Від звуку друку на клавіатурі до ритмічного ритму традиційного в'єтнамського народного співу.
Проєкт «Ґой Чау Тхіен Хой» розпочався не з грандіозного плану, а радше з пізніх вечорів, коли учасники все ще друкували на клавіатурах, обмірковуючи ідеї для культурного проєкту. За словами Ван Хонг Тхіена, керівника команди, саме ця діяльність «покоління Z» стала відправною точкою для всього проєкту.
З «лабораторії друку» група поступово усвідомила цікаві подібності між сучасним життям і традиційними релігійними практиками. У той час як звук друку на клавіатурі є знайомим ритмом для молоді, у ритуалі спіритичних медіумів звуки барабанів і хлопавок — ударних інструментів — відіграють провідну роль у поєднанні різних одержимостей духами.
Отже, «запис на плівку» – це не просто звук, а точка перетину між сучасністю та традицією, між цифровою маніпуляцією та сакральним ритмом. Цей перетин відкриває новий підхід: рух від відчуття, від досвіду звуку та вібрації до усвідомлення.
Група обрала підхід «від загального до конкретного»: починаючи з легко сприйнятих елементів, таких як звук, візуальні ефекти та художній досвід; потім поступово занурюючи глядачів у глибину системи вірувань через традиційну музику, костюми, танці та символічні системи. Однією з родзинок проєкту є творчий конкурс «Числове значення», де молодь може підійти до системи вірувань з власної точки зору. Розрив між «спадщиною» та «життям» зникає, замінюючись рольовими іграми, діалогами та переосмисленням.
Зрозумійте правильно, перш ніж поширювати повідомлення.
Одним із найбільших викликів в інтеграції спадщини в сучасні простори є пошук способу бути одночасно креативним та автентичним. З самого початку команда чітко визначила принцип: правильно зрозуміти, перш ніж поширювати. Використання спадщини має базуватися на ретельному дослідженні, перехресному посиланні на документи та консультаціях експертів, уникаючи поверхневих або неточних підходів. Сакральні елементи завжди тримаються на необхідній відстані, уникаючи втручання чи комерціалізації.
Цей процес передбачав співпрацю експертів В'єтнамського центру сприяння нематеріальній культурній спадщині, а також дослідників Ле Ван Тхао та Нго Нят Танга, а також традиційних ремісників та дизайнерів. Це заклало основу для проекту, щоб забезпечити точність, зберігаючи при цьому його привабливість для молодої аудиторії.
За словами Цао Тран Джіа Сюаня, учасника проєкту, його реалізація виявила реальність: розрив між молоддю та спадщиною полягає не в байдужості, а в тому, як про неї розповідають. Коли переконання поміщаються у знайомий, візуальний та легкозрозумілий контекст, одразу ж виникає цікавість.
«Багато молодих людей, які раніше мали упередження щодо релігійних переконань, змінили свою точку зору після участі в проекті. Вони почали сприймати його не як забобони, а як цінну культурну систему, яка поєднує естетику, вірування та духовне життя», – сказав Джіа Сюань.
На сьогоднішній день проєкт створив спільноту з понад 700 молодих людей, які люблять культуру, а також сотні тисяч взаємодій на цифрових платформах. Ці цифри показують, що спадщина може справді «жити» в сучасному житті, якщо розповідати про неї правильною мовою. Для учасників проєкту культура — це вже не просто сухі сторінки книг, а джерело творчого натхнення, матеріал для розповіді нових історій мовою їхнього покоління.
Проєкт реалізовувався у трьох регіонах: Ханої , Хюе та Хошиміні, і викликав зростаючий інтерес у молоді. Зокрема, у Хошиміні (відбулася на початку квітня 2026 року) виставка та творчі заходи привабили велику кількість молодих учасників.
Джерело: https://www.sggp.org.vn/go-de-cham-vao-di-san-post848592.html
Коментар (0)