Спогади про сільську місцевість

Спогади про Хам Ми (Хам Тхуан Нам), де я народився та виріс, у дощові дні пізньої осені викликають у людей ностальгію та численні спогади. Шукаючи минуле вдень, спогади про вісімдесяті роки минулого століття, Хам Ми здається мені таким знайомим.

Я заплющую очі та згадую свої юні, мрійливі дні. Минуло понад 30 років відтоді, як я покинув батьківщину. Кожне відвідування рідного міста повертає багато приємних спогадів, змушуючи мою душу тріпотіти, змішаних з реальністю та ілюзією. Я гублюся у власній ностальгії, сповнений незліченними почуттями туги, туги та забуття; радість і смуток, перемішані з кожною миттю часу.

Ловля польових крабів. Ілюстративне фото.

Дощовими днями колишньої осені я часто гуляв узбіччям поля, босоніж бризкаючи водою у невеликій канаві, дозволяючи багнюці стікати разом із прохолодною водою. У цей час рисові поля з обох боків поля були вкриті молоком, блокуючи стежку. Її називали стежкою, але насправді краї поля багато використовувалися і перетворилися на стежку. Це була стежка, якою фермери відвідували свої поля, щоб ловити крабів у своїх норах, які виповзали, щоб гризти та знищувати рис; це була стежка, якою фермери могли відвідувати свої поля. Якщо вони бачили якісь ями, що течуть з одного поля на інше, вони негайно зупинялися та засипали їх, щоб зберегти воду для рису, коли він ось-ось зацвіте. Досі таких стежок більше не існує, люди будували бетонні стовпи, щоб садити драконів фрукт на своїх полях, а також бетонували такі стежки, щоб було легше збирати драконів фрукт на ручних візках з колесами, що було зручніше. Але щоразу, коли я повертаюся до рідного міста, я згадую пам'ятні стежки з ароматними рисовими стеблами з обох боків. З печери виповзали нещасні краби, яких клали в бочку та приносили додому, щоб подрібнити для зграї диких качок, які вдома чекали на їжу, щоб щоранку відкласти яйця. Розмови про зграю качок у природній клітці змушували моє серце тремтіти, згадуючи щось дуже далеке, але дуже близьке. У той час, я пам'ятаю, приблизно в першій половині 9-го місячного місяця, моя мама пішла на ринок і купила близько 15-20 каченят, використала бамбукову завісу приблизно метр заввишки, близько 10 метрів завдовжки, потім згорнула її за ґанком і замкнула там щойно куплених каченят. Моя мама казала, що якщо годувати качок залишками їжі, вони швидко виростуть. Але якщо діти старанно ловлять крабів і равликів, щоб годувати їх, качки швидко виростуть, відкладуть яйця, а потім їстимуть м'ясо на Тет. Ми з молодшим братом уявляли, що щоранку у нас буде кілька яєць, які ми зваримо, змішаємо з рибним соусом і вмочимо у варений шпинат, а потім у нас закінчиться рис. Тож щодня після школи чи випасу корів ми з братами ходили берегами канав та рисових полів, щоб виловити крабів з їхніх нір для пошуку їжі. Великих крабів смажили на грилі та їли заради розваги, а решту розламували на дрібні шматочки та подрібнювали для качок. Час від часу траплялася кульгава або повільно росла качка, яку мама забивала, варила та готувала кашу з зеленої квасолі для всієї родини; аромат тієї вечері досі змушує моє серце тріпотіти.

Для мене є ще один незабутній спогад – коли під полуденним сонцем ми несли зв'язку вудок, використовували черв'яків як наживку та насаджували їх на берег річки, де вода застоювалася поруч із сухим корінням бамбука; хоча нас трохи кусали комарі, але в останні дні осені, коли дощ припинився і вода відступила, на гачок потрапляли золотисті змієголові риби. Рибу приносили додому, багатою ділилися з сусідами, решту смажили на грилі та змішували з базиліком, попиваючи кілька келихів рисового вина або тушкуючи з листям імбиру, щоб служити їжею для всієї родини. У часи бідності не було нічого кращого. У той час у моїй комуні Хам, де я жив, не було багато магазинів, і в період субсидій іноді насолоджуватися стравами з полів та садів було мрією. Я прожив своє дитинство в сільській місцевості з невинними, сяючими посмішками, з працею, відповідною моєму віку, та з вірою в те, що в мене буде світле майбутнє, якщо я докладу всіх зусиль у навчанні, буду знати, як долати обставини, щоб піднятися.

Сьогодні я прожив далеко від батьківщини більше половини свого життя, але щоразу, коли повертаюся, щоб відвідати рідне місто, я відчуваю надзвичайну близькість; користуючись нагодою швидко вдихнути свіжий, прохолодний сільський вітерець у вітряному небі, трохи прохолодному, коли дощ щойно припиняється. У моїй пам'яті в громаді Хам-Мей досі так багато речей, які можна пам'ятати, любити, пишатися, сільська місцевість, де люди є «героями у війні опору за національне визволення», коли відновлюється мир , вони старанно працюють, щоб зробити свою батьківщину ще красивішою. Пишучи про ностальгію за батьківщиною, Чау Доан має вірші, які змушують людей, які далеко від дому, завжди згадувати: О батьківщино, хоч вона й далеко, я все ще пам'ятаю / Пам'ятаю важкі дні невинності / Мати зігнула спину, несучи жердинку в тумані / Щоб встигнути світанок на ринку.

Джерело