У теплій атмосфері перших весняних днів року Коня (2016) Народний комітет комуни Ван Бан радісно організував Фестиваль посадки рису в селі Ланг Чут. Після довгої зими земля та небо ніби прокинулися. Ніжне весняне сонце розлилося по полях посеред села, того самого місця, яке пережило історичну повінь у вересні 2025 року. Тому для мешканців Ланг Чута цьогорічне свято було сповнене не лише звуками барабанів та сміху, а й вірою та надією.
Вдень 26 лютого (10-го дня першого місячного місяця Року Коня) центральні рисові поля села Ланг Чут палали прапорами та квітами, лунали жваві звуки. Групи людей у яскравих традиційних костюмах виділялися на тлі зелені пагорбів та коричневого кольору щойно зораних полів. Люди племені тай з сіл Ланг Чут та На Лок 2, а також численні туристи звідусіль охоче взяли участь у фестивалі. Усі були веселі, тиснули один одному руки та обмінювалися вітаннями після року труднощів.
Цьогорічне свято пройшло урочисто, з дотриманням традиційних ритуалів, забезпечуючи при цьому безпеку та економію. Після церемонії підношення жертвопринесення з благоговінням та урочистістю відбулися обряди жертвопринесення. Перед жертовником, встановленим посеред поля, старійшини від імені жителів села підносили пахощі, щоб подякувати небу та землі, богу землеробства, та молилися за сприятливу погоду, щедрий урожай та добробут для всіх сімей. Серед запашного диму пахощів та весняного вітерцю лунали молитви. Це були не лише побажання щедрого врожаю, а й вирази вдячності за здатність жителів села долати стихійні лиха, відбудовувати свої домівки та зберігати свою віру.
Після церемоніальної частини розгорнулися святкові заходи з жвавими народними іграми, піснями та танцями, що відображали багату культурну ідентичність народу тай. Мелодійні звуки цитри та традиційні народні пісні лунали крізь безкрайній гірський ландшафт, створюючи яскраву, але водночас глибоку весняну атмосферу. Такі ігри, як кидання м'яча, перетягування каната, лазіння по бананових деревах та штовхання палиць, приваблювали великі натовпи місцевих жителів та туристів. Огуки та підбадьорливі вигуки лунали полями.
Пан Чу Куок Тунг з Гамлета 2 комуни Ван Бан поділився: «Фестиваль багатий на національну ідентичність, з багатьма звичаями та традиціями. Поряд з цим, жителі села відчувають спільну радість та співпрацю у підготовці свят та організації ігор. Бути частиною натовпу на фестивалі робить мене дуже щасливим».
Дійсно, з самого ранку родини разом готують пожертви та традиційні частування. Кожна страва ретельно оформлена, демонструючи не лише майстерність та винахідливість, а й виражаючи щиру повагу та побажання процвітання у новому році.
Особливо особливим і зворушливим є те, що весняний фестиваль посадки рису в рік Коня 2026 відбувся прямо на рисових полях – ділянках, колись затоплених повенями, які знищували врожай та майно, залишаючи після себе незліченні турботи та тривоги для людей. Однак, лише за кілька місяців, завдяки спільним зусиллям та єдності уряду та народу, поля були відновлені та поповнені зеленню. Зелень повернулася на зорані борозни. Проведення фестивалю тут служить яскравим свідченням дивовижного відродження цієї збіднілої землі.
Пані Ноонг Лінь із села Ланг Чут зворушливо сказала: «Після труднощів, спричинених стихійними лихами у 2025 році, люди стабілізували своє життя та виробництво. У святковій атмосфері я разом з усіма жителями села сподіваюся, що 2026 рік принесе процвітаюче та щасливе життя, з щедрим урожаєм. Усі труднощі минуть, поступаючись місцем радості та щастю».
Ці прості слова спільної думки приховували стільки зусиль. Вони символізували дні, проведені разом, розчищаючи бруд та сміття, ремонтуючи рисові поля, відбудовуючи худобу та сіячи перше насіння після повені.
Фестиваль «Спуск у поля» здавна є прекрасною культурною традицією та цінною спадщиною народу тай у Ван Бані, що зберігається та передається з покоління в покоління. Окрім релігійного та духовного значення, фестиваль також є культурним заходом громади, що сприяє зміцненню зв'язків. Це можливість для людей зустрітися, поділитися виробничим досвідом та підбадьорити одне одного долати труднощі. Ці зустрічі також зміцнюють дух солідарності, взаємної підтримки та співчуття.
Пан Ха Тьєн Су, заступник голови Народної ради комуни Ван Бан, сказав: «Після святкування Нового року за місячним календарем та організації Фестивалю посадки рису люди розпочинають свої сільськогосподарські роботи. Фестиваль має не лише духовне значення, молячись за щедрий врожай, але й несе в собі сенс збереження та підтримки культурної ідентичності етнічних груп».
Це твердження показує, що фестиваль не відокремлений від трудового життя, а радше є відправною точкою для нового виробничого циклу. Коли барабани фестивалю стихають, на полях лунають звуки плугів, мотик та лопат.
Поряд зі святковими заходами, місцева влада посилила пропаганду та мобілізаційні зусилля, щоб заохотити людей до змагання у праці та виробництві з самого початку нового року, в дусі «Святкуй Тет просто, працюй рано та берися за роботу негайно». Ці гасла не лише лунали по радіо, а й конкретизувалися у виробничих планах, курсах технічної підготовки та програмах підтримки насіння та добрив. Усе це було спрямовано на відбудову батьківщини після повеней, щоб зелень знову вкрила поля, колись спустошені стихійним лихом.
Серед яскравої весняної атмосфери Фестивалю посадки рису 2026 року значення слова «відродження» стало яснішим, ніж будь-коли. На землі, колись спустошеній руйнівними повенями, розквітла радість, вкоренилася надія, і новий сезон розпочинається під гучний звук фестивальних барабанів, що лунає горами та лісами Ван Бана.
Джерело: https://baolaocai.vn/lang-chut-vui-hoi-cau-mua-post894616.html
Коментар (0)