Ці слова поради запалили теплий вогонь у моєму серці.

15:57, 27/11/2023

Тоді завтра я поїду.

Тоді завтра я спущуся з гори.

Здивований

Земля неосяжна, небо низьке.

Перший крок

Дитина спіткнулася об п'яту.

Тоді завтра я спущуся з гори.

Зустріч на перехресті семи чи десяти перехресть.

Зустріч із серцями людей: червоними, жовтими, чорними, білими.

Щоразу я спотикаюся.

Я раптом згадаю вчителя в горах.

Батьки дають своїм дітям рукояті від сокир та серпи.

На відстані витягнутої руки через три пагорби

Але рису та сумки не вистачило.

На дорозі далеко до горизонту

Вчитель мовчки сидів у пізньому нічному тумані.

Пальто з хутряним коміром не підійде для холодного повітря джунглів.

Звертати увагу на плани уроків — це як доглядати за крихітними, потріскуючими вуглинками.

Нехай вогонь яскраво горить, зігріваючи моє серце назавжди.

Те полум'я було як жменя рису, коли ти голодний.

Це невелика тростина, за яку можна триматися під дощем.

Це стукіт пальця по дверній клямці.

За цим розгорнулася широка посмішка.

Завтра я спущуся з гори.

З першим пакунком речей

Тече, як струмок до моря.

Ніколи не забуваймо про джерело нашої спадщини.

Алюмінієва доменна піч

Ло Цао Нхум, поет тайської етнічної групи, має багато визначних віршів, таких як «Гірське вино», «Місячна підлога» та «Тунг Кон»... Його поезія свіжа, глибоко вкорінена в регіональній культурі північно-західних етнічних груп та відображає почуття відповідальності перед громадою перед обличчям змін та руйнування традиційної культури. Його вірш «Тоді завтра ти підеш» обрано для викладання у старших школах; це зворушливе та глибоке послання батьків до їхніх дітей. Урок про виховання дітей у творі служить дороговказом, «палаючим полум’ям», що живить душу дитини на її шляху вперед.

Як це водиться, розлука завжди приносить смуток як тим, хто йде, так і тим, хто залишається. Ло Цао Нхум багато років працював учителем у високогір'ї. Після кожної пори року, коли яскраві дерева палали червоним на тлі неба, нова група учнів спускалася з гори, продовжуючи свої нові прагнення. Автор починає вірш просто, але глибоко зворушливими словами батька, який радить синові: «Завтра ти зійдеш з гори / Дивуйся / Земля неосяжна, небо низьке / З першим своїм кроком / Ти спіткнешся».

«Спуск з гори» символізує прибуття батька до нового, неосяжного та складного горизонту. Він може лише спостерігати, як його син йде, даючи щиру пораду. Здивування сина неосяжністю землі та вузьким небом зрозуміле. Фактично, цим виразом автор передає здивування сина численними змінами, які він переживає, вперше спускаючись з гори.

Однак щирість і стислість батьківської поради синові криються у другій строфі. «Після спуску з гори, гамірні міські вулиці з їхніми численними перехрестями дозволять тобі легко заблукати». Це порада людини, яка спустилася з гори, людини з багатим життєвим досвідом і глибоким розумінням життя. Але навіть якщо ви заблукаєте, ви все одно можете запитати дорогу додому; це не те, про що найбільше хвилюється батько. Найбільше батьки бояться, що їхній син не зможе розпізнати справжню природу людей, коли межі між «червоним, жовтим, чорним і білим» розмиті та нечіткі: «Завтра ти спустишся з гори / Зустрінеш міські вулиці з їхніми численними перехрестями / Зустрінеш серця людей з їхніми червоними, жовтими, чорними та білими кольорами / Щоразу, коли ти спіткнешся / Ти раптом згадаєш свого вчителя на горі».

Після кожної невдачі батько сподівався, що його дитина звернеться до вчителя, який навчав його в горах. На думку батька, вчитель був взірцем для наслідування, еталоном для дитини, з якого вона мала б зростати. Вчитель залишався високо в горах, пильнуючи свого улюбленого учня, пропонуючи підбадьорення та підтримку. Пам'ятати про вчителя означало знайти опору, джерело віри та любові, щоб дати йому сили на шляху до майбутнього.

Батьки люблять своїх дітей, але вони дають їм лише «сокири та серпи», тоді як вчителі навчають їх грамоті, щоб вони могли вирушити в подорож до далеких горизонтів. Батьки – фермери, які не можуть забезпечити своїх дітей достатньою кількістю їжі та провізії на довгих мандрівках. Їхня старанна праця, безумовно, необхідна, але її недостатньо, щоб озброїти своїх дітей, особливо на шляху, повному випробувань: «Батьки дають своїм дітям сокири та серпи / Щоб розгойдати їх через три пагорби / Але недостатньо їжі та провізії / На довгій подорожі до горизонту».

Вчитель буде тим, хто підбадьорюватиме та надихатиме учня, даючи йому сили продовжувати рухатися поруч зі своїми близькими. Вчитель стає посланцем віри, любові та прагнення досягати великих успіхів у житті. Вчитель може не мати матеріальних благ чи грошей, але він запалить полум'я в серцях своїх учнів завдяки старанним планам уроків, невпинно працюючи день і ніч. Таким чином, образ «полум'я» стає прекрасним і священним символом величезної та високої мрії; світлого та щасливого майбутнього для учня: Це полум'я — миска з рисом, коли голодний / Маленька палиця, на яку можна спертися під дощем / Палець, що стукає по дверній ручці / За ним — широка посмішка.

Художність порівняння вогню з «мискою рису, коли голодний», «тростиною, на яку можна спертися на дощовій дорозі» або «пальцем, що стукає по дверній ручці», щоб зустріти добрі, довірливі посмішки, робить вірш багатим на образи та зміст завдяки лаконічному вислову поета Ло Цао Нхума.

У наведених вище строфах приспів «Тоді завтра я зійду з гори» повторюється двічі, разом зі зверненнями «батько і мати», «вчитель» і «дитина», створюючи відчуття близькості та інтимності. Ми майже можемо уявити батька, який сидить поруч зі своєю дитиною, тримає її за руку, обережно радячи їй про злети та падіння, радощі та печалі життя — тобто батько та дитина стоять один проти одного в ці моменти розставання. Емоції та зворушливість неймовірні. В останній строфі Ло Цао Нхум продовжує тему порад, але глибше та щиріше. Це урок про відповідальність перед своїм корінням та батьківщиною, урок, який дитина ніколи не повинна забути: «Завтра я зійду з гори / З першою сумкою своїх речей / Я піду, як потік, що тече до моря / Ніколи не забуду джерело свого коріння».

Вірш написаний не лише для однієї людини чи одного покоління; він також є джерелом минулого, передаючи послання сьогоденню та майбутньому.

Ле Тхань Ван

Джерело