Місце реліквії Пак Бо: Емоції в натовпі вдячних людей

НДО – Під час свята з 30 квітня по 1 травня Національне особливе місце зберігання реліквій Пак Бо (комуна Чионг Ха, район Ха Куанг, провінція Као Банг) прийняло рекордну кількість відвідувачів, за оцінками, близько 10 000 осіб на день. Однак атмосфера на місці зберігання реліквій залишалася впорядкованою та урочистою.

Національне особливе місце реліквій Пак Бо знаходиться приблизно за 55 км від центру міста Као Банг. З раннього ранку потік приватних автомобілів та пасажирських мікроавтобусів з населених пунктів по всій країні, особливо з Ханоя, Тхай Нгуєна, Бакзянгу , Ланг Сону... розтягнувся на кілометри дорогами, що ведуть до місця реліквії. Парковка завжди повна, багатьом групам відвідувачів доводиться досить довго чекати своєї черги, щоб переміститися на електромобілі до основної зони.

Цього року гірські та лісові пейзажі дуже зелені.

Вражаюча картина на Національному особливому місці реліквій Пак Бо – це довга черга людей, які терпляче чекають під палючим сонцем, без жодної штовханини. Відповідні сили та команда управління місцем реліквій злагоджено координували свої дії, щоб забезпечити безпеку, регулювати рух транспорту та супроводжувати відвідувачів.

Туристи рухаються групами та забезпечують порядок.

Пані Нгуєн Тхі Тху з Ханоя поділилася: «Моя родина годинами чекала, щоб потрапити до місця зберігання реліквій, але всі були раді та зворушені можливістю відвідати місце, де жив і працював дядько Хо. Урочиста атмосфера змусила всіх уважно стежити за дотриманням порядку».

Пан Тран Ву Тхань, голова Асоціації морів та островів В'єтнаму, та його родина обрали Пак Бо місцем своєї відпустки.

Кожен відвідувач, який приїжджає сюди, часто приносить подарунок дядькові Хо. Для пана Тханя це спеціальний додаток до газети «Нян Дан», присвячений 50-й річниці визволення Півдня та національного возз'єднання (30 квітня 1975 р. – 30 квітня 2025 р.). Газета подібна до духовної ароматичної палички, шанобливо запропонованої президенту Хо Ші Міну – тому, хто заклав основу революційної справи, миру , незалежності та священного суверенітету Вітчизни. «Поїздка до моря та островів – це форпост Вітчизни, але приїзд до Пак Бо – це повернення до коріння та витоків нації», – поділився пан Тхань.

Спеціальний додаток газети Nhan Dan, присвячений дядькові Хо.

78-річний ветеран Ле Ван Хоа з Намдіня сказав: «Я пройшов через багато полів битв, але коли вперше ступив на землю Пак Бо, я не зміг стримати сліз. Все було так просто, знайомо і водночас чудово. Я відчув, ніби знову переживаю свою молодість, з ідеалами, якими був готовий пожертвувати. Хотів би я, щоб мої товариші з минулого були тут сьогодні, щоб схилити голову перед відправною точкою шляху до національної незалежності».

Багато туристів шикувалися в чергу, щоб отримати додатки до газети «Нхан Дан» і брали їх із собою в дорогу додому під час свят.

Джеймс Андерсон, 45-річний турист із Сан-Франциско, США, поділився: «Стоячи посеред гірського лісу Пак Бо, я чіткіше відчув людську постать. Президент Хо Ши Мін обрав складне місце для початку великої революції. Я не думав, що буду настільки зворушений. Його скромність, мудрість і патріотизм справді змусили людство захоплюватися ним. Я поверну цю історію, щоб розповісти її своїм дітям».

Струмок Леніна відображає хмари та небо.

Минуло багато років, але в горах і лісах Пак Бо щоразу, коли відвідувачі приїжджають сюди, вони все ще відчувають, ніби торкаються подиху перших днів Революції. 28 січня 1941 року лідер Нгуєн Ай Куок перетнув 108-му віху на кордоні між В'єтнамом і Китаєм, повернувшись на батьківщину після 30 років далеко від Батьківщини. Ступивши на холодну землю Као Банг посеред зими, лише незабаром він обрав печеру Кок Бо своєю базою для перших днів керівництва В'єтнамською революцією.

Потік людей висловлював свою вдячність з глибокою щирістю.

Тут, у невеликій печері завширшки лише кілька квадратних метрів, поруч із блакитним струмком Леніна, під тінню величної гори Карла Маркса, жив, працював, писав документи, перекладав книги та розробляв стратегії національно-визвольної революції дядько Хо. Його образ, що сидить за кам'яним столом посеред гір та лісів, при природному освітленні, став безсмертним символом простоти, інтелекту та великого патріотизму.

Сьогодні Національний особливий реліквійний комплекс Пак Бо став історичним комплексом реліквій, священним місцем, куди мільйони сердець повертаються, щоб висловити свою вдячність, зрозуміти та полюбити цінність національної свободи. Від величного храму Хошиміна на вершині пагорба до струмка Леніна, печери Кок Бо, хатини Хуой Нам, кожна назва місця відображає історію, яскравий спогад про цілий історичний період.

Джерело струмка Леніна.

Км0 віхи стежки Хошиміна – відправна точка життєво важливої ​​дороги через усю країну – також починається з цього місця як доказ дороговказу для всієї нації на шляху до ери незалежності.

Кожен турист був зворушений до сліз, слухаючи розповідь екскурсовода про перші дні повернення дядька Хо до країни. Дехто довго мовчки стояв біля струмка Леніна, уявляючи його силует, що легко ходить по кам'янистому схилу. Дехто не міг стримати своїх емоцій, слухаючи вірш дядька Хо «Величний Пак Бо», простий, але глибокий: «Далекі гори, далека вода / Вона не обов'язково має бути неосяжною, щоб її називали / Ось струмок Леніна, там гора Мак / Дві руки збудували країну».

Величні гори Карла Маркса.

Серед натовпу були студенти, які вперше приїхали на Пак Бо, люди похилого віку з низовин, що приїжджали в гори та ліси, і навіть іноземні гості, які прагнули дізнатися про великого революціонера в'єтнамського народу. Вони прийшли відвідати, послухати, зрозуміти та засвоїти урок про наполегливість, жертовність та ідеал життя для нації.

Реліквія будинку пана Лі Куок Сунга, де лідер Нгуєн Ай Куок та його кадри жили та працювали з дня 28 січня 1941 року до 7 лютого 1941 року, також є привабливим місцем для відвідувачів та багатьох людей, які мають можливість вперше дізнатися про цю реліквію. Пан Лі Куок Сун — представник народності чжуан, з Лунг Най, Тінь Тай, Куанг Тай (Китай), який мігрував до Пак Бо, щоб заробити на життя.

Будинок Лі Куок Сунга був відновлений до свого первісного вигляду.

Сімейний будинок пана Сунга був збудований приблизно у 1937 році з лісової деревини, наполовину на палях, наполовину на земляному ґрунті, із солом'яним дахом. Будинок був виходом на північ, розділений на дві невеликі кімнати та прибудову, розділені бамбуковими стінами. Цей будинок був надійною революційною базою.

Тут лідер Нгуєн Ай Куок відсвяткував перший традиційний Тет після 30 років відсутності. На святі Тет подали всілякі страви відповідно до етнічних звичаїв цього регіону, такі як: бань тет, бань чіт, свинина, курка, навіть смажена в'ялена оленина та глечик запашного вина. Зворушений прихильністю родини пана Сунга, він заохотив своїх товаришів добре та від щирого серця харчуватися, щоб зробити родину щасливою. Він та його товариші залишилися в будинку пана Лі Куок Сунга до 7 лютого 1941 року, потім переїхали до печери Кок Бо, що знаходилася приблизно за 100 метрів, щоб жити та працювати, аби забезпечити секретність.

Простота всередині будинку пана Лі Куок Сунга.

У 1942-1943 роках Французька імперія здійснювала жорстокий терор, переслідуючи революціонерів. Родина пана Лі Куок Сунга переїхала, щоб побудувати будинок поблизу 108-ї міли, тому старий будинок пана Сунга більше не існував. До 2019 року Департамент культури, спорту та туризму провінції Каобанг відновив сімейний будинок пана Лі Куок Сунга відповідно до його розташування та форми.

Завдяки інвестиціям, турботі та збереженню місцевої влади, місце реліквії стає дедалі просторішим, але все ще зберігає свої первісні сільські риси. Дороги були покращені, виставкові та пояснювальні зони модернізовані до сучасного рівня, але природний ландшафт все ще максимально збережено.

Віхи, що несуть сміливі історичні цінності та національний суверенітет.

Через раптове збільшення кількості відвідувачів, зони розміщення в місті Каобанг та районі Хакуанг повністю «заповнені», багато туристів звертаються через асоціації та групи, щоб зупинитися в місцевих будинках або подорожувати далі. Ресторани в районі Чионг Ха працюють майже всю ніч, щоб обслуговувати велику кількість туристів. Незважаючи на труднощі з людськими ресурсами та матеріалами, більшість пунктів обслуговування намагаються підтримувати дружній настрій та розумні ціни.

Статуя Кім Дона в Національному спеціальному реліквійному комплексі Пак Бо.

Мешканці села Пак Бо завжди дбайливо зберігали свої спогади. Вони надають туристичні послуги, продають сувеніри, фотографуються для відвідувачів… з повагою до землі, яка увійшла в історію. Кожен маленький кіоск, безліч привітних посмішок, повсякденні історії… поєднуються, створюючи Пак Бо, близький, жвавий та сповнений прихильності.

Це ідеальний час, щоб насолодитися красою гір та лісів.

Пак Бо завжди зворушує серця кожного своєю простотою. Під час великих свят, коли тисячі людей шикуються в кілометрові черги, щоб палити пахощі та слухати старі історії, це справді відкриває подорож назад до коріння. Бо там, у горах Као Банг, Його кроки досі лунають вічно.

Джерело: https://nhandan.vn/khu-di-tich-pac-bo-xuc-dong-trong-dong-nguoi-tri-an-post876981.html