Епічна пісня печери Ко Фуонг

У величних горах та лісах Куан Хоа, печера Ко Фуонг у селі Сай, комуна Фу Ле — це трагічна, але героїчна реліквія, яка нагадує поколінням сьогодні та завтра про незламний дух наших предків захищати країну.

Епічна пісня печери Ко Фуонг Люди приходять, щоб піднести пахощі до печери Ко Фуонг.

Печера Ко Фуонг (також відома як Ко Фуонг) розташована в скелястих горах хребта По Ха. Печера побудована з великих каменів, складених одне на одне, її площа становить близько 20 квадратних метрів, найвищий купол має близько 4 метрів, чим глибше занурюєшся всередину, тим вужчою стає печера. У минулому перед печерою росло карамбольне дерево, тому місцеві жителі називали її Ко Фуонг (тайською мовою ця назва означає печера карамбольного дерева).

Згідно з відповідними документами, у роки опору французькому колоніалізму село Сай, комуна Фу Ле, розташовувалося на маршруті транспортування військових припасів та зброї для нашої армії для участі у Верхньолаоській кампанії та кампанії у Дьєнб'єнфу . Ханг Ко Фуонг був не лише військовою станцією постачання, а й притулком для солдатів, молодих добровольців та передових робітників. Оскільки це місце було близько до автомобільних та річкових шляхів на північний захід та до Верхнього Лаосу, під час Верхньолаоської кампанії провінція Тханьхоа стала безпосередньою та важливою тиловою базою, забезпечуючи понад 70% потреб армії в продовольстві, щоб вона могла добре харчуватися та перемагати. Під час цієї кампанії наша провінція мобілізувала 113 973 довгострокових та 148 499 короткострокових робітників, 2000 велосипедів, 180 коней, 8 автомобілів, 1300 човнів,...

Через відкриття важливого місця для збору військових припасів для підтримки наших полів битв, французи постійно використовували швейні машинки для пошуку та бомбардування. З гаслом «Все для кампанії», «Все для того, щоб війська добре харчувалися та перемагали», молодіжні добровольчі сили та передові робітники провінції Тхань Хоа з елементарними мотиками та лопатами завжди чергували вдень і вночі на цьому маршруті, забезпечуючи безперебійний рух до поля битви.

Перемога кампанії Лаосько-В'єтнамської коаліції у Верхньому Лаосі відкрила новий етап для Лаоської революції та створила для нас стратегічні переваги для просування та перемоги в Зимово-весняній кампанії 1953-1954 років та кампанії Дьєнб'єнфу. Після завершення кампанії Тхань Хоа був нагороджений прапором «За найкращу службу на передовій» від дядька Хо. Багато колективів та окремих осіб були відзначені, такі як: рота пакувальних машин C3 (район Хау Лок), рота 4 та рота 7 (район Тхієу Хоа), 2 загони пакувальних велосипедів міста Тхань Хоа,...

Однак, щоб зробити свій внесок у цю перемогу, пагорби села Сай мали зазнати багатьох жертв і втрат. Тільки в окрузі Тхієу Хоа 27 передових робітників загинули від ворожих бомб на цій дорозі. А печера Ко Фуонг є свідченням болісного, але героїчного часу вогню та диму наших предків.

Згідно з історичними документами, близько 15:00 2 квітня 1953 року французькі літаки по черзі скидали бомби на комуну Фу Ле, зосереджуючись на районі печери Ко Фуонг, прагнучи знищити військові припаси та зброю, відрізавши наше забезпечення на полі бою. Після цього бомбардування вхід до печери обвалився під великою скелею, поховавши 11 робітників-передовиків, які ховалися всередині. Зовні було повно вирв від бомб, атмосфера трагедії охопила пагорби села Сай.

Старійшини села Сай розповідали, що після бомбардування вони все ще чули крики про допомогу зсередини печери. Люди, солдати, молоді волонтери та працівники передової придумали тисячу способів їх порятунку. Але камінь був занадто великим, жодна машина не могла його витягнути, а якби застосували вибухівку, вони не змогли б врятувати своє життя всередині. Їхня молодість залишилася з величними горами та лісами Куан Хоа, де вони все ще щодня чули дзюрчання струмка та заспокійливі звуки лісових дерев.

І їхні імена досі вигравірувані на кам’яній стелі, яка стоїть перед печерою Ко Фуонг. Усі вони були з комуни Тхіє Нгуєн (Тхіє Хоа), у тому числі: Нгуєн Тхі Дьєу, Нгуєн Чі Хоанг, Нгуєн Тхі Хой, Нгуєн Тхі Мут, Нгуен Дунг Фуок, Нгуєн Тхі Тхієм, Нгуєн Чі Тоан, Нгуєн Тхі Тоан, Нгуєн Тхі Тоан, Нгуєн Тхі Тоан, Нгуєн Тхі Ван, Нгуєн Тхі В'єн. Вони пішли з життя, але їхні імена назавжди залишаться з цією горою і річкою.

Коли мир відновився, влада, місцева влада та родичі мучеників зустрілися, щоб обговорити плани щодо повернення останків їхніх братів і сестер на батьківщину. Була ідея пересунути великий камінь біля входу до печери, щоб зібрати останки мучеників. Однак час минув, знайти останки та встановити їхню особу було б важко. Родичі мучеників погодилися зберегти печеру такою, якою вона є, щоб вони могли спочивати з миром на цій землі.

Щоб вшанувати пам'ять героїчних мучеників, у 1999 році Провінційний народний комітет підтримав фінансування будівництва меморіальної стели в печері Ко Фуонг. У 2012 році, з нагоди 65-ї річниці Дня інвалідів війни та мучеників, Провінційний народний комітет спланував та відновив історичне місце революції в печері Ко Фуонг. У 2012 році це місце отримало рейтинг провінційного рівня. А у 2019 році історичне місце печери Ко Фуонг отримало рейтинг національного рівня.

Історична пам'ятка печери Ко Фуонг зараз має стелу-будинок та місце для церемоній, що тихо лежать посеред величного лісу, що свідчить про незламний дух, хоробру боротьбу, готовність до самопожертви заради незалежності та свободи Вітчизни, заради щастя народу. Перед печерою люди збудували символічну братську могилу, зовні якої знаходиться велика курильниця для пахощів, щоб сьогодні та завтра люди могли палити пахощі, віддаючи шану тим, хто загинув, складаючи безсмертну героїчну пісню.

Стаття та фотографії: Ван Ань

Джерело