Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

Спогади письменника Нонг В'єт Тоая про день Всезагального повстання

Прогулюючись бетонною дорогою, що веде до будинку ветерана-революціонера Нонг В'єт Тоая з групи 12, району Дук Суан, провінції Тхай Нгуєн, ми здалеку побачили старого чоловіка, який сидів біля маленького радіоприймача, уважно слухаючи новини. Затишний маленький будиночок, оточений прохолодним зеленим лісом, – це місце, яке письменник Нонг В'єт Тоай обрав місцем відпочинку після довгої подорожі, відданої революції та своїй літературній кар'єрі.

Báo Thái NguyênBáo Thái Nguyên01/09/2025

Письменник Нонг В'єт Тоай (другий праворуч) на історичному місці Кхуой Куонг, де дядько Хо розмовляв з мешканцями міста Бак Кан (старе) у 1951 році.
Письменник Нонг В'єт Тоай (другий праворуч) в історичному місці Кхуой Куонг, де дядько Хо розмовляв з мешканцями міста Баккан у 1951 році.

Оскільки ми звикли приходити до нього, щоб послухати розповіді про доповстанський період, він завжди пам’ятав кожен спогад і кожну подію, свідком якої був, так чітко, ніби вони сталися вчора.

Письменник Нонг В'єт Тоай, ім'я при народженні, Нонг Дінь Хан, народився 26 квітня 1926 року в бідній родині в комуні Кок Дан, округ Нган Сон, провінція Бак Кан (стара), нині комуна Нган Сон, провінція Тхай Нгуєн .

Він народився та виріс у колисці багатої культури Тай, де прості та сільські мелодії співу народів Тхен та Луон пронизували його душу з юних років. Цей фактор став основою для того, щоб він став письменником, який мав заслугу «заснувати гори та розбити скелі» в революційній літературі регіону В'єтбак. Водночас він також заклав основу для прози Тай у в'єтнамському літературному селі. У 1958 році його прийняли до Асоціації письменників В'єтну .

Окрім своєї захопливої ​​літературної кар'єри, він також був сином Бак Кана, який дуже рано приєднався до революції. У 1942 році, коли йому було лише 16 років, його прийняли до Асоціації В'єтміня. Він зізнався, що на той час не мав багато знань про країну: «Дивлячись на карту, ми бачимо нашу Батьківщину, а також інші країни Індокитаю».

Однак, після того, як його поширювали революційні солдати з низовин, почала формуватися усвідомлення «національної незалежності», «громадянських прав і свобод» та «Батьківщини». Відтоді він активно брав участь у пропагандистській діяльності разом із солдатами В'єтміня в районі районів Нганшон і Бабе (старий).

З 1942 по 1945 рік письменник-ветеран Нонг В'єт Тоай активно служив нашим революційним солдатам і супроводжував їх у подорожі на Південь, водночас закликаючи маси разом повстати та захопити владу, коли настане така можливість.

Він згадував дні, коли він та його співвітчизники ховали та захищали армію «Старого», яка йшла на південь і зупинилася в Хоанг Фай (національна історична пам'ятка) в комуні Кок Дан, нині комуна Нган Сон, у травні 1945 року. Люди по всій його провінції в той час, після пропаганди та відчуття незалежності та свободи, дуже підтримували В'єтмінь.

У Хоангфаї, коли прибули солдати-"Старики", люди переважно жертвували одяг, дикорослі овочі, свинину, курку, їжу... для постачання солдатів, а також для захисту та притулку для визвольної армії.

З 14 по 24 та 25 серпня люди від комунального до районного рівня в провінціях Туєн Куанг, Тхай Нгуєн, Баккан та Као Банг дружно повстали. У провінції Баккан (старій) японські війська відступили, щоб захистити пости та міста Фу Тонг і На Ку. Революційні війська та жителі Баккану оточили ворожі опорні пункти.

Вранці 19 серпня представники японської армії зустрілися з визвольною армією в аеропорту міста Баккан, щоб домовитися про передачу документів провінційного маріонеткового апарату та всіх скарбів разом із великою кількістю зброї та боєприпасів. 20, 21 та 22 серпня 1945 року повстанська армія та народ Баккану продовжували займати офіси та оголосили про ліквідацію інструментів репресій, скасувавши японський маріонетковий уряд у провінції. 23 серпня колона з 400 японськими солдатами вийшла з міста Баккан, і провінція Баккан була повністю звільнена.

25 серпня 1945 року в місті Баккан відбувся великий мітинг за участю тисяч людей, включаючи етнічні меншини міста та представників населених пунктів з усієї провінції. Представник провінційного комітету В'єтміня оголосив про скасування всього ворожого уряду в Баккані, створення революційного уряду та введення членів Тимчасового народного комітету провінції.

Письменник Нонг В'єт Тоай завжди вважав, що його досягнення в літературній кар'єрі є наслідком культурних настанов партії.
Письменник Нонг В'єт Тоай завжди вважав, що його досягнення в літературній кар'єрі є наслідком культурних настанов партії.

Письменник Нонг В'єт Тоай згадує: «Коли я їхав з Нган Сон до Бак Кан, перетинаючи міст На Ту, японські солдати лежали з москітними сітками на мосту. Коли вони побачили мене, японські солдати встали, зняли москітні сітки, щоб пропустити мене, а потім знову повісили їх, щоб я міг лягти». Це показує, що наше становище та становище наших людей порівняно з ними змінилося.

Люди всіх етнічних груп у той час завжди вірили, що «Опір обов’язково переможе», але вони просто не знали коли. 2 вересня 1945 року, день, коли дядько Хо прочитав Декларацію незалежності, що стала початком створення Демократичної Республіки В’єтнам, був також моментом, якого всі люди довго чекали.

Успіх Серпневої революції приніс нове життя, життя незалежності та свободи народу всієї країни загалом і етнічним меншинам у північних високогір'ях Тхай Нгуєн зокрема. Етнічні меншини в гірських районах зробили певний внесок у велику перемогу всієї нації завдяки своєму духу солідарності та щирій підтримці революційних кадрів.

З 1950 року письменник Нонг В'єт Тоай обіймав посаду секретаря районного партійного комітету Нганшон, потім обіймав багато посад, таких як керівник трупи виконавських мистецтв В'єтбак; директор музею В'єтбак; голова літературно-мистецької асоціації В'єтбак... Досі, озираючись на свою літературну кар'єру, письменник все ще думає: Протягом усієї моєї письменницької кар'єри я завжди думаю, що без партії та революції я не зміг би досягти того, чого маю сьогодні.

Його найбільше бажання — щоб нинішні покоління розуміли історію країни, жертви та труднощі попередніх поколінь, як радив дядько Хо: «Наш народ повинен знати свою історію / Щоб зрозуміти походження нашої країни, В'єтнаму».

Джерело: https://baothainguyen.vn/chinh-tri/202509/ky-uc-cua-nha-van-nong-viet-toai-ve-ngay-tong-khoi-nghia-2b91587/


Коментар (0)

No data
No data

У тій самій темі

У тій самій категорії

У сезон «полювання» на очерет у Бінь Льєу
Посеред мангрового лісу Кан-Джіо
Рибалки з Куангнгай щодня заробляють мільйони донгів, зірвавши джекпот з креветками.
Відео з виступом Єн Ні у національних костюмах має найбільшу кількість переглядів на конкурсі Miss Grand International.

Того ж автора

Спадщина

Фігура

Бізнес

Хоанг Тхуй Лінь виводить хіт із сотнями мільйонів переглядів на світову фестивальну сцену

Поточні події

Політична система

Місцевий

Продукт