
Якщо читати зверху вниз, нова книга Лі Доя стає заголовком, що викликає цікавість. Але насправді, сама лише наявність імені Лі Доя на обкладинці книги вже викликає цікавість у читачів. Якщо ви посидите з ним кілька годин, ви також багато чого вберете у свою свідомість. З Лі Доєм навіть, здавалося б, абсурдні речі стають романтичними, незаперечними (хто б сперечався з журналістом з Куангнаму ), потім сміються, потім радіють, рідкісний сміх у житті, сповненому проблем.
Відкрийте з дивним
Від ідеї до есе, а потім до висновку: «Жити з іншими людьми та протилежною статтю важко, але жити з собою так само важко. Тому кожен вибір — це особисте право, але майте власну думку та не будьте абсолютними ідеалістами ні в чому».
Історія починається з дивної речі та закінчується вічним прислів’ям: «не будь абсолютним ідеалістом ні в чому» – це стосується не лише одруження з самим собою, а й багатьох інших складних і різноманітних речей у людському світі. Незалежно від того, як ви живете чи що ви обираєте, вам слід пам’ятати, що ви – скінченна істота в безкінечному, знати, як відстоювати власну думку, але водночас і як приймати відмінності.
Не знаю, чи це було навмисно, чи ні, але стаття «Одружитися з самим собою» знаходиться на 69 сторінці книги. Процвітання та негаразди іноді співіснують в одній сутності. Знаючи це, мій розум заспокоюється.
Сорок чотири статті (я приблизно порахував) у збірці есе «Одружитися з самим собою» підтримують цей дух — збереження послідовності в тоні, розвитку проблеми та стилі письма.
Там читач знаходить свободу, але не відступ від теми, дотепні жарти, але не прокрастинацію. Кожна стаття коротка, з чітким висновком, підходить для читання в очікуванні автобуса – щоб одразу відірватися від цієї проблеми та приготуватися до розгляду іншої.
Сам автор Лі Дой зізнався на задній обкладинці, що він «намагався писати якомога коротше (здебільшого 800 слів) про, здавалося б, складні та багатогранні питання, сподіваючись, що читачі легко їх зрозуміють». Проте, це не означає, що ця книга призначена для читання заради розваги, хоча я вважаю, що за кілька коротких хвилин слова з книги «Одружитися з собою» допомогли мені тимчасово забути про свої тривоги.
Речовина Куанг
Розмови про шлях від Сходу до Заходу, від старих історій (які є актуальними), як-от «В'єтнамський фемінізм – столітня історія», до сучасних історій, як-от «Сільський характер ChatGPT»; від історій на землі, як-от «Що нам розповідає антикваріат», до історій на небі, як-от «Палець, що вказує на місяць»… з безліччю цікавої інформації.

Не кажучи вже про те, що час від часу читача «пригощають»… поезією автора, ніби в тій самій статті есеїст Лі Дой веде поета Лі Доя за руку до середини сторінки, щоб той прочитав вірш, пов’язаний з темою статті. Майже підсумовуючи, або повторюючи, слова на сторінці зупинилися перед крапкою, але думки після цієї крапки на сторінці не обмежуються фізичністю книги, а ніби продовжуються. Щоб поміркувати. Або, можливо, щоб забути.
Лі Дой народився в Куангнамі та працював у сайгонській газеті. Він привніс сутність Куанга у свої есе у збірці «Одружитися з самим собою», але з більшою стриманістю, ймовірно, щоб догодити широкій публіці. Суть Куанга в цьому творі, як сказав Лі Дой – «Я сперечаюся, це означає, що я існую» – маніфест письменницького духу (а можливо, й живого духу), який він виражав у своїх літературних творах.
Суперечка тут не про «сперечання заради перемоги», а про те, щоб не змиритися з тим, що було представлено, і це стало звичкою, щоб це було легко прийняти та відпустити, а про дискусію та ретельний розгляд проблеми з відкритим та безстрашним духом.
У будь-якому разі, час підводити підсумки. Бо, як запозичив Лі Дой слова застереження пана Буй Зянга, які він використав для назви однієї зі статей у збірці: «Скажіть, що: говорити більше — неправильно», і я також хочу почути його пораду зустріти весну, а не просто говорити про весну.
Але дозвольте мені додати постскриптум. У статті «Одружитися з собою» ви згадали історію «Чау Ве Хоп Фо». Цю книгу можна вважати вітанням «Ли Дой то Хоп Фо».
Джерело: https://baoquangnam.vn/ly-doi-ket-hon-voi-chinh-minh-3156753.html
Коментар (0)