Хуой Ай зберігає етнічну культурну ідентичність.

Будучи єдиним селом у комуні Соп Коп, районі Соп Коп, де проживає 100% етнічних меншин монг, що налічує 71 домогосподарство та 320 мешканців, мешканці села Хуой Ай протягом багатьох років активно зберігали традиційні культурні цінності своєї етнічної групи.

Пан Ву Ба Ху, секретар партії та голова села Хуой Ай, сказав: «У грудні 2022 року села Па Хок та Ко Хінь об’єдналися та отримали назву Хуой Ай. Щоб зберегти та пропагувати традиційні культурні цінності етнічної групи, старійшини, голови та впливові особи села навчають молоде покоління зберігати красу етнічних традицій через одяг, народні пісні, народні танці, кухню та мову... 100% домогосподарств у селі будують будинки за етнічною архітектурою монг, з традиційними дров’яними печами».

Жінки в селі Хуой Ай, комуна Соп Коп, вишивають візерунки та мотиви на традиційній лляній тканині.

Село Хуой Ай зберігає багато унікальних традиційних культурних особливостей, зокрема танці кхене, та кенх та сеньх тіен, які гармонійно поєднують танці, жонглювання та унікальні звуки паличок, імітуючи рухи та жести людей, що працюють та виробляють. Наразі танці кхене, та кенх та сеньх тіен завжди виконуються селянами в рамках програм культурного обміну з іншими селами та громадами.

Мешканці села Хуой Ай досі зберігають багато традиційних музичних інструментів, таких як барабани, гонги, флейти та ротові гармани з листяним горлом. Особливої уваги заслуговує паличка «сенх тіен» – музичний інструмент, виготовлений з бамбукових стебел, діаметром від 5 до 7 см і довжиною близько 1 метра. Ці стебла ретельно сушать на кухонних кроквах і розділяють на чотири частини: три частини просвердлюють з отворами для протягування монет, а решту використовують танцюристи під час виступів. До обох кінців палички прив’язують різнокольорові нитки, щоб створити витончений та привабливий ефект. Серед музичних інструментів хмонгів паличка «сенх тіен» використовується як на похоронних церемоніях, так і на святкових урочистостях.

Традиційні вогнища досі використовуються сім'ями в селі Хуой Ай, комуни Соп Коп.

Як частина традиційного одягу етнічної групи Монг До, одяг мешканців села Хуой Ай переважно червоний та синій кольори, з декоративними візерунками, вишитими на білій або кольоровій лляній тканині. Муа Тхі Ля, одна з жінок, яка багато років спеціалізується на вишиванні та пошитті етнічного одягу Монг у селі, поділилася: «Чоловічі сорочки мають довгі рукави, а тіло пошито коротким кроєм, що оголює 8-10 см живота; штани широкі з розкльошеними штанинами, поясом та ременем. Жіночий одяг включає спідниці, блузки, фартухи, легінси та пояси з барвистими візерунками та прикріпленими монетами... Кожен член сім'ї має один-два гарних вбрання, які можна носити у важливих випадках; у звичайні дні, працюючи на виробництві, чоловіки та жінки Монг використовують промислові тканини з друкованими візерунками, схожими на ручну вишивку, але одяг легший за вагою».

Що стосується кухні, то хмонги з села Хуой Ай мають багато традиційних страв, таких як різні види копченого м'яса, паростки бамбука з перцем чилі, клейкий рис... Особливо особливими є клейкі рисові коржики, які готують на свята, фестивалі та сімейні урочистості... Жителі села Хуой Ай цінують традиційне свято Тет, оскільки це привід подякувати своїм предкам і небесам за те, що вони благословили їх міцним здоров'ям, рясними врожаями та всілякою удачею в році, а також помолитися за успішний новий врожай. У цей час люди відвідують домівки один одного, щоб відсвяткувати, разом товчуть клейкі рисові коржики, танцюють, співають, грають у пао (традиційну гру) та насолоджуються унікальними стравами.

Щороку село отримує фінансування на підтримку своєї групи виконавських мистецтв. Багато жінок беруть участь у професійно-технічних курсах з традиційного шиття та вишивки, а також у курсах мови хмонг, організованих районом та провінцією. Завдяки різним способам збереження традиційної культури, мешканці села Хуой Ай пропагують цінність своєї етнічної культурної ідентичності, сприяючи покращенню свого духовного життя та ефективно впроваджуючи рух «Усі люди об’єднуються, щоб побудувати культурне життя» на низовому рівні.