традиційної архітектури, замінивши менш міцні матеріали, такі як глиняні стіни та дерев'яні колони, та зберігши традиційний триповерховий будинок з двома крилами, похилим дахом та черепицею інь-ян. Таким чином, він і красивий, і безпечний, і зберігає традиційні життєві звички, від розташування кухні до внутрішнього двору, де літні люди можуть сидіти, прясти льон та сушити кукурудзу».

Визнаючи, що «збереження традиційного будинку — це збереження традиційних людей», багато домогосподарств у комуні Єн Сон вирішили перебудувати свої тимчасові будинки відповідно до традиційної архітектури. Хоча колони та підлоги зроблені з бетону, дахи, веранди та стіни виконані в традиційному стилі, поєднаному з натуральними матеріалами, такими як дерев'яні дошки, теракотова цегла та кам'яні плити. У цьому районі проживає велика кількість етнічних меншин Тай, Дао та Цао Лан, тому вибір покращеного стилю будинку на палях з використанням цементу допомагає гармонізувати матеріальні умови та сучасні життєві потреби, водночас чітко демонструючи прагнення до збереження культурної ідентичності.

Пан Данг Ван Фук із села Тан Сон комуни Єн Сон сказав: «Етнічний народ Білоодягнених Дао вважає будинки на палях невід’ємною частиною свого життя, тому, коли я отримав 60 мільйонів донгів на заміну тимчасових будинків, я позичив ще грошей, щоб побудувати цементний будинок на палях. Моя родина, яка перебуває в трьох поколіннях, одноголосно погодилася не дотримуватися сучасної архітектури. Хоча будинок на палях зроблений з бетону та сталі, спосіб поділу кімнат, піднята підлога, похилий дах і широка веранда збереглися, як і колись будинки наших бабусь і дідусів».

Програма ліквідації тимчасового житла приносить помітні зміни в багато сіл. Однак, зосередження уваги на місцевих культурних елементах у проектуванні та будівництві є вимогою, яку необхідно встановити з самого початку. Місцева влада повинна зберігати традиційну архітектурну ідентичність від етапів обстеження та проектування та спрямовувати людей. Завдяки цьому кожен будинок буде не лише місцем для життя, але й простором для збереження культурної душі етнічної спільноти.

Текст і фото: Фам Хоан

Джерело: https://baotuyenquang.com.vn/chung-tay-xoa-nha-tam--nha-dot-nat/202508/giu-ban-sac-trong-moi-nep-nha-9377916/