Запитайте про дерево К'нія.

Фольклорист Нгуєн Куанг Туе, який вражаюче добре знає Центральне нагір'я, нещодавно зустрівся зі мною та з жалем сказав: «Я намагаюся зняти відео про дерево К'нія, але зараз так важко щось знайти; майже все зникло».

Саме тоді Туе вирішив стати ютубером, назвавши свій канал «Tuệ Pleiku подорожує та розповідає історії», головним чином для того, щоб поділитися загальними знаннями про народну культуру Центрального нагір'я, яку він переживав та досліджував протягом тривалого часу.

Дерево К'нія – один із символів Центрального нагір'я – ФОТО: ВАН КОНГ ХУНГ

Я був приголомшений. Так, минуло багато часу з тих пір, як я востаннє бачив К'нію!

Я пам'ятаю, коли ми вперше приїхали до Центрального нагір'я на початку 1980-х років, було кілька речей, про які ми, щойно закінчили факультет літератури, намагалися ретельно дізнатися. По-перше, це був пан Нуп, також відомий як Герой Нуп, який тоді був головою Вітчизняного фронту В'єтнаму в провінції Гіа Лай - Кон Тум. По-друге, було дерево са ну, бо майже кожен у тому поколінні вивчав « Ліс са ну» або «Нація піднімається », і по-третє, було дерево К'нія.

Коли я опублікував це в газеті, та сосна була просто... сосною, яку можна знайти майже скрізь у нашій країні. Але зараз, на місці, де був написаний твір « Сосновий ліс », вона дуже рідкісна. А село Со Ман з того твору тепер десь в іншому місці, і під палючим сонцем немає жодної сосни, що шокувало багатьох людей. Один шанований учитель літератури сказав мені: «Перед моїм класом росте велика сосна. Щодня під час перерви я сиджу на кам'яній лавці під її підніжжям, щоб відпочити, але я не знав, що це сосна».

Що ж поробиш? Як і дерево К'нія, воно не є «особливістю» лише Центрального нагір’я; воно дуже поширене в низовинах. Його називають кай або кай-дерево, залежно від місцевої назви.

То чому ж дерево К'нія стало символом Центрального нагір'я, як дерево Ксану чи містер Нуп? Тому що це персонаж літературних та мистецьких творів. Дует поетів-музикантів Нгок Ань та Фан Хюїнь Дьєу разом вдихнули життя в дерево К'нія, зробивши його безсмертним та особливістю Центрального нагір'я, за допомогою пісні «Тінь дерева К'нія ».

Нгок Ань був активним офіцером на полі бою в Центральному нагір'ї до 1975 року. У той час серед творів, «надісланих з Півдня», пісня « Bong Cay K'nia» була вказана як: «народна пісня, зібрана та перекладена Нгоком Анем». Пізніше його товариші по службі виправдали його, всі підтвердивши, що вона була спочатку написана Нгоком Анем, але він приписав її так, щоб зробити її доступнішою для широкої публіки.

Я пам'ятаю, як поет Тхань Куе редагував книгу про поета Нгок Аня, мене попросили взяти інтерв'ю та написати про нього у пана Ксора Крона, тодішнього секретаря провінційного партійного комітету Зялай, який раніше безпосередньо лікував Нгок Аня, коли той отримав опіки від гасової лампи у зоні бойових дій Кон Тум під час підготовки до культурного виступу. Пан Ксор Крон детально розповів мені про Нгок Аня, особливо про його останні дні. А також про досить цікаву історію пізніших пошуків останків загиблого солдата Нгок Аня.

Можна сказати, що існують два види дерев, які література та мистецтво перетворили на особливості Центрального нагір'я, назавжди унікальні для Центрального нагір'я, факт, який ніхто не може заперечити, хоча їх можна знайти в багатьох інших місцях нашої країни. Це дерево Кса Ну та дерево К'нія.

У вірші Нгок Аня є рядок: «Звідки коріння дерев п’є воду? Вони п’ють воду з північних джерел». Пізніше хтось жартома сказав, що коріння дерева К’нія найдовше з усіх дерев. Але виявилося, що одного разу, коли я поїхав до району Чу Пронг, на цвинтар, я побачив коріння дерева К’нія, і воно справді було довгим.

К'нія — рослина з довгим стрижневим корінням — ФОТО: ВАН КОНГ ХУНГ

Це вторинна «крапля води» села, частина якої розмилася, відкривши дуже довгий корінь к'нії, завдовжки кілька метрів, який досі не сформувався. Експерт з дерев сказав мені, що к'нія — це стрижневе дерево, а довжина кореня пропорційна висоті дерева. Якщо дерево заввишки 1 метр, корінь вже має довжину 1,5 метра; якщо воно заввишки 2 метри, корінь має довжину 3 метри.

Існували трирівневі таємні тунелі, всі з яких були побудовані з використанням стрижневого коріння дерев К'нія як опори. Якщо стрижневе коріння випадково перерізалося, дерево К'нія одразу ж загинуло, виявивши таємний тунель. Тому наші кадри завжди йшли вздовж коріння дерева, щоб копати тунелі. Дерева К'нія неймовірно стійкі. Навіть коли цілі ліси були спалені або знищені Агентом Оранж, дерева К'нія залишалися зеленими та здоровими.

Найбільше дерево к'нія в Центральному нагір'ї має діаметр близько 1 метра, і якщо його зрізати близько до основи, воно знову пустить паросток. Деревина к'нії дуже гнучка та тверда; під час розпилювання пилки часто доводиться занурювати у воду, щоб розрізати її наскрізь. Однак, після того, як його зрубають і залишають на деякий час, воно одразу стає порожнистим, і незрозуміло чому.

У минулому ми спускалися до села (термін, який зараз зазвичай використовується для позначення польових робіт або екскурсій) автобусом, велосипедом і навіть... пішки. Місцеві жителі показали нам, що якщо ми йдемо пішки, то маємо шукати дерево з яйцеподібною кроною, яке стоїть самотньо посеред дороги чи поля, і намагатися дістатися до нього, щоб відпочити. Це було дерево К'нія; воно не зливалося з лісом, не росло безладно, а стояло самотньо, гордо та впевнено. А якщо духи будуть добрі, ми могли б навіть знайти там насіння К'нії, щоб з'їсти його.

Приблизно в той час художник Сюй Ман – постать, яку також вважають «диваком» Центрального нагір’я – розповів мені про дерево К’нія, коли ми разом їхали на велосипедах.

З Плейку до його села, що за 40 км: жителі Центрального нагір'я носять насіння к'нії у своїх кошиках і подорожують. Коли вони втомлюються, вони сідають відпочити, виймають насіння к'нії та подрібнюють його, щоб з'їсти. Деяке насіння може вислизнути, випасти та прорости в дерева. Тому, гуляючи, коли ви втомилися та голодні, ви зустрінете дерево к'нії, яке дає тінь, немов особливе благословення з небес, дароване людству.

І справді, під час війни багато наших офіцерів та солдатів використовували насіння К'ніа як замінник їжі. А оскільки фронт Б3 (Центральне нагір'я) у той час сильно голодував, насіння К'ніа стало особливим благословенням від Ян (верховного божества), що цілком зрозуміло.

Пам'ятаю, як одного разу я запропонував лідеру міста Плейку посадити дерева к'нія вздовж нещодавно відкритої короткої дороги під назвою Hero Núp Road. Він був дуже захоплений, але чомусь через брак консенсусу в «керівному колективі» це не спрацювало.

Дерева к'нія стають дедалі рідкіснішими в селах Центрального нагір'я, за винятком Дак Лака, де досі є чимало стародавніх дерев к'нія. Для цього є кілька причин. По-перше, їхня «практичність» невисока; деревина не широко використовується в повсякденному житті. По-друге, мій друг, інженер- агроном , сказав, що вуглярі дуже люблять цей тип дерева, тому що він дає дуже хороший продукт. Тому його доводиться зрубувати для виробництва деревного вугілля.

Зовсім нещодавно, відвідуючи курорт, що належить знайомому, з гарним і просторим подвір’ям на околиці міста Плейку, мені спала на думку ідея посадити дерево к'нія посеред подвір’я, додати кілька кущів диких соняшників, встановити великий знак, і, звісно ж, багато туристів прийшли зареєструватися. Дійсно, багато людей, які приїжджають до Центрального нагір’я, хочуть побачити дерева к'нія на власні очі, але зараз вони так рідко зустрічаються; без місцевого гіда ви б багато чого пропустили.

Справедливості заради, вирощувати дерева К'нія в місті складно. Якщо посадити невелике дерево, це займає дуже багато часу. У Гіа Лай інженер-лісовик якось намагався «випередити» К'нію, розмножуючи дерево, але дуже мало людей його купували, тому він здався. Я якось купив у нього дворічне дерево і надіслав його до старшої школи в Тхань Хоа на наполегливе прохання директора. Цікаво, яке воно зараз велике?

Що стосується посадки великих дерев, їх потрібно пересаджувати, і, як згадувалося, дерева мають дуже довге стрижневе коріння, що робить пересадку дерева з неушкодженим корінням дуже складною. Однак нещодавно один інженер-лісовик заявив, що за допомогою сучасних методів можна створити нове коріння, замість того, щоб «прикріплювати» весь стрижневий корінь для посадки.

Крім того, деякі стверджують, що посадка їх у міських районах призводить до падіння великої кількості насіння, що іноді призводить до травм і потребує підмітання. Але потім я бачив, як на ярмарку продавали насіння к'нії. Якщо це так, то насіння може бути значним джерелом доходу, чи не так? Відомо, що в медицині насіння к'нії чудово підходить для отримання лікувальних властивостей. Ось медичний веб-сайт, який описує насіння к'нії: воно містить 7,5% води, 67% натуральної олії, 9% вуглеводів, 3,4% білка, 61,4 мг заліза, 103,3 мг кальцію та 37 мг необхідних вітамінів...

Дерево К'нія, хоч і відоме, мало що практично означає для прагматиків. Можливо, єдиною його цінністю, що залишилася, є його спадщина та культурне значення. Так само, наприклад, баньян, берег річки та сільський будинок-громадянка є лише відлунням минулої епохи для в'єтнамського народу, проте вони сформували саму душу нації.

Зараз, коли туризм та тенденції реєстрації переживають бум, а туризм є очолюваною та піонерською рушійною силою, якби в кожному гірському місті було скупчення або ряд дерев к'нія, наприклад, це б безсумнівно привабило натовпи та призвело б до розвитку легітимних послуг для підтримки туризму.

І тоді я згадав, ніби передчував, що дерево К'нія зникне, давно, десятиліття тому, я цілий місяць шукав по всьому Гіа Лай дерева К'нія для фотографування. У районі Кронг Па, найвіддаленішому куточку Гіа Лай, у дворі школи росло дуже велике дерево К'нія, його тінь покривала весь двір, але я чув, що його вже немає.

Джерело: https://thanhnien.vn/hoi-cay-knia-185250619020226282.htm