Славна епоха В'єтнаму

Прагнення побудувати міцну та процвітаючу батьківщину, забезпечити добробут і щастя народу, є здійсненням прагнень Президента Хо Ши Міна ще за його життя.

Національна незалежність пов'язана з соціалізмом.

Протягом усього свого життя президент Хо Ши Мін боровся за національну незалежність, свободу та щастя народу. Він наголошував: «Незалежна країна не має сенсу, якщо її народ не насолоджується щастям і свободою». Він знаходив цінність незалежності, свободи та щастя в цілях та ідеалах наукового соціалізму. Тому національна незалежність і соціалізм були великими ідеями та цілями, яких він прагнув протягом усього свого шляху пошуку шляху до національного порятунку та керівництва В'єтнамською революцією.

Важливо наголосити, що, за ідеєю Хо Ши Міна , соціалізм не є жорсткою догмою, чужою матеріальним та духовним інтересам людства; навпаки, він надзвичайно конкретний та практичний. Він сказав: «Соціалізм має на меті, перш за все, визволити трудящих від бідності, забезпечити кожному роботу, добре харчування та щасливе життя». Коротко, лаконічно та легко зрозуміло, саме соціалізм веде до «багатого народу та сильної нації» — концепції соціалізму, яка відповідає традиційній в'єтнамській концепції та тенденціям сучасної епохи. Ця концепція та мета були встановлені в перших документах нашої партії та протягом історії затверджувалися як правильний вибір, оскільки відповідали практичним вимогам національного розвитку.

У боротьбі за національну незалежність, у світлі марксизму-ленінізму та ідей Хо Ши Міна, партія сформулювала правильні напрямки, особливо мистецтво використання можливостей для ліквідації колоніально-феодального режиму, що призвело до Серпневої революції 1945 року, яка ввела країну в еру незалежності, свободи та соціалізму. Протягом воєн опору французькому колоніалізму та американському імперіалізму наша партія, очолювана президентом Хо Ши Міном, вела народ до єдиного повстання, наполегливої боротьби, перемоги над усіма формами агресії, захисту досягнень революції, звільнення Півдня та об'єднання країни. З цього моменту країна вступила в еру об'єднання, оновлення та розвитку. Коли соціалістична система в Радянському Союзі та Східній Європі розпалася, В'єтнам зіткнувся з незліченними труднощами. Однак він продовжував непохитно дотримуватися марксизму-ленінізму та ідей Хо Ши Міна; непохитно прагнучи мети національної незалежності, пов'язаної з соціалізмом; Зберігаючи непохитну віру в шлях, обраний нашим улюбленим лідером для нації, наша країна наполегливо та рішуче розпочала «довгий марш реформ». Як результат, після майже 40 років впровадження реформ під керівництвом партії, «наша країна ніколи раніше не мала такого потенціалу, становища та міжнародного авторитету, якими вона користується сьогодні».

За свого життя президент Хо Ши Мін якось сказав: «У мене є лише одне бажання, найвище бажання, яке полягає в тому, щоб наша країна була повністю незалежною, наш народ був повністю вільним, а всі наші співвітчизники мали достатньо їжі та одягу, а також доступ до освіти». Здійснюючи це бажання, досягнення майже 80 років з моменту заснування країни та 40 років реформ принесли процвітаюче та комфортне життя всім верствам населення. Зокрема, щоб зробити В'єтнам сильною та багатою країною, «нарівні з великими державами світу», вся політична система прагне досягти проривних цілей соціально-економічного розвитку, встановлених на 13-му Національному з'їзді партії, та мети зростання на рівні 8% або більше до 2025 року, з постійним двозначним зростанням з 2026 по 2030 рік...

Світ переживає багато епохальних змін. Ворожі та реакційні сили ніколи не полишали своїх планів повалити керівництво Комуністичної партії та соціалістичного режиму у В'єтнамі. Нетрадиційні виклики безпеці спричиняють багато негативних наслідків... Однак для В'єтнаму це час, коли воля партії поєднується з прагненнями народу побудувати процвітаючу та щасливу країну, а також успішно побудувати соціалізм. Іншими словами, це момент, коли всі переваги та сильні сторони сходяться, щоб привести країну до нової ери – ери національного прогресу.

Культура та етика є основою.

Дехто стверджує, що під час обговорення майбутнього культура є не єдиним фактором, але вона є найважливішою, адже зрештою «розквіт культури — це найвища вершина розвитку». Президент Хо Ши Мін був удостоєний ЮНЕСКО звання героя національного визволення та діяча світової культури саме тому, що він є символом «культури майбутнього».

Чітко визначаючи важливість культури, він заявив: «Культура освітлює шлях, яким має йти нація». Чим розвиненіша економіка, тим більше культуру потрібно цінувати, навіть визнавати її духовною основою суспільства, внутрішньою силою, рушійною силою національного розвитку та оборони. Розбудова та плекання культурних цінностей повинні йти пліч-о-пліч з усуненням антикультурних ідей та моделей поведінки з життя. Враховуючи це значення та значення справжнього культурного діяча, «революція Хо Ши Міна полягала не лише у звільненні людей від гноблення та експлуатації, але найблагороднішою метою було звільнення людей від культури поневолення та побудова національної культури».

Основою культури є мораль; тому президент Хо Ши Мін завжди вважав мораль основою революціонера. Він не лише залишив після себе нову систему моральних поглядів, а й служив зразковим взірцем революційної моралі. Мексиканський філософ, політолог і соціолог зазначив: «Сьогодні боротьба між двома філософіями життя очевидніша, ніж будь-коли. Одна філософія розглядає світ як щось незмінне, в якому всі зміни є лише ілюзією; а інша розглядає світ як процес, у якому зміни є джерелом багатства, прогресу та прагнення до гуманних прагнень у сфері моралі. Тому такі люди, як Хо Ши Мін, стають дедалі більшими, бо вони є людьми, які дали нам сенс жити та здатність реалізувати наші мрії». Хо Ши Мін втілює найвищі цінності в'єтнамської культури та моралі. Це кристалізація та сяйво нового гуманізму, з великими думками, почуттями та мріями людства. Тому його культурні ідеї досягли народів як природний хід дій і глибоко надихнули кожну людину та кожну націю.

Щоб побудувати культурне суспільство, основою якого є мораль, кожна людина повинна розуміти свої права та громадянські обов'язки. Президент Хо Ши Мін чітко заявив: «Щоб зберегти незалежність, зробити народ процвітаючим, а країну сильною, кожен в'єтнамець повинен розуміти свої права та обов'язки, а також мати нові знання для участі в розбудові нації». Особливо з концепцією «Неосвічена нація — слабка нація», він завжди вважав неосвіченість ворогом. Він виступав за успішний розвиток освіти в побудові соціалізму та наздоганянні загального розвитку людства. Чітко визначаючи навчання як працю, для становлення хорошою людиною та для служіння Вітчизні та народу, він послідовно наголошував на завданні виховання ідеалів та моралі: «старанність, ощадливість, чесність, праведність, неупередженість та безкорисливість». Він стверджував: «Нація, яка знає працьовитість, ощадливість та чесність, — це нація, багата матеріальними благами, сильна духом, цивілізована та прогресивна нація».

Президент Хо Ши Мін був засновником і наставником Комуністичної партії В'єтнаму, якому було доручено очолити революційну справу робітничого класу, трудового народу та всієї в'єтнамської нації. Тому, більше за всіх інших, він був глибоко стурбований розбудовою та викликами, що стоять перед правлячою партією; стосунками між правлячою партією та народом; а також зміцненням характеру та інтелекту партії, щоб вона справді втілювала моральність та цивілізацію. Він чітко заявив: «Наша партія є правлячою партією. Кожен член партії та кадровий працівник повинен справді засвоїти революційну мораль, справді практикувати ощадливість, чесність, порядність та безкорисливість. Ми повинні підтримувати нашу партію справді чистою та гідною бути лідером і справді вірним слугою народу».

Протягом своєї 95-річної історії, керуючись вказівками Президента Хо Ші Міна, Партія завжди надавала пріоритет партійному будівництву. Водночас вона суворо впроваджувала методи керівництва та управління Партією, абсолютно не допускаючи будь-яких випадків виправдань, підміни чи недбалості в керівництві Партії. Керівництво Партії прагне забезпечити, щоб влада справді належала народу, а держава справді була народною, народом і для народу. Зокрема, Партія зосереджується на вдосконаленні апарату політичної системи, щоб посилити роль та відповідальність партійних органів, зробивши їх справді «інтелектуальним ядром», «генеральним штабом» та авангардом керівних державних установ. Ця велика та складна революція отримує підтримку та схвалення народу, і очікується, що вона створить новий імпульс для сильного розвитку країни.

...

Хо Ши Мін став ім'ям в історії – не лише для в'єтнамського народу, а й для всього прогресивного людства. «Його життя та його праця, його плоть і душа переплетені з річками та горами в'єтнамської культури та моралі, від часів короля Хуна до епохи Хо Ши Міна. Це визнали марксисти-ленінці, католики та всі люди всіх ідеологій та релігій, які прагнуть кращого світу. ЮНЕСКО оголосила його діячем світової культури. Хо Ши Мін був державним діячем світового рівня!» (професор Мауро Гарсія Тріана, колишній перший посол Куби у В'єтнамі).

Текст і фото: Ле Зунг

Джерело: https://baothanhhoa.vn/ky-nguyen-rang-ro-viet-nam-249145.htm