Дослідіть історичне місце села Лай Да, рідного міста генерального секретаря Нгуєн Фу Чонга

Село Лай Да зберігає недоторканим культурний простір, включаючи громадський будинок, присвячений Нгуєн Хієну, першому видатному вченому династії Тран; храм, присвячений святій матері Тьєн Зунг, яка допомагала Нгуєн Хієну, та пагоду Кань Фук.

Храм Лай Да. (Джерело: Vietnam Buddhist Sangha)

Розташоване вздовж річки Дуонг, село Лай Да (комуна Донгхой, місто Донг Ань, Ханой ) є рідним містом генерального секретаря Нгуєн Фу Чонга, який присвятив усе своє життя країні та народу.

Згідно з легендою, село Лай Да виникло одночасно з цитаделлю Ко Лоа. Донині, незважаючи на злети та падіння часу, село зберегло багато стародавніх рис зі спорудами, що мають характеристики регіону Північної дельти.

Село Лай Да досі зберігає недоторканим культурний простір, включаючи громадський будинок, присвячений Нгуєн Хієну, першому лауреату династії Тран (1247), храм, присвячений святій матері Тьєн Зунг, яка допомагала Нгуєн Хієну, та пагоду Кань Фук.

5 вересня 1989 року Міністерство культури та інформації (нині Міністерство культури, спорту та туризму) визнало архітектурно-художній кластер реліквій Лай Да національним пам'ятником.

Давайте дослідимо реліквії у стародавньому селі Лай Да – рідному місті генерального секретаря Нгуєн Фу Чонга.

Громадський будинок, пагода та храм Лай Да

Громадський будинок Лай Да

Громадський будинок Лай Да присвячений Нгуєн Хієну (1235-1256). Нгуєн Хієн народився 12 липня року Муй (1235) у селі Вуонг Мієн, район Тхуонг Хієн (пізніше змінено на Тхуонг Нгуєн, префектура Тхіен Чионг, маршрут Сон Нам), нині село Дуонг А, комуна Нам Тханг, район Нам Трук, провінція Нам Дінь. Нгуєн Хієн з дитинства славився своїм розумом.

Склав імператорський іспит у рік Дінь Муй, 16-й рік правління Тхьєн Унг Чінь Бінь (1247), за правління Чан Тхай Тонга, у віці 13 років. Нгуєн Хієн був наймолодшим переможцем імператорських іспитів у В'єтнамі.

Нгуєн Хієн був чиновником із титулом «міністра громадських робіт». За роки своєї служби при дворі він розробив багато вдалих стратегій, щоб допомогти королю та країні. У році Ат Хой нашу країну вторглися загарбники Чампа. Король був дуже стурбований, тому призначив першого рангу вченого Нгуєн Хієна воювати та захищати країну. Невдовзі після цього ворожа армія була розбита. Вчений Хієн зібрав свої війська назад до Ву Мінь Сона, влаштував бенкет, щоб нагородити війська, та доповів королю. Король був надзвичайно радий і дав вченому титул «Великого благородного мандарина». У сільському господарстві він побудував дамби вздовж Червоної річки, розвинув виробництво та мав успішні врожаї. У військовій справі він відкрив школи бойових мистецтв для навчання солдатів.

14 серпня року Бінь Ті (1256) Нгуєн Хієн, найвидатніший вчений, тяжко захворів і помер у віці 21 року. Король оплакував його та посмертно присвоїв йому титул «Дай Вионг Тхань Хоанг» і шанував його як бога у 32 місцях, включаючи комунальний будинок Лай Да в комуні Донг Хой, район Донг Ань, Ханой.

Згідно з генеалогією, комунальний будинок Лай Да був збудований після 1276 року, спочатку називався храмом, наприкінці 18 століття його було перетворено на комунальний будинок. Сучасний комунальний будинок був збудований у 1853 році. Це стародавня та велична споруда, побудована в безперервному стилі, на прекрасному клаптику землі, землі, де причаївся тигр. Перед комунальним будинком є ​​два круглі ставки, які називаються двома озерами, посередині – скеля з тигровим язиком, за комунальним будинком – тіло тигра, а потім тигровий хвіст. Двері комунального будинку виходять на південь, попереду – поле, далі – річка Дуонг. Комунальний будинок Лай Да багато разів реконструювався. Ремонт 2002-2003 років був найбільшим, з бюджетом 1,5 мільярда донгів, інвестованими державою.

Громадський будинок Лай Да побудований з великими колонами, з'єднаними з навколишньою стіною, що йдуть паралельно, з обох боків, що з'єднуються з храмовими воротами та храмовими дверима. Головна зала складається з 5 відділень, дерев'яні крокви вирізьблені в стилі пізньої династії Ле (18 століття). У задньому палаці знаходиться дерев'яний трон, пофарбований червоним та позолоченим лаком, пара єдинорогів у стилі 17 століття та статуя Нгуєн Хієна, розташована посередині.

У муніципальному будинку Лай Да досі зберігається 20 королівських указів, найдавніший з яких датується правлінням Кхань Дика (Ле Тхань Тонга) 19 березня 1652 року в династії Ням Тхіна, а останній — часів правління короля Кхай Діня 25 липня 1924 року.

Пагода Лай Да. (Джерело: Vietnam Buddhist Sangha)

Пагода Лай Да розташована недалеко на схід від комунального будинку, китайська назва пагоди — Кань Фук Ту. Пагода села Лай Да була побудована давно і зазнала багатьох реконструкцій. Виходячи зі слідів та деяких збережених реліквій, можна припустити, що пагоду було збудовано за часів династії Пізньої Ле; до цього пагода існувала за часів династії Тран.

Пагода спланована у два ряди: передній ряд – це будинок Там Бао, задній ряд – задня молитвенна будівля (також звана Ту Хау Дуонг). Брама Там Куан розташована поруч із входом до громадського будинку, збудованого у 8-й рік правління династії Кань Тхінь (1800). Будинок Там Бао зазнав руйнування через своє тривале існування.

За схваленням місцевої влади, жителі села та пагода на чолі з абатом Дам Нгуєном відбудували будинок Патріарха у 2003 році та Там Бао у 2004 році, використовуючи соціальне фінансування (пожертви жителів села та спонсорів). Сучасна пагода дуже велика та вражаюча.

Храм Лай Да

Храм Лай Да, також відомий як храм, розташований на заході, поруч із сільським будинком. Храм поклоняється Святій Матері Тьєн Зунг (ангелу), яка, за легендою, допомогла першому вченому Нгуєн Хієну перемогти армію загарбників Чампи, а династія Тран призначила її Богинею Щастя.

Храм Лай Да (Джерело: Buddhist Sangha)

Храм було збудовано приблизно в 1276 році, після смерті Нгуєн Хієна. Старий храм був маленьким і вузьким, але на 10-й рік правління Кхайдінь (1925) його розширили. Храм має форму літери «нхі», у задній частині будинку розташований постамент зі святилищем Святої Матері. Щороку на 11-й день третього місячного місяця команда жінок-мандаринів, одягнених у церемоніальні костюми, проводить церемонію в храмі.

Реліквійний комплекс Лай Да, що складається з будинку, пагоди та храму, розташований на великій території, де історична архітектура гармонійно поєднується з ландшафтом зелених дерев та чарівного озера фен-шуй. У дворі місця реліквії росте 300-річне дерево Бодхі, яке забезпечує тінь, завдяки чому відвідувачі почуваються дуже легко та комфортно.

Громадський будинок, пагода та храм Лай Да були визнані історичними та архітектурними реліквіями Міністерством культури та інформації у 1989 році.

Храм Хой Фу

Громадський будинок і храм Хой Фу розташований у селі Хой Фу, комуни Донг Хой, району Донг Ань, Ханой. У минулому він також називався селом Ку Чінь в регіоні Кой Зянг, пізніше став комуною Кой Хой Фу.

Село Хой Фу розташоване поруч із селом Тьєн Хой, землею, пов'язаною з легендою про короля Ан Дуонг Вионга, який збудував цитадель Ко Лоа. Земля комуни Кой з багатьма подіями та персонажами, пов'язаними з повстанням Хай Ба Чунг на початку християнської ери.

Асоціація пов'язана з іменами таких вчених, як: Чу Фонг - Лікар Року Дракона, 3-й рік ери Хон Дик (1472), Чу Тхіен Кхай - Лікар Року Собаки, 5-й рік ери Кань Тонг (1502), Чу Су Донг - Лікар Року Собаки, 6-й рік ери Хон Тхуан (1514), Чу Су Ван - Лікар Року Дракона, 4-й рік ери Куанг Хоа (1544), Нго Тхе Трі - Лікар Року Кози, 36-й рік ери Кань Хунг (1775). Всі вони створили історичну та культурну основу села, гідного бути культурною землею Донг Нган.

Храм Отців

Храм Хой Фу — це історична та релігійна реліквія, присвячена пану Дао Кі та пані Фуонг Зунг, двом талановитим генералам Хай Ба Чунга на початку захисту країни та здобуття незалежності В'єтнамом. Досягнення цих двох чоловіків і жінок передаються через фольклор та китайські історичні джерела, що досі зберігаються в цій реліквії.

Історію та досягнення двох бабусь і дідусів можна підсумувати наступним чином: на початку нашої ери наша країна перебувала під владою династії Хань, люди були вкрай злиденними, жадібна політика То Діня зробила людей нещасними. У той час було два бабусі та дідусі, Дао Мінь та Чан Тхі Те, з Тхань Хоа, які приїхали жити до Койзянгу в Донг Нгані.

Тут у них народився син на ім'я Дао Кі, який виріс хорошим учнем і талановитим у бойових мистецтвах. У той же час у районі Луонг Тай, селі Вінь Те, префектурі Тхуан Ан, регіоні Кінь Бак, жила родина пана Нгуєн Трата, його дружиною була Чионг Тхі Нгіа, яка народила трьох синів та одну доньку на ім'я Фуонг Зунг, яка була доброчесною, вихованою та талановитою як у літературі, так і в бойових мистецтвах.

Вони зустрілися, полюбили одне одного за чесноти, поважали одне одного за таланти та були єдині в серцях, працюючи разом, щоб помститися за свої родини та повернути борги своєї країни. Коли сестри Чунг зібрали свою армію, подружжя Дао Кі та Фуонг Зунг привели понад 100 членів своїх родин, щоб віддати їм шану та приєднатися до армії. Вони разом з великим військом перемогли То Діня та здобули перемогу.

У країні запанував мир, Чунг Вионг відправив їх доглядати за регіоном Донг Нган. Три роки по тому Ма В'єн вторгся в нашу країну, подружжя та багатьох інших генералів було відправлено до Ланг Сон для захисту. Ворог був сильним, Дві Пані пожертвували собою, Дао Кі та його дружина розлучилися, Дао Кі отримав поріз у шию, але все ще тримався за голову та побіг назад до Койзянг через район Ко Лоа, потім він знепритомнів, вузли утворили могилу.

Пізніше Фуонг Зунг уникла облоги та повернулася до Донг Нган. Через Ко Лоа вона побачила могилу термітів, що піднімалася. Вона запитала стару жінку, яка продавала воду на узбіччі дороги, і дізналася, хто її чоловік. Потім вона витягла меч і покінчила життя самогубством. Пізніше терміти знову піднялися, утворивши подвійну могилу з могилою Дао Кі, це сталося 16-го дня 7-го місячного місяця.

Громадський будинок Хойфу

Громадський будинок Хой Фу – це місце для культурного обміну та зустрічей людей під час місцевих свят. Громадський будинок вшановує короля В'єтнаму Чьеу Куанг Фука, який мав великі заслуги у допомозі Лі Нам Де у перемозі над армією Лян. Після смерті Лі Нам Де він успадкував престол на 23 роки, перш ніж померти.

Згідно з народною легендою, Хой Фу колись був штаб-квартирою Чьеу Куанг Фука, звідки він зібрав війська для боротьби проти загарбників династії Лян. Пізніше він також наказав надати поля мешканцям Хой Фу, і попросив людей побудувати храм, щоб віддати йому шану та вшанувати його як бога-покровителя села, поклоняючись йому разом з паном та пані Дао Кі - Фуонг Зунг.

Храм і Будинок громади Хой Фу – це релігійні споруди, що служать духовним потребам людей. Раніше храм був святилищем, побудованим на приватній резиденції пана та пані Дао Кьі-Фуонг Зунг для поклоніння після їхньої смерті. Храм має «дві» структури, включаючи передню та задню зали. Архітектура невелика, але все ж зберігає стародавні традиційні риси з урочистим та старовинним виглядом.

Громадський будинок раніше називався Ку Чінь і був найбільшим комунальним будинком у комуні Кой. Після численних реконструкцій комунальний будинок досі зберіг оригінальний будинок Тьєн Те, також відомий як Фуонг Дінь, з двоповерховою будівлею з 8-ма дахами, 8 кутами у формі квітів та листям у формі дракона. На даху розташовані сонце та два кінці затискачів з декоративними темами драконів, єдинорогів, черепах, феніксів, драконів зверху та листя зверху... архітектура прикрашена рельєфними та різьбленими панелями у стилі мистецтва 19 століття.

Величний комунальний будинок має 7 просторих кімнат, включаючи головну залу та задній палац. Навколишній комунальний будинок покритий дерев'яними дошками у верхній та нижній панелях. Спереду вся система панельних дверей створює урочистий простір для релігійної будівлі.

У комунальному будинку досі зберігається низка цінних реліквій, таких як королівський указ, трон, табличка, паланкін та багато інших предметів культу, що датуються XVIII-XIX століттями.

Щороку 15-го дня третього місяця за місячним календарем люди проводять фестиваль. Асоціація та 6 сіл поклоняються Дао Кьї - Фхуонг Зунг та організовують процесію в селі Фхук Тхо, комуна Май Лам, щоб вшанувати святого. Фестиваль демонструє солідарність громади та культурний обмін усієї комуни Кой.

Завдяки своїй історичній та архітектурній цінності, Будинок громади та храм Хойфу були визнані національними історико-архітектурними реліквіями Міністерством культури та інформації (нині Міністерство культури, спорту та туризму) у 1996 році.

TH (В'єтнам+)

Джерело: https://baophutho.vn/kham-pha-di-tich-lich-su-lang-lai-da-que-huong-cua-tong-bi-thu-nguyen-phu-trong-215953.htm