Справжнє значення свободи слова, свободи преси

Свобода за своєю суттю є фундаментальним правом людини, але разом із цим існує усвідомлення та поведінка відповідно до громади, нації та народу, повага до свободи інших та дотримання закону. Стаття 29 Загальної декларації прав людини Організації Об'єднаних Націй 1948 року говорить: «Кожна людина має обов'язок перед громадою, здійснюючи свої права та свободи, підлягати лише таким обмеженням, які встановлені законом виключно з метою забезпечення належного визнання та поваги до прав і свобод інших та задоволення справедливих вимог моралі, громадського порядку та загального добробуту в демократичному суспільстві».

Свобода слова та свобода преси – це два поняття в одній галузі, лише різні за рівнем. Преса – це форум у розвиненому суспільстві, де всі громадяни, всі класи, всі вікові групи, статі, різні професії мають право говорити, висловлювати думки, погляди, демонструвати дії, і преса стає місцем, де свобода слова виражається найконцентрованіше, найсильніше та найширше.

Ось чому свобода преси стає особливою проблемою скрізь, у кожній країні, в кожній політичній та соціальній системі. Чи то в капіталістичній, чи в соціалістичній пресі, преса має спільні функції, такі як: інформування, відображення, формування та орієнтація громадської думки, навчання, розваги...

Пресі надаються сприятливі умови для роботи у В'єтнамі. Фото ілюстрації: cand.com.vn

Ці основні функції створюють для преси соціальну відповідальність за спільний прогрес і розвиток суспільства, за загальнолюдські цінності людського щастя. Тому, здійснюючи право на свободу преси, вона також повинна бути пов'язана з цими функціями, не йдучи всупереч цінностям істини, етики, культури, не суперечачи загальній безпеці громади, не суперечачи прогресивній тенденції людства.

Президент Хо Ши Мін дуже чітко пояснив свободу слова та свободу преси наступним чином: «Що таке свобода? З усіх питань кожен має право висловлювати свою думку, сприяючи пошуку істини... Правда — це те, що корисне для Вітчизни та народу. Те, що суперечить інтересам Вітчизни та народу, не є правдою». Таким чином, можна побачити, що справжня свобода преси має ґрунтуватися на демократичному, доброму, гуманному суспільстві, а вся діяльність преси служить інтересам більшості людей.

Не існує чистої, абсолютної свободи преси, що стоїть поза суспільством, громадою, політичними інституціями та пригнічується в умовах диктатури, коли правлячий клас став перешкодою для соціального прогресу. Немає права підноситися над економічним режимом та соціальним розвитком, що визначається цим економічним режимом. Свобода преси існує лише в демократичному суспільстві, коли правлячий клас відіграє прогресивну роль у керівництві суспільством.

На практиці майже всі різні політичні режими вважають опозицію уряду порушенням закону, і немає жодного документа, який би розглядав свободу слова та свободу преси як абсолютні права. Як колись сказав Генеральний секретар Організації Об'єднаних Націй пан Пан Гі Мун: «Свобода слова захищається, коли вона використовується для цілей справедливості та спільноти... Коли деякі люди використовують цю свободу, щоб провокувати або ображати цінності та переконання інших, ці дії не будуть захищені».

Остерігайтеся змов, спрямованих на просування «свободи слова, вільної преси»

В аргументах, що критикують В'єтнам за відсутність свободи слова та свободи преси, можна побачити, що аргументи навмисно зосереджуються на першій частині «Загальної декларації прав людини» 1948 року, стверджуючи, що свобода думки та свобода публікацій є основними правами людини, водночас опускаючи другу частину про те, що така свобода знаходиться в межах правових та інституційних рамок кожної країни.

Замість того, щоб розглядати взаємозв'язок між Конституцією, законом та практичною діяльністю преси, ворожі та злонамірні сили зосереджуються лише на конкретних випадках та особах, щоб спотворити свободу слова та свободу преси у В'єтнамі. Вони використовують поняття «свобода слова» та «вільна преса», що близькі до концепції абсолютної свободи без обмежень.

В останні роки організація «Репортери без кордонів» (RSF) поставила В'єтнам на одне з останніх місць у рейтингу свободи преси серед 180 країн, а основними причинами були «репресії проти блогерів» та «арешт журналістів». Однак у цих випадках заарештовані скористалися демократичними свободами, щоб повідомляти неправдиві новини, поширювати пропаганду проти партії та держави, а також спотворювати соціально-економічну ситуацію у В'єтнамі.

На нещодавно недружньому закордонному медіаканалі, коментуючи події у В'єтнамі, була стаття про рейтинги RSF. Але RSF не надали жодної концепції чи розуміння свободи преси. Якщо вони вважають, що журналістів не можна заарештовувати і що нікого не слід заарештовувати за участь у виступах, то вони повністю проігнорували той факт, що діяльність преси має бути в рамках закону. З такою аргументацією вони виступають за свободу слова та вільну пресу без будь-якої соціальної відповідальності.

З нещодавнього арешту журналістки видно, що протягом тривалого часу ця журналістка публічно критикувала на своїй особистій сторінці багатьох осіб, підприємства та організації, такі як Акціонерне товариство Дай Нам, Фонд Сонг, В'єтнамська мережа аутизму... різкими словами, але без жодної вагомої підстави. Приховуючись під виглядом «викликання сумнівів», «задавання питань», «аналізу припущень», «боротьби з негативом», ця журналістка свавільно оприлюднювала інформацію з багатьма ознаками упередженості, осуду та забобонів, незважаючи на закон та мораль.

Свобода слова, заснована на суб'єктивних та зловмисних судженнях і висновках, призвела до того, що колишнього журналіста та адвоката притягнули до відповідальності перед законом за зловживання демократичними свободами з метою порушення прав та законних інтересів інших осіб та організацій. Низка інших журналістів, адвокатів та користувачів соціальних мереж, яких було заарештовано, також вчинили аналогічні порушення закону.

Критикуючи та звинувачуючи В'єтнам у відсутності свободи слова та свободи преси, ворожі сили не вказують на те, які закони чи правила перешкоджають свободі журналістів, а схильні нав'язувати В'єтнаму західну модель. Це підхід без наукової основи. Зміст свободи в кожній країні та кожному часі може бути загалом подібним, але решта матиме характеристики кожного політичного та соціального інституту. Насправді, немає місця, де є абсолютна свобода, це лише відносне поняття, яке має розвиток у різних соціальних засадах.

Таким чином, свобода слова та свобода преси, що пропагуються ворожими силами, є просуванням ідеології окремих осіб, без відповідальності та правових рамок, соціальної етики, безтурботності або недооцінки наслідків, спричинених суспільству та громаді. Це дуже відрізняється від справжньої свободи слова та свободи преси, які відповідають за прогресивний розвиток суспільства та людства.

В'єтнам завжди гарантує свободу преси та свободу слова.

У В'єтнамі, одразу після початку боротьби за незалежність, В'єтмінський фронт на чолі з лідером Нгуєн Ай Куоком високо підняв прапор, вимагаючи свободи слова, свободи публікацій, свободи організації, віросповідання та пересування, відкидаючи несправедливе гніт колоніального уряду.

Коли Демократична Республіка В'єтнам прийшла до влади, перша Конституція 1946 року передбачала свободу слова, свободу публікацій та інші свободи громадян. Шляхом поправок та доповнень Конституції 1959, 1980, 1992 років і найновіше Конституція 2013 року завжди послідовно підтверджували свободу слова та свободу преси громадян.

Поряд із Конституцією та іншими правовими документами, Закон про пресу також встановлює основні та єдині основи свободи слова та свободи преси. Стаття 10 Закону про пресу 2016 року передбачає: «Громадяни мають право: 1. Створювати журналістські твори; 2. Надавати інформацію пресі; 3. Реагувати на інформацію в пресі; 4. Доступ до інформації преси; 5. Співпрацювати з інформаційними агентствами для створення журналістської продукції; 6. Друкувати та розповсюджувати друковані газети». Таким чином, хоча у В'єтнамі немає приватної друкарні, закон передбачає, що всі громадяни мають право брати участь у діяльності преси.

Антиурядові сили часто використовують той факт, що у В'єтнамі немає моделі приватної преси, щоб навмисно ігнорувати той факт, що всі громадяни мають право брати участь у створенні та виданні газет, а всі соціальні класи та організації мають власні представницькі інформаційні агентства.

Стаття 11 Закону про пресу 2016 року чітко говорить: Громадяни мають право висловлювати свою думку щодо стану справ у країні та світі; брати участь у формуванні та впровадженні керівних принципів та політики Партії, політики та законів держави; висловлювати думки, критику, рекомендації, скарги та доноси у пресі проти партійних організацій, державних установ, соціально-політичних організацій, соціально-політично-професійних організацій, громадських організацій, соціально-професійних організацій та інших організацій і осіб. Стаття 13 чітко говорить: «Преса не підлягає цензурі перед друком, трансляцією та ефіром».

Не лише з точки зору законодавства, а й на практиці, свобода преси у В'єтнамі також яскраво продемонстрована. В'єтнамська преса значно розвинулася з точки зору кількості, типу, масштабу та журналістських технологій. Згідно зі статистикою Міністерства інформації та зв'язку, станом на травень 2023 року в усій країні діяло 808 інформаційних агентств (включаючи 138 газет та 670 журналів) та 42 400 осіб, що працюють у сфері журналістики, що приблизно в 6 разів більше, ніж у 2000-х роках.

Крім того, неможливо не згадати соціальні мережі, які активно брали участь у медіасередовищі протягом останніх 10 років. У В'єтнамі громадянам не заборонено брати участь у соціальних мережах. Право висловлюватися, висловлювати думки, обговорювати всі соціальні питання значно розширилося в цих нових медіа. Преса разом із соціальними мережами стала великим форумом, де всі люди мають право голосу, обмінюються інформацією та обговорюються всі національні питання, що є дуже яскравими проявами свободи преси та свободи слова.

Сучасна журналістика останніми роками, завдяки підтримці цифрових медіатехнологій, посилила взаємодію з громадськістю. В електронних газетах коментарі відкриті для читачів. Радіо- та телевізійні канали мають прямі трансляції програм з номерами гарячих ліній для слухачів та глядачів, за якими вони можуть телефонувати та взаємодіяти під час трансляції програми.

Завдяки сучасному обладнанню станція може виїжджати для інтерв'ю та вести прямі трансляції прямо вдома у громадян. З іншого боку, інформаційні агентства створили програми для збору відгуків від «громадян-журналістів». Це дуже чіткий доказ того, що преса може публікувати матеріали негайно без цензури.

Таким чином, як у законодавстві, так і на практиці, свобода слова та свобода преси у В'єтнамі чітко виражені, завжди пов'язані з правовими нормами, завжди спрямовані на служіння народу, сприяння соціальному прогресу. Свобода слова та свобода преси у В'єтнамі — це не свобода слова та свобода преси за індивідуальною волею, а свобода, побудована для благих цілей, для справжньої відповідальності перед громадою, для політико-соціального інституту народу, народом, для народу.

Як би ворожі сили не атакували, не критикували чи не саботували, вони не можуть змінити характер свободи слова та свободи преси у В'єтнамі. Фактично, це лише негативні, поодинокі голоси тих, хто свідомо йде проти сталого розвитку нашої країни, нашого народу та нашої гордої революційної преси.

Доцент, доктор Нгуєн Тхі Труонг Зіанг, заступник директора Академії журналістики та комунікацій