«Хай сосна стоїть високо просто неба та шелестить».

«Немов сосна, що стоїть високо і гойдається просто неба / Серед стрімких скель / Той, хто може витримати холод, може піднятися разом з сосною». Це була декларація, філософія життя та відданість генерала Нгуєн Конг Тру...

Статуя землевласника Нгуєн Конг Тру в історичному місці Нгуєн Конг Тру в комуні Суан Гіанг, район Нгі Суан. (Фото: Кхой Нгуєн).

Багато говорилося, говориться і буде сказано про Нгуєн Конг Чу: вченого, сповненого амбіцій до слави та багатства, героя в часи смути, який нехтував труднощами та негараздами, блискучого землевласника, всім серцем відданого народу, талановиту та сміливу людину, піонера сучасної народної поезії... скрізь очевидна унікальна культурна ідентичність Нгуєн Конг Чу, як його часу, так і всіх часів.

1. Нгуєн Конг Чу, син Нгуєн Конг Тана, префекта часів династії Ле, втратив благодать і повернувся до рідного міста, щоб працювати вчителем, аби заробити на життя. Він помер у бідності, залишивши після себе напівзруйнований трикімнатний будинок і шістьох дітей. На той час Нгуєн Конг Чу було 20 років. Його сімейне становище було похмурим: «Бамбукове ліжко кишить термітами, земляний куток кишить черв'яками, сонячне світло світить на курячі яйця на стіні, маленький хлопчик верещить, краплі дощу освітлюють щурячу нору в будинку, кіт визирає, свиня гризе корито, надто голодна, щоб верещати, щури гризуть горщик на шпалері, смуток змушує його здатися…». А скромний вчений Нгуєн Конг Чу, маючи лише один тканинний одяг як ковдру в холод і подушку в спеку, був обтяжений бідністю та боргами.

За таких обставин легко здатися та змиритися зі своєю долею. Нгуєн Конг Чу не лише «знаходив задоволення в бідності та прагненні до чесноти», але й твердо вірив, що має талант «відродити дух землі». Єдиним способом вийти з глухого кута бідності та труднощів було присвятити себе здійсненню своєї мрії про славу та велич: спочатку як вчений, потім як служитель. Він вирішив «взяти кермо проти шаленої бурі / Його амбіцією було розколоти гори та наповнити річки / Стати героєм, чиє ім'я буде відоме далеко». Однак він зіткнувся лише з невдачами. Лише в рік правління Кь Мао, 18-й рік правління Гіа Лонга (1819), коли йому було 42 роки, він склав імператорський іспит і був призначений на посаду асистента в Національній академії.

Незалежно від часу чи сімейних обставин, він залишався оптимістом і любив життя: «Чому Небеса вічно тільки ускладнюють мені життя? / Кожен хоча б раз переживає славу і сором / Весна прийшла з цвітом сливи...», він залишався рішучим і ніколи не обирав самовдоволення, покірність чи усамітнення: Він проголосив: «Я мушу повернути свій борг світові / Вийшовши на літературну арену, я мушу прагнути орудувати своїм луком / Щоб довести, що я справжня людина / У всесвіті мій обов'язок запечатаний / Я мушу залишити свій слід на горах і річках / Я не можу повернутися з порожніми руками».

Храм, присвячений генералу Нгуєн Конг Тру в комуні Сюан Гіанг, район Нгі Сюан. (Фото: Кхой Нгуєн).

2. Нгуєн Конг Чу прослужив чиновником майже 30 років за правління кількох імператорів: Мінь Меня (1820-1841), Тхієу Трі (1841-1847) та Ту Дика (1847-1883). Незважаючи на його непохитну відданість нації та своєму народові, його кар'єра була сповнена труднощів та злиднів. Відомий вчений, високопоставлений чиновник, розміщений у віддалених та складних регіонах, військовий генерал, який послідовно приносив перемоги двору як на Півдні, так і на Півночі, комісар з меліорації земель, який організував меліорацію 38 095 акрів землі та працевлаштував 4000 осіб, та видатний поет століття... Проте його сім разів понижували в посаді, у 1841 році засудили до страти, а в 1843 році позбавили звання та понизили до рядового...

Нгуєн Конг Чу, від високих посад, таких як міністр, генерал-губернатор і губернатор провінції, до чиновників низького рангу, таких як Ланг Чунг, і солдатів, мабуть, мав зухвалий і презирливий дух, палку любов до життя та палкий ідеал відданості, щоб витримувати такі жорстокі та несправедливі удари. Він був не лише сильним і терплячим у своїй витривалості, але й прагнення «керувати країною та приносити користь народу», ідеал «стати героєм», палали в ньому палко. Здається, що серед хаотичного світу ірраціональності, несправедливості та обману, навіть під час падіння своєї кар'єри і навіть у ситуаціях «ув'язнення після страти» за непокору, Нгуєн Конг Чу зберігав свою чесність, непохитну відданість і ніколи не піддавався відчаю, зневірі, ображенню та не обирав слабкого та боягузливого притулку.

«Немов сосна, що стоїть високо просто неба, гойдаючись на вітрі / Серед стрімких скель / Той, хто може витримати холод, може піднятися разом з сосною». Це була декларація, філософія життя та відданість генерала Нгуєн Конг Чу.

Ca trù буде назавжди збережено, захищено та пропаговано в житті...

3. Для Нгуєн Конг Чу поезія є найяскравішим і найглибшим вираженням його оптимізму, впевненості в собі, свободи, відвертості, гордості та романтизму: «Життя триває лише тридцять шість тисяч років / Шістнадцять тисяч вже зникли / Я кажу Творцю повернути час назад / Щоб мандрівники могли вільно блукати». Він сам зізнався: «Скільки людей протягом історії були такими романтичними? / Старий Тран — один, а я — другий / Чим старшим я стаю, тим стійкішим і наполегливішим я стаю». І щоб здійснити свої прагнення, не було іншого шляху, як зануритися у світ, одночасно відстороненим від нього та залученим до нього. «Входячи у царство обмежень, мої ноги залишаються необтяженими / Прибуваючи у мирські справи, мій одяг залишається незаплямованим».

Іншими словами, заняття Нгуєн Конг Чу поезією наприкінці 18 століття вперше в історії в'єтнамської поезії ствердило людську потребу в насолоді, піднявши її до філософії життя — чого не вдалося досягти багатьом поетам з Хатінья 18 століття, таким як Нгуєн Хує Оань, Ле Хыу Трак, Нгуєн Тхієп та Нгуєн Ду. На мою думку, в моральному контексті того часу, серед суворих обмежень історичних змін, щоб досягти цього унікального подвигу, Нгуєн Конг Чу залишився вірним філософії залучення, яка існувала з його скромних початків.

4. Вісімдесят років життя, сорок років скромного вченого, понад тридцять років високопосадовця, він зробив величезний внесок у розвиток народу та країни в усіх галузях економіки , культури та поезії, проте в похилому віці не має ні дому, ні житла. «У сімдесят років, на пенсії, все ще живе в орендованому житлі».

Життя Нгуєн Конг Чу — це глибокий урок філософії відданості. Відданість ідеалам, кар'єрі, життю, масам і навіть власній любові до задоволень: «Чим більше задоволень людина отримує, тим вигідніше / Якщо людина ними не насолоджується, хто компенсує втрати?»

(*) Вірші Нгуєн Конг Тру, цитовані в цій статті, взяті з книги «Нгуєн Конг Тру в потоці історії» – видавництво «Нгхе Ан» та культурний та мовний центр «Схід-Захід» – 2008.

Дук Бан

Джерело: https://baohatinh.vn/nui-hong-song-la/lam-cay-thong-dung-giua-troi-ma-reo/261685.htm