«Життєва кров громади»
Виникнувши в результаті основної політики партії та держави у 2000 році, рух «Національна єдність заради побудови культурно насиченого життя» конкретизувався діями кожного партійного комітету, уряду та окремого громадянина. Протягом останніх 25 років виникло багато труднощів, від ідеологічних бар'єрів та старих звичок до обмежених ресурсів. Однак, завдяки скоординованим зусиллям, наполегливій пропаганді та згоді народу, рух поступово широко поширився, ставши стійкою силою в суспільному житті.
Тисячі весіль та похоронів проводяться цивілізовано та економно. У 2024 році рівень прийняття нового способу життя сягнув понад 98%. Цей рух змінив спосіб життя та створив потужний поштовх для розвитку низових культурних та спортивних закладів.
До кінця 2024 року в провінції Куангбінь було 1111 з 1123 сіл, хуторів та житлових районів з культурними центрами та спортивними спорудами, причому понад 70% відповідали стандартам. Ці простори стали «живими осередками», що сприяють згуртованості громади, від безкоштовних занять для дітей, фітнес-клубів для людей похилого віку, спортивних майданчиків для молоді до культурних та мистецьких вистав для народу. Завдяки руху «Усі люди займаються фізичною культурою за прикладом великого Президента Хо Ши Міна» в провінції налічується майже 3100 тренувальних пунктів. Відсоток людей, які регулярно займаються спортом, досяг 37,6%, а відсоток сімей, які займаються спортом, — майже 30%.
 |
Протягом останніх 25 років дух солідарності та взаємної підтримки в економічному розвитку поширився на конкретні дії в кожній громаді. Це вже не просто гасло «допомагати один одному вийти з бідності та досягти законного багатства», а поширений рух із сотнями ефективних економічних моделей, сформованих руками та розумом людей. Від бджільництва для виробництва меду та економічного лісівництва до кооперативів з вирощування грибів, розведення птиці та розробки продуктів OCOP – все це несе на собі чіткий відбиток цього руху. Асоціації та організації відіграли роль «мосту» між політикою та людьми, вміло інтегруючи пропаганду, передачу технологій, управління кредитами та створення місцевих засобів до існування.
Багато моделей допомогли значно знизити рівень бідності, створивши нове обличчя для сільських районів. Як типове бджолярське домогосподарство в комуні Суан Хоа (район Мінь Хоа), пан Дінь Суан Хач розповів, що бджолярські домогосподарства в цьому районі регулярно обмінюються досвідом та вивчають ефективні методи бджільництва. Завдяки цій взаємній підтримці багато сімей вирвались з бідності та досягли стабільнішого життя.
Збереження ідентичності
Кампанія «Усі люди об’єднуються, щоб побудувати культурне життя в житлових районах», тепер відома як «Будування нових сільських районів та цивілізованих міських районів», започаткована та організована Центральним комітетом Вітчизняного фронту В’єтнаму, сприяла зміні обличчя сіл та хуторів. На сьогоднішній день у Куангбіні налічується 97 комун, які відповідають стандартам для нових сільських районів, включаючи 6 комун, які досягли зразкових стандартів. Тисячі домогосподарств пожертвували землю, внесли гроші та надали робочу силу. Процес мобілізації людей для участі в будівництві культурних закладів також здійснювався систематично та прозоро.
Нгуєн Ван Хуєн, секретар партійного відділення села Куонг Чунг (комуна Тьєн Хоа, район Туєн Хоа), поділився своїм досвідом: «Ми ходили до кожного будинку, вислухали думки людей і чітко пояснили спільні переваги. Саме ця прозорість і неупередженість допомогли створити високий консенсус у будівництві культурних закладів у населеному пункті. Населений пункт мобілізував понад 15 мільярдів донгів на будівництво культурних закладів, транспортної інфраструктури тощо. Все завдяки зусиллям людей».
Однією з найяскравіших рис руху є потужне відродження традиційних культурних цінностей. Народні пісні – це вже не просто спогади, а частина щоденних культурних практик. У кожному селі сіються зерна мистецтва, які передаються з покоління в покоління та плекають душі людей, особливо молоді.
Пан Тран Ван Дуе, голова клубу Ка Тру села Уєн Фонг (комуна Чау Хоа, район Туєн Хоа), підтвердив цінність та широкий вплив мистецтва Ка Тру в повсякденному житті: «Координація між усіма рівнями влади, єдність народу та відданість ремісників допомогли клубу сформуватися та розвиватися протягом останніх 23 років. Це умова для відродження Ка Тру та його прихильності до молодих поколінь. Ми вважаємо це як збереженням спадщини, так і об’єднанням громади, збагаченням духовного життя місцевих жителів».
| Оглядаючи 25-річний шлях реалізації руху «Національна єдність у побудові культурно багатого життя», пані Ле Тхі Нгок Ха, заступниця директора Департаменту культури, спорту та туризму, наголосила: «Успіх руху випливає з рішучої участі партійних комітетів та органів влади всіх рівнів, тісної координації відомств, агентств та масових організацій, а також позитивного духу та високої відповідальності кадрів, членів партії та переважної більшості людей. Впровадження створило багато яскравих моментів, хороших моделей та інноваційних підходів. Це важлива рушійна сила, що сприяє соціально-економічному розвитку та побудові більш процвітаючої, цивілізованої та сталої батьківщини Куанг Бінь». |
Наразі в провінції існує 189 моделей самоврядування, причому у 100% житлових районів створено самоврядні групи безпеки. Такі моделі, як «Самоврядні групи для прикордонних районів та національних межових знаків» або «Житлові райони, села та хутори, вільні від злочинності, наркотиків та торгівлі людьми», сприяють захисту прикордонного регіону та підтримці миру в селах. Ці моделі поширюють етичні цінності громади, навчають людей жити відповідально, любити та зберігати красу.
Двадцять п'ять років — відносно короткий період порівняно з історією розвитку регіону — достатньо, щоб стати свідком незмінної та надзвичайної сили волі народу, коли вона правильно пробуджена. В епоху швидкого розвитку з багатьма непередбачуваними змінами роль культури стає дедалі важливішою та нагальнішою. Культура вже не є другорядним елементом, декоративним фактором, а корінням, основною основою, яка допомагає людям твердо стояти перед обличчям викликів та зберігає стабільність громад серед змін. В цю епоху національного прогресу культура й надалі залишатиметься джерелом, яке веде Куанг Бінь до майбутнього — сталого майбутнього, побудованого на волі народу, його силі та на благо народу.
Дьєу Хьонг
Джерело: https://baoquangbinh.vn/van-hoa/202506/hanh-trinh-ben-bi-cua-long-dan-2227152/
Коментар (0)