Село Ве Нгія

Село Ве Нгіа, комуна Трієу Лонг, район Трієу Фонг (тепер об'єднане з селом Фу Луу, утворюючи село Луу Нгіа), було засноване в 1548 році, в епоху Тхонг Нгуєн, за часів правління династії Пізньої Ле, від Тхань Нге Тінь, з метою повернення земель та осілого проживання. В останні роки, впроваджуючи новий рух сільського будівництва, село активно будує цивілізований спосіб життя, поступово усуваючи погані звичаї в суспільному житті. Нещодавно село Луу Нгіа мобілізувало кошти для будівництва будинку для зберігання праху померлого після кремації шляхом соціалізації.

Ворота села Ve Nghia - Фото: TQ

Село Ве Нгіа – це місце, де в березні 1930 року було засновано одне з перших відділень Комуністичної партії В'єтнаму в Куангчі. Це край з сильними революційними традиціями та традицією навчання й поваги до вчителів.

Тут знаходяться реліквії храмів Онг і Ба, пов'язані з діяльністю революційного руху в Трієу Фонг. Село Ве Нгіа зробило великий внесок у революційну справу через дві війни опору проти Франції та США, а також в освітню справу батьківщини та країни. Село було визнано провінційним культурним селом вперше у 2000 році, вдруге у 2002 році та чудовим культурним центром у 2009 році.

Географічно село Ве Нгіа межує на сході з селом Зуй Хоа (комуна Трієу Хоа), на заході з селом Ан Бінь (комуна Трієу Тхуан), на півдні з селом Фу Луу (комуна Трієу Лонг) та на півночі з селом Дай Хао (комуна Трієу Дай), а його природна площа становить близько 35 гектарів. Хоча це невелике село з малою кількістю населення, Ве Нгіа, після майже 5 століть становлення, будівництва та розвитку, завжди зберігала свої горді культурні, історичні та революційні традиції.

На початку 70-х років минулого століття в селі вже було проведено переміщення централізованих могил, але через стихійне переміщення та відсутність наукового планування переміщені централізовані могили досі лежали безладно на цвинтарях.

Відтоді поховання померлих ускладнилося, оскільки через Ве Нгія проходить зрошувальний канал N1, який розділяє село, а загальне планування не передбачає цвинтаря, кладовища чи будинку для зберігання праху померлого після кремації. Наразі земельний фонд у селі не відповідає потребам поховання померлих.

Пам'ятник на честь партійного осередку села Ве Нгіа, одного з перших осередків комуністичної партії в Куанг Трі - Фото: TQ

Вкрай необхідно впроваджувати рух за будівництво нових сільських районів відповідно до політики партії та держави, за якої планування кладовищ та місць поховання померлих має бути подалі від житлових районів. У селі Луу Нгіа, комуна Трієу Лонг, було заплановано зосередити розкидані по полях могили на кладовищах в одному місці.

Однак, цвинтар планують розмістити недалеко від житлової зони. Щоб змінити свідомість громади та людей у ​​цьому районі, тутешні мешканці давно бажають мати будинок «для зберігання праху померлого після кремації».

Будівництво будинку для зберігання праху не займає багато землі, є гігієнічним для поховання померлих, але все ж зберігає традиційну культурну красу поклоніння та висловлювання вдячності померлим. Це прагнення також спрямоване на впровадження нового руху сільського будівництва відповідно до політики партії та держави.

На цій основі керівництво та адміністрація села мобілізували кошти для будівництва будинку для «збереження праху померлого після кремації» шляхом соціалізації, використовуючи земельний фонд, запланований для кланів та сімей, для будівництва проекту. З наукової точки зору, кремація сприяє зменшенню навантаження на дедалі звужуваніший виробничий земельний фонд, економлячи час, підтримуючи екологічну гігієну, захищаючи водні ресурси...

Ми сподіваємося на високий консенсус людей, схвалення місцевої влади та відповідних органів щодо включення до плану будівництва будинку «Для зберігання праху померлого після кремації».

Тран Куанг - Ле Ван Ха

Джерело: https://baoquangtri.vn/lang-ve-nghia-187326.htm