Фестиваль риболовлі в селі Камлам є національною нематеріальною культурною спадщиною

Зокрема, згідно з Рішенням № 389/QD-BVHTTDL від 21 лютого 2024 року, підписаним Міністром культури, спорту та туризму Нгуєн Ван Хунгом, Традиційне свято, соціальні звичаї та вірування Рибальського фестивалю села Кам Лам, комуни Суан Ліен, району Нгі Суан, провінції Ха Тінь були включені до списку Національної нематеріальної культурної спадщини.

Раніше Народний комітет провінції Хатінь підготував наукове досьє для подання до Міністерства культури, спорту та туризму для розгляду та визнання Рибальського фестивалю села Камлам національною нематеріальною культурною спадщиною.

Після церемонії люди несуть бога риби в море, щоб помолитися за сприятливу погоду в новому році та рясний рибальський сезон.

Звичай поклоніння китам у селі Кам Лам – комуна Сюань Ліен – займає особливо важливе місце в духовному житті місцевих жителів. Цей звичай, глибоко вкорінений у культурному житті, виражає вдячність рибалок китам, а також є можливістю для них помолитися та покласти надію на рік спокійного, сприятливого та мирного плавання з купе човнів, сповнених небесних благословень.

Згідно з історичними книгами, у 1953 році село Кам Лам організувало церемонію, щоб привітати Святих Богів (бога-покровителя села та рибалки). Хоча часи змінилися, фестиваль риболовлі поступово зник, але 15-го та 1-го числа кожного місяця рибалки в селі Кам Лам все ще мають абсолютну духовну віру та віру в рибалку. Донині село Кам Лам продовжує проводити фестиваль риболовлі, але щороку має свій ритуал.

Рибальський фестиваль у селі Кам Лам організований методично та привабливо, стаючи фестивалем, пронизаним традиційними культурними віруваннями та духовною культурою місцевої сільської місцевості.

Храм Донг Хай розташований у селі Лам Хай Хоа, комуна Суан Ліен (раніше село Кам Лам). Село Кам Лам було засноване трьома чоловіками: Тран Канем, Ле Конг Тоаном та Нгуєн Нху Тьєном (у деяких книгах його згадують як пана Нгуєн Нят Тана), які попросили безлюдний піщаний пляж, а потім зібрали людей, щоб заснувати селище. З безплідної землі вона перетворилася на жвавий рибальський район.

Професія морського рибальства пов'язана з давніми звичаями прибережної сільської місцевості. Одного ранку мешканці Камлама побачили скелет кита, який виплив на берег на піщаній мілині села. Оскільки китів вважають божественними рибами (рибними богами), вони часто допомагають рибалкам, коли ті потрапляють у біду. Було розказано багато захопливих історій. Наприклад, кити допомагають піднімати човни та підштовхувати їх ближче до берега, щоб врятувати людей у ​​біді; коли людей дрейфує в морі, кити піднімають їх та несуть ближче до берега, потім обирають хвилі, щоб звільнити човен, відпускають людей, щоб хвилі могли виштовхнути їх на піщану мілину... Ці акти доброти люди порівнюють з китами як богами, люди в цій місцевості називають їх богами Східного моря.

Церемонія запуску човнів на фестивалі рибальства.

Коли китові кістки викинуло на берег, місцеві жителі провели похоронну церемонію, щоб поховати їх так само ретельно, як і людські. Рибалки також встановили вівтар; спочатку це був простий вівтар, але коли життя морських людей стало більш заможним, вони збудували дуже урочистий храм. Пізніше король присвоїв цьому храму титул бога Східного моря: «Поточний правитель морського шляху, рибалка року, священна відповідь короля, ніжність короля, три династії, титул найсвятішого бога моря, верховного та найсвященнішого бога ». Храм розташований на північному сході, на площі майже 2000 м², споруда має форму літери Т, виглядає дуже велично та урочисто.

Посередині храму знаходиться гробниця кита, покрита чорним мармуром (за головною залою закопано 17 гробниць кита). Усередині знаходиться вбудований вівтар, на якому розміщено комплект із 3 дерев'яних тронів із позолоченими лаковими табличками, чашами для ладану та іншими поширеними предметами культу. Храм Дун Хай, комуна Сюань Лянь, має 4 королівські укази, у 2017 році він був визнаний історико-культурною реліквією провінційного рівня.

Натовпи людей із ентузіазмом брали участь у фестивалі.

За словами пана Дінь Тронг Ліена, голови села Кам Лам, фестиваль Кау Нгу в селі Кам Лам існує вже сотні років. Звичай поклоніння богу китів місцевих жителів також тісно пов'язаний з поклонінням богу-покровителю села. Вдень проводиться церемонія, після неї організовуються традиційні народні ігри та спортивні змагання; ввечері організовується спів, який є дуже веселим і триває щовечора. У Кам Ламі вже давно існує клуб «К'єу Тро», а в останні роки розвиваються й інші форми народного мистецтва, такі як народні пісні Нге Тінь Ві та Зіам. Фестиваль Кау Нгу проводиться в храмі Донг Хай (храмі зі святилищем рибалок).

У день фестивалю Кау Нгу рибалки урочисто та з повагою організовують усі традиційні ритуали, вітаючи богів, несучи королівський указ, читаючи надгробну промову тощо. Церемонія перенесення королівського указу є першою частиною фестивалю Кау Нгу (починаючи з мавзолею Онг, яким є храм Донг Хай).

Після цієї частини рибалки продовжать проведення церемонії зустрічі води та процесії душі бога Дун Хай. Під час церемонії оргкомітет доручає членам ритуального комітету виконувати традиційні ритуали у Верхній, Середній та Нижній залах. Пропозиції включають місцеві делікатеси, ладан та квіти. Після вручення пропозицій ведучий церемонії прочитає благословення та похоронну промову.

Храм Донг Хай (Храм кита), розташований у селі Лам Хай Хоа, є місцем поклоніння богу Донг Хай Дай Вионгу, також відомому як бог риби.

До та після завершення молитовної церемонії фестивальна частина фестивалю Кау Нгу розпочнеться серією народних ігор та виступів, таких як гра К'єу та народні пісні Нге Тінь Ві та Зіам.

Крім того, люди також організовують захопливі спортивні заходи, такі як перегони на човнах, ходьба на ходулях, перетягування каната, традиційні бойові мистецтва тощо. Усі ці заходи створюють фестивальну атмосферу, яка є водночас урочистою, але водночас дуже яскравою та цікавою.

Джерело: https://www.congluan.vn/le-hoi-cau-ngu-lang-cam-lam-la-di-san-van-hoa-phi-vat-the-quoc-gia-post285312.html