Зберігаючи ритм гонгів та барабанів серед безкрайнього лісу.

Понад 60 років ремісник Хо Сонг Хао (74 роки), який мешкає в селі Ксом Мой, комуна Вінь О, район Вінь Лінь, присвячує свою пристрасть до музики гонг. Він не лише опановує навички та майстерно грає на інструменті, але й активно бере участь у навчанні, збереженні та популяризації культурної спадщини музики гонг. Завдяки його керівництву багато молодих поколінь у західному гірському регіоні району Вінь Лінь навчилися майстерно грати на гонгах та поширювали свою пристрасть до цього традиційного музичного інструменту.

Виступ ансамблю гонгів комуни Вінь О на церемонії оголошення про досягнення комуною Вінь Кхе, район Вінь Лінь, нових сільських стандартів у 2023 році - Фото: NB

У дитинстві мене захоплював ритм гонгів та барабанів.

Протягом поколінь у культурному та духовному житті народів Ван К'єу та Па Ко в гірському хребті Чионг Сон гонги та барабани були не лише музичними інструментами, а й вважалися «духами-охоронцями», символами багатства в кожній родині та сили кожного села. Мелодії та ритми гонгів і барабанів служать надприродною мовою спілкування між людьми та світом духів. Гучний звук гонгів і барабанів передає почуття та молитви за процвітаюче, комфортне, мирне та щасливе життя в духовному світі.

Пан Хао, народжений і виріс у гірському районі комуни Вінь О, часто бачив, як люди у своєму селі використовують гонги та барабани під час Тет (місячного Нового року), свят, похоронів та весіль. Мелодійні звуки гонгів та барабанів полонили його з юних років, і з того часу його пристрасть до традиційних музичних інструментів та народної музики зростала. Щоразу, коли село чи комуна організовували фестиваль, пан Хао слідував за командою, яка грала на гонгах та барабанах, щоб спостерігати та навчатися.

Тоді, оскільки він був ще молодим, пану Хао не дозволялося використовувати гонги, але через свою сильну пристрасть він використовував такі інструменти, як дерев'яні дошки та листовий метал, щоб імітувати форму інструментів, і старанно практикувався на самоті.

Будучи розумним, кмітливим, маючи талант і пристрасть до традиційної музики та етнічних інструментів, пану Хао знадобилося лише кілька років сольної практики, щоб майже ідеально відтворити мелодії та ритми, які зазвичай виконували ремісники. Лише у віці 13 чи 14 років він офіційно пішов за старшими у своєму селі, щоб навчитися грати на гонгах, і успадкував навички, передані від його предків.

Майстер Хо Сон Хао (праворуч) ділиться техніками гри на ґоні зі своїм молодшим братом Хо Ван Бінь - Фото: NB

У 1969 році пана Хао направили на навчання до педагогічного коледжу в Донг Трієу, провінція Куангнінь , тому він тимчасово відклав свою пристрасть до дослідження гонгів. У 1972 році пана Хао направили до району Хыонг Лап, округ Хыонг Хоа, щоб викладати у початковій школі. Там він активно практикував та досліджував цікаві й нові аспекти використання гонгів.

«Мій батько помер рано, а в 1979 році моя мати тяжко захворіла. Мої молодші брати і сестри були ще дуже маленькими, тому я вирішив покинути викладання та повернутися додому, щоб допомагати своїй родині. Після повернення до рідного міста мене обрали сільським головою, поліцейським, а в 1998 році я перевівся на посаду судового виконавця в комуні. У 2014 році я вийшов на пенсію. Після того, як я покинув комуну Хыонг Лап і повернувся до рідного міста, я ще більше захопився вивченням та ретельнішим вивченням мелодій, ритмів та навичок використання гонгів, що передавалися від наших предків. З дитинства я вважав гонги частиною свого життя і прагнутиму до того, щоб молоді покоління продовжували зберігати ритм гонгів для майбутнього», – поділився майстер Хо Сонг Хао.

Протягом десятиліть ремісник Хо Сон Хао брав участь у виступах з гонгами, цимбалами та барабанами під час похоронів та весіль у своєму селі та громаді. Він радий, що молоде покоління не дозволяє традиційній культурі, музичним інструментам та духовій музиці поступово зникати. Це мотивувало його ще наполегливіше працювати над навчанням молодого покоління у своїй громаді та регіоні навичкам гри на гонгах.

Нехай звук гонгів та барабанів лунає вічно.

Розпочавши свою кар'єру вчителем, пан Хао гнучко застосовував свої педагогічні навички, складаючи плани уроків з гри на гонг і ретельно консультуючись з партійним комітетом та урядом комуни Вінь О щодо збереження та популяризації традиційних етнічних музичних інструментів та музики.

Завдяки цьому багато років тому під керівництвом, управлінням та під керівництвом Народного комітету комуни була створена команда виконавців гунґу комуни Вінь О. Наразі команда налічує близько 30 учасників, кожен з яких має конкретні завдання щодо використання барабанів, гонгів, тарілок та роботи в танцювальній групі. Майстер Хо Сонг Хао відіграє ключову роль у команді виконавців гунґу комуни Вінь О.

По-перше, він хотів донести до членів команди та селян, особливо до молоді, важливість поваги до «духа-охоронця села». Відповідно, перш ніж виносити гонги для тривалих репетицій, виступів або для служіння на святах, похоронах чи весіллях, вони повинні дотримуватися правил щодо підношення гонгів. Підношення складається лише з курки та пляшки вина, але їх потрібно підносити охайно, урочисто та з повагою. Коли гонги більше не грають, власник будинку або староста села, або члени команди, призначені для цього завдання, відповідають за те, щоб повісити гонги на найвиднішому місці в будинку. Ця прекрасна традиція підтримується та практикується молодим поколінням протягом багатьох років.

Майстер Хо Сон Хао (ліворуч) пристрасно виконує музику ґонґ - Фото: NB

Гонги мають багато різних звуків та ритмів залежно від контексту використання, але загалом під час фестивалів ритм радісний та святковий; під час ритуалів ритм урочистий та шанобливий. Більшість молодих людей віддають перевагу грі на гонгах спонтанно, не дотримуючись жодних правил, і цей стиль підходить лише для жвавих частин фестивалю.

Ґрунтуючись на цьому, пан Хао «склав» багато гнучких уроків, що підходять для того, щоб молодь навчилася вміло використовувати ритми гонгів та барабанів, знаючи, як правильно їх використовувати для просування традиційних культурних цінностей. «Щоб навчити молодь вміло грати на гонзі та барабанах, ми повинні спочатку пробудити в ній пристрасть до цього. Звідси діти будуть захоплені та активно брати участь».

«Музика гонгів справді пробудила душу та гордість за традиційну національну культуру у багатьох людей, особливо у молоді. Протягом багатьох років ритм гонгів у поєднанні з танцями приваблює все більше учасників та посилює дух громади та солідарність у селах і житлових районах. Це ще більше спонукає мене передати всі навички гри на гонгах молодому поколінню, щоб у майбутньому звук гонгів назавжди лунав у величному гірському хребті Чионгшон», – поділився пан Хао.

Протягом багатьох років майстер Хо Сонг Хао не лише навчав членів команди виконавців гонгів комуни Вінь О та мешканців села та комуни, а також своїх дітей, родичів та членів клану використанню та культурній красі гонгів, але й подорожував селами та хуторами комун Вінь Ха та Вінь Кхе (район Вінь Лінь) з бажанням зберегти та поширити культуру гонгів, залишену його предками.

З цією відданістю, у майбутньому, видовище молодих чоловіків і жінок, людей похилого віку та дітей у гірських селах західної провінції Куангчі, які тримаються за руки та співають під ритмічні гонги та барабани, вітаючи щедрі врожаї та святкуючи оновлену, процвітаючу батьківщину, більше не буде рідкістю...

Нхон Бон

Джерело: https://baoquangtri.vn/giu-nhip-cong-chieng-giua-dai-ngan-190730.htm